Чистота

Н.К. Рерих. Христос в пустыне (1933)
Центр-Музей имени Н.К. Рериха (Москва)

Чистота — нравственное качество, проявляющееся в соответствии мышления и поведения человека духовным принципам Служения Высшему Миру и идеалам Общего Блага. Чистота прежде всего подразумевает чистоту побуждений человека, их искренность, бескорыстие, целостность, согласованность с высшими принципами. Чистота мотива является важнейшим мерилом человеческих мыслей, слов и действий. В Учении Живой Этики ставится тождество между чистотой побуждения человека и его устремлением к Общему Благу. Это тождество Е.И. Рерих называет «первой аксиомой Учения» и «единым мерилом каждого помысла и действия»¹. Так чистота означает не только «отсутствие плохих помыслов», но получает качественно новое позитивное содержание.

Овладение качеством чистоты является непреложной ступенью на пути совершенствования человека. Многие методики, обещающие быстрое духовное продвижение, будь то магические (оккультные) практики, хатха-йога, евгенические проекты или вмешательство в генетический код и т.п., — никогда не будут удачны и плодотворны, ибо игнорируют, как глубоко отмечала Е.И. Рерих, «все высшие свойства человеческой души, ее нравственную чистоту — главное и непременное условие для всех истинных духовных достижений»². Чистота сердца — высокое качество, ярко присущее духовно развитым людям.

Чистота является синонимом гармонии, есть её отражение. Это качество — показатель целостности и равновесия человеческого микрокосма, когда все его составляющие — духовное, душевное (психическое) и земное (физическое) начала упорядочены и находятся в иерархической соподчиненности. Главенство духа ведёт к тому, что остальные, более плотные оболочки, носители человеческого сознания, свободно и всё более полно отражают качества и свойства высшего начала, его волю и силу. Любые волнения, раздражения и эгоистические переживания порождают излишнее возбуждение в оболочках, которое, подобно ряби на глади озера, искажающей вышний образ неба, прерывает связь с духовным началом и погружает сознание в преходящую земную очевидность. Как следствие, духовное влияние слабеет и может стать почти неразличимым.

Вспомним, что древние мудрецы сравнивали сознание земного человека со стеклом. Чем оно чище, тем ярче и полнее лучи Солнца проходят сквозь него. Чем затемнённее сознание невежеством и эгоизмом, тем слабее проявляется духовное начало, тем мир человека беднее и однообразнее. Так, чистота — качество, свидетельствующее о силе и крепости влияния высшего «я», духовного сердца человека, на его сознание и поведение.

Важно понимать, что чистота появляется при перенесении человеком фокуса активности сознания из низшего, личного «эго» в его высшее «я». Поэтому в Учении Живой Этики перед человеком ставится важнейшая задача очищения сознания и сердца, их гармонизации, установления созвучия наших побуждений, чувств, мыслей с внутренним духовным началом и Высшим Миром.

Важен и психо-энергетический аспект качества чистоты. Процесс его развития связан с расчищением, преобразованием всех негативных накоплений низшего «эго» для свободного проявления в нём высшего начала. Чистота отражает упорядоченность внутренней психической энергии человека и его гармоничный взаимообмен с пространственными энергиями высокого напряжения (огнём). «Чистота сердца явлена огнём»³. «…Огненная формула чистоты явится с восприятием огня пространства»⁴. Именно утверждение в себе чистоты духа особенно напрягает процесс психофизического преображения человека, ибо он по своей сути – процесс очищающий, трансмутирующий низшие энергии в высшие. Согласно Учению, духовное преображение — единственный естественный и кратчайший путь развития и восхождения сознания человека и человечества на качественно новую эволюционную ступень.

Чистоту следует понимать во всей полноте по отношению к многоуровневому микрокосму человека. Это качество пронизывает все его оболочки, повышая их напряжение и силу. Именно чистота особенно влияет на здоровье и иммунитет человека, его сопротивляемость болезням и психическую устойчивость во все ускоряющемся темпе нашего времени. «Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела... — отмечается в Учении. — Когда же дух может правильно питаться высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей»⁵. Елена Ивановна подчеркивала в своих письмах: «Чистое сердце – панацея от всего и для всех»⁶.

Неизменное действие закона «подобное притягивает подобное» имеет красноречивое приложение в сфере психической энергии человека. Пока внутри микрокосма имеются элементы низших чувств и помыслов (раздражение, тщеславие, обидчивость, гордыня и т.п.), в нём открыт доступ к влиянию и проникновению подобных отрицательных энергий из окружающего пространства. Чем менее духовно развит человек, тем более он подвержен негативным изменениям извне своего настроения и самочувствия, своих мыслей и желаний. Утверждаемая чистота, глубинно преобразующая энергии микрокосма, служит основанием внутренней силы, непоколебимости, чуткому распознаванию качества приближающихся энергий.

Вспомним стойкость Будды перед лицом устрашающих видений Мары или твёрдость Христа при приближении Сатаны. Почему не могли не только победить, но и подойти близко силы тьмы? Потому что внутри и вокруг Великих Учителей сияла чистота Высшего Мира, мощи и силы духа. «И если можете сказать: «Идет тьма мира сего, но не имеет во мне ничего», — говорится в «Гранях Агни Йоги», — тем утверждаете, что элементов притяжения тьма в вас не имеет. Тогда бессильна она»⁷.

Чистота делает открытым и ясным голос духовного сердца. А значит, утончённый человек способен “очувствовать” и укрепить непосредственную связь с Высшим Миром и Духовным Учителем. Сердечность, простота, искренность — неотъемлемые качества, сопутствующие чистоте. «Только чистое сердце может не испепелиться огненной связью с Высшими Силами», — утверждается в Живой Этике, ибо испепелиться может лишь низшее в нас. Новозаветной заповеди: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят»⁸ созвучит идея Учения: «Чистые сердца увидят Высшее»⁹.

Чистота — яркий показатель высокой восприимчивости сознания, которому доступны тонкое вдохновение, иеровдохновение, творческий экстаз, воодушевление, энтузиазм. Чистота открывает врата широкого познания, ибо лживому и корыстному сознанию не доступны знания глубинной природы человека и бытия. Таков один из законов разумного Космоса.

Только чистое сознание Высоких Духов могло в чистом, неискажённом виде приносить людям религиозные и философские Учения, нравственные наставления, видения Высших миров, расширяя и возвышая миропонимание человечества. Однако человеческому сознанию очень сложно сохранить изначальную чистоту Учений Первоучителей. Нарастающие со временем толкования и интерпретации, отражающие процесс освоения и адаптации идей Основателя более широкими массами, часто суживают и умаляют их глубинные смыслы. Поэтому перед каждым Высоким Духом, приходящим в земной мир, стоит трудная задача очищения ранее данных Высших наставлений и заповедей жизни с тем, чтобы новый виток раскрытия единой Истины продолжил закономерную преемственность в ее постижении человечеством.

Чистое сознание не ослеплено очевидностью, чувствуя и понимая сложность бытия и многоплановость жизненных ситуаций. Оно обладает мужественной готовностью познавать действительность, оценивать её соизмеримо и ответственно. Самоуспокоение “понятными” формулами и привычными установками ведет к ограниченности и необъективности. В то время как чистота всегда направлена к магниту ясности, справедливости и истины.

Постепенное достижение чистоты ведёт к освобождению от неискренности, страха, недоверия к миру и людям. Чистое сознание максимально благожелательно настроено к жизни и способно чутко откликаться на нужды, боль, страдания и радости других существ. Потому что чистое сознание не замкнуто на своих (эгоистичных) интересах, не закрыто, не отгораживается от мира и всего нового своими привычками и предубеждениями. Такое сознание имеет чистый, широкий горизонт видения, терпимость, великодушие и устремленность к будущему. Освобождению от предрассудков, конфликтности и вражды способствует принятие в жизни синтетичных, широко вмещающих принципов и идей, которые всегда покроют разделяющие негативные установки. Источник таких идей — чистые ценности Духа: Общее Благо, Истина, Красота, Эволюция.

Следует отметить, что чистота — также верный показатель высокого развития других нравственных качеств человека. Желая подчеркнуть их наиболее полную меру проявления, мы часто говорим: чистая любовь, чистая радость, чистое устремление, чистая совесть.

Символы чистоты, отмечаемые в Учении Живой Этики: Огонь (костёр) и Голубь.

Близкие понятия: сердечность, почитание Высшего, гармоничность, цельность, внутренняя согласованность, искренность, благородство, возвышенность, простота, доброжелательность, самоотверженность, честность, преданность, ясность сознания.

Антонимичные понятия: лживость, лицемерие, двуличность, предубежденность, нетерпимость, раздражительность, гневливость, высокомерие, подозрительность, сомнения, недоверие.

¹ Рерих Е.И. Письма. Т. 7. М.: МЦР, 2007. С. 67.
² Рерих Е.И. Письма. Т. 5. М.: МЦР, 2003. С. 238.
³ Сердце, 211.
⁴ Беспредельность, ч. 1, 209.
⁵ Аум, 57.
⁶ Рерих Е.И. Письма. Т. 5. М.: МЦР, 2003. С. 239.
⁷ Грани Агни Йоги. 1958 г. 200.
⁸ Евангелие от Матфея 5:8.
⁹ Мир Огненный, ч. 3, 576.

    ЛСМ-Зов, 24.03.1920.
    Жизнь питает душу.
    Утверждение чистого Я.
    Работай для жизни и сознания чистоты.
    Оставьте все предрассудки – мыслите свободно.

    Сердце, 69. Сердце именно знает, где оно высшее или низшее, но обессиленное, затуманенное сердце само окажется на низшем уровне; тогда даже низшее покажется высшим. Чистота сердца есть самая нужная собственность. Мудрость, мужество, самоотверженность не вмещаются в затуманенном сердце. Но Руководство будет шептать деяния подвига, и такой совет не должен показаться ужасным и суровым.

    ПЕИР 29.04.1938. …Во всем и всегда единое мерило – общее благо или чистота побуждения, лишь чистое сердце может подсказать и правильное понимание приложения космических законов и формул Учения.

    ПЕИР 04-05.1940. Но имеются сознания, которые в проведении целесообразности усматривают лишь аналогию иезуитской формулы – «Цель оправдывает средства». Такие сознания еще не усвоили и первую аксиому Учения, именно, что единым мерилом каждого помысла и действия является Общее Благо или чистота побуждения. Лишь чистое сердце может отказаться от самости и подсказать верное направление каждого действия, так же как и понять истинное качество побуждения, стоящего за тем или иным проявлением.

    ПЕИР 11.09.1937. Именно, несчастье современных псевдооккультистов в том, что они игнорируют все высшие свойства человеческой души, ее нравственную чистоту – главное и непременное условие для всех истинных духовных достижений. (…)
    В процессе очищения сердца раскрываются в нас самые высокие сиддхи, именно способность в духе помогать ближним, исцелять духовные и телесные недуги. Человек, чистый сердцем, является целителем и охранителем часто целой округи от всяких эпидемий и даже катастроф. Легенда о том, что целый город был помилован из-за нахождения в нем одного праведника, имеет глубокое основание. Легенда эта тоже пришла к нам с Востока. В наших краях очень сильна вера в благодетельное воздействие излучений чистого человека. Так, если вблизи какой-либо деревни поселится уважаемый садху, то не только нравы жителей улучшатся, но и вся окрестность будет защищена от всяких бедствий, до землетрясений включительно. Чистое сердце – панацея от всего и для всех.

    ПЕИР 23.08.1934. Напряжем все наши силы, чтобы чистотою мышления создать себе непроницаемую броню. Удары темных по нашей ауре неизбежны, но при сильной защитной сети эти удары легко отражаются, не причиняя вреда. …Нельзя ни на минуту допускать сомнение и уклонение от этого фокуса Света. Преданность и чистота побуждений – наш единственный якорь в хаосе разбушевавшихся стихий.

    ПЕИР 14.06.1934. Главное достижение – в очищении и расширении сознания, все остальное приложится.

    ПЕИР 08.11.1934. Самый верный, самый естественный путь есть развитие сердца и очищение сознания.

    Бесп-2, 589. …Каждое устремлённое действие имеет в основании огонь. Так Наши самые близкие сотрудники творят огненно. Когда Мы говорим "огненно", значит напряжённо, значит высшим путём, значит чистым духом, значит явлением красоты, значит пониманием Общего Блага, значит без своекорыстия, поняв Общее Благо, значит без самости, заключим – применяя Учение.

    МО-3, 171. Чем же питается Сердце Архата? Скажем – любовью. Лишь этот источник знает, как насыщать огненное сердце. Великая Матерь Мира знает этот Источник. Каждое чистое сердце знает этот Источник.

    ЛСМ-Зов, 1.03.1921.
    Мои друзья, пройдите скорее первые ступени и, чистые, восходите во славу родины;
    И если Я предложу вам золото, монеты, цветы и камни – уклонитесь.

    ЛСМ-Зов, 8.05.1921. Люби чистое сознание мощи, и сим победишь.

Н.К. Рерих. Сам вышел 1922 г.
Международный Центр-Музей имени Н.К. Рериха (Москва)

    ЛСМ-Зов, 07.1921. Сумейте приблизиться чистым сердцем к Нашим Высотам.
    Луч Наш сойдет на вас в утверждении вашей жизни каждого дня. (…)
    Дуя ароматом с гор Тибета, Мы несем весть человечеству о новой религии* Духа Чистого.

* Религия – здесь понимается в первоначальном значении от лат. religare – связывать, соединять с Высшим Миром.

    МО-3, 576. Чистые сердца увидят Высшее. Только нужно помнить, что чистота принятых понятий зависит от свободной воли. Люди начинают чистую жизнь как в доме, так и в сердце по своему решению. Так руководитель не может заставить вычистить сердце, если к тому нет желания. Лучшая чистка Огнём.

    Иерархия, 26. Тонкость Наших Указаний человечеству сейчас непостигаема. Когда можно будет озарить человека Нашим Образом? Мышление трудно осознаёт чистоту сферы высшей. Мы храним свято таинство жизни. Колесо жизни красотою дышит. Колесо жизни насыщается величием Космоса.

    Надземное, 854. Кто-то думает, что Мы даём нравственные поучения, но они забывают, что Мы даём основание Огненной Йоге. При естественном развитии её необходима нравственная основа жизни. Только чистое сердце может не испепелиться огненной связью с Высшими Силами.

    Сердце, 3. Назовут ли сердце жилищем Элохима или синтезом синтезов, оно всё же останется средоточием. (…) У Нас праздник, когда чистое мышление переносится в сферу незримого сущего. Нужно так настойчиво вводить в жилище Элохима, точно опасность преследует входящего. Можно признать путь избранных, когда им Незримый Мир становится реальным и доступным; тогда можно заметить рост сознания, и сами органы тела преображаются, напитанные связью с Иерархией.

    Сердце, 70. …Не следует мечтать о магических формулах, чтобы привлечь Руководство, оно близко, и магнит чистого сердца очистит путь. Самое значительное приобретение будет этот магнит, привлекающий и открывающий. Истинно, радостно побыть с чистым сердцем!

    Сердце, 537. Чистое сердце утверждает Иерархию легко, и восхождение такого сердца как уявление Адаманта. Ничто никогда не затемнит путь чистого сердца, и даже с врачебной точки зрения такое очищенное сердце примет лучшее будущее.

    Иерархия, 373. Трудись, твори благо, чти Иерархию Света — этот Завет Наш можно начертать на ладони даже новорождённого. Так несложно начало, ведущее к Свету. Чтобы принять его, нужно иметь только чистое сердце.

    ЛСМ-Зов, 1.02.1921. Чистое дыхание Нашей Благодати дает вам пищу живую для явлений жизни.

    Аум, 89. Полезно принять общение с Высшим Миром как необходимость чистого воздуха. Не нужно сидеть в зловонной, ядовитой атмосфере. Даже самые невежественные люди понимают вред отравы. (…)
    Когда человек вернулся из чистого воздуха, он благоухает, так же благоухает сознание, осенённое Благодатью.

С.Н. Рерих. И мы приближаемся. 1967 г.
Государственный музей искусства народов Востока (Москва)

    ЛСМ-Зов, 1.04.1922.
    Щит Мой – чистым прибежище.
    Мои стрелы – верным крылья.
    Мой меч – отважным светоч.

    ЛСМ-Зов, 9.04.1923.
    Ищите свет явлению тьмы.
    И чистые явят щита разумение, ибо с Нами Бог!

    ЛСМ-Озар, ч.1.V.8. Явление Учителя надо помнить, щит надо чисто держать. Пошлю всю защиту, Пошлю все возможности, но держите провод крепко.

    ЛСМ-Зов, 4.10.1922.
    Мы несём утверждение заветов пророков.
    Чистыми ступенями ведём, и никто не пожалеет, что он приблизился к новой расе.
    Первое условие расы – нести дух в жизнь.
    И осколки, накопленные веками, станут на место.

Н.К. Рерих. Утренняя молитва. 1931 г.
Индийский сельскохозяйственный исследовательский институт. ПУША, Нью-Дели, Индия

    ЛСМ-Зов, 23.01.1922. Рука Моя над чистыми мыслями вашими.
    М:. учит вас молить чистых Братьев о явлении вам ступеней пути горнего.

    ЛСМ-Зов, 1.08.1921. Стремись к согласию духа.
    Чистым помыслом строй гармонию духа, чтобы Благой мог проникнуть. Проникает свет через ауру – храни ее.

    ЛСМ-Зов, 22.06.1921.
    Мощь гармонии торжество возвестит чистым духом.

    ЛСМ-Зов, 26.10.1922.
    Чистый дух влечёт час поклонения и собирает части растерянных духовных крупиц.

    Иерархия, 79. Уже знаете, как время напряжено, и скажите содрогнувшимся, что когда Владыка живёт в сердце, то волос не упадёт с головы и каждому назначен дворец и тела и духа. Но храните сердце чистым, чтобы Мне можно было войти туда и окружить вас доспехом. Помните, если взятое вы отдали в духе Владыке, то Он воздаст вам в сто крат. Так положите мысль вашу ко Владыке и дайте Владыке войти в сердце ваше. Иначе без Владыки тесно будет в пустом сердце и, как горох в бараньем пузыре, задребезжит злоба в пустом сердце. Наполните сердце Владыкою так, чтоб врагу не протесниться. Мир вам!

    ЛСМ-Зов, 8.08.1921. Откройте сердце благостью.
    Нравится Учителю всякое чистое искание, явленное для Высшего Знания.

    Иерархия, 363. Так всеобъемлющее Знамя Владык зовёт к чистому творчеству. Так утверждение Иерархии входит в жизнь. Так всё, направленное на Благо, Мы приветствуем. Так всё, насыщенное чистым устремлением идти верхним путём, Мы приветствуем.

С.Н. Рерих. Возлюби ближнего своего (“Господом твоим”) (1967)
Карнатака Читракала Паришатх (Бангалор, Индия)

    ЛСМ-Зов, 19.05.1921.
    Чистая молитва доходит –
    У подножия Христа она расцветает серебром.
    Чистым синим огнем пылает зовущее Слово.
    И сияет Чаша Возношения. (…)
    Радости слезы – Господне вино – сияют чистым огнем.
    Сердце, возлей вино слез, но не засохни, сердце мое.
    Чем наполню чашу, Владыка!

    ЛСМ-Зов, 6.12.1921. Чистые слезы приносят розы М:.

    МО-2, 458. Слёзы добрые и слёзы дурные — так различал древний Египет. Первые от восторга, от любви, от подвига; вторые от тоски, от злобы, от зависти. Недавно один учёный обратил внимание на различный состав слёз в зависимости от импульса. Конечно, каждая секреция совершенно различается в своей сущности, когда противоположные чувства вводят вредные или благие ингредиенты. Но слёзы, как очень чистое явление, могут дать особенно полезные наблюдения. Конечно, и такие наблюдения требуют времени и терпения.

    МО-2, 48. …Для Великого Общения нужно чистое сердце. Ничто нечистое не получит Общения, потому символ Вождя должен быть знаком чистоты сердца.

Н.К. Рерих. Зороастр. 1931 г.
«В культурах Зороастра изображается чаша с пламенем. ...Помним чашу жизни друидов. Горела чаша Святого Грааля... Язык чистого огня». (Н.К. Рерих)

    ЛСМ-Озар, ч.1.VII.2. Ответ можно дать лишь чистым сердцам. Умейте мощь любви с грозою соединить.

    Аум, 270. …Для опытов полезна помощь от Тонкого и Высшего Мира. Чистое мышление уже будет обеспечивать сотрудничество. Не нужно никаких вызываний, но созвучие сердца уже создаёт мост светлый.

    ЛСМ-Озар, ч.3.III.11. Пусть новые страны так же уразумеют мощь обращения чистого сердца. Пусть поймут — лживость мыслей является препятствием к достижению обращения духа.

    ЗнАЙ, 93. Менее всего слово, больше всего действие приводят в Общину Знания. Если ребёнок устремился к Общине, разве ему не найдется работа в Общине? Также каждый, принявший всем сознанием уложения Общины, разве найдет дверь запертой? Можно ли припомнить пример, когда чистое сознание осталось бы без ответа?
    Ясно сказаны положения Общины Знания, никакое лукавство не затемнит их.

    Надземное, 4. Не следует думать, что соблюдение внешних форм уже даст полные следствия. Самое главное остаётся в глубине сознания. Нечистый служитель не может произвести чистое действие. Самый утверждённый ритуал не освободит служителя от нечистого мышления. Так многие ошибаются, полагая, что внешние ритуалы покроют и внутреннюю мерзость.

    Иерархия, 141. Могут спросить: «Обращаюсь к Владыке всей силою, но всё же не достигает обращение?» — Скажите: «Чистосердечие было ли?» Это качество обращения необходимо как свет. Каждый может погрузить взор в сердце своё и обозреть уголки ветхого мира. Без чистосердечия не будет провода. Потому напрягите все силы и отберите чистосердечие.

    Иерархия, 446. Необходимо принять как единое направление к Сердцу Тому, где не будет отказа. Нужно прочистить канал сердца. Не будет ли оно предохранительною сетью планеты, как серебряные нити судеб? Не нужно думать о сердце как о клубке низшей материи, иначе чем прикоснёмся к Высшему Миру?

Н.К. Рерих. Гуру-Гури-Дхар (Путь Учителя Учителей). Небесный Свет (1931)
Государственный музей искусства народов Востока, Москва

    ЗнАЙ, 197. Малейшее раздвоение мысли унесет стрелу далеко от цели, и тогда лучше вовсе не касаться Йоги. Смутное сознание есть наследие животного состояния. Кому нужны неясные помыслы? Никто не желает получить столь же смутный ответ. Нужно очистить провод духа. Но Мы не трубочисты, чтобы чистить насильственно каналы духа. Скажите, чтобы дали возможность оказать помощь.

    ЛСМ-Озар, ч.1.X.9. Только откройте чистое окно – и помощь летит.

    ЛСМ-Озар, ч.2.VI.13. Легенда о Будде. Один чистый человек хотел увидать Будду, удерживая своё внимание на самых разнообразных предметах. Руки его не хватали мудрые образы, и глаза его не пронзали предметы почитания — явление не приходило.
    Наконец, преклонившись в молитве, искатель почуял, как на лоб ему спустилась нить паутины, он отбросил её, и раздался чёткий голос: «Зачем прогоняешь Руку Мою? Луч Мой следовал за тобою, позволь обнять тебя».
    Тогда задрожал в человеке солнечный змей и нашёл он отброшенную нить. И в руках его она обратилась в сорок жемчужин, и каждая носила Лик Будды, посреди был камень и на нём надпись: «Отвага, отчаяние, отрада». Последователь Будды получил отраду, ибо знал пути к ней.

    ЗнАЙ, 98. Чистую молитву произносите в действии преданности. Умейте понять утверждение Учения в каждом дне. (…) Умейте внести Учение в каждую мысль.

    Иерархия, 192. Устремление к постоянному соблюдению Иерархии может принести нужные ступени. Как может дерево мощно держаться, если старания вырвать корни утверждаются? Только прикосновение к чистому проводу даёт равновесие силам, потому только корни Иерархии могут держать здание. Каждое отступление есть ущерб мощному росту. Сознательно нужно утвердиться в понимании Сил Иерархии. Через трещины, наносимые непочитанием Иерархии, ползут чёрные силы, потому нужно понять единство с мощью, выраженной Высшей Силою. Так можно достичь.

    Сердце, 556. Лишь чистое сердце может действовать. Лишь связь с Иерархией Света может порождать негасимые огни. Так противопоставление сердца всем тёмным силам будет знаком победы. Подтверждаю мощь сердца, и вы на себе знаете, как близко и сильно это оружие Света. Без пылания сердца не приблизиться к сфере огненной. Посвящение огнём предстоит лишь чистому сердцу.

    Надземное, 860. Лишь огненный магнит сердца, воспламенённый высоким мышлением и устремлением, привлечёт высшие энергии. Мощь высших энергий преображает сознание и делает его восприимчивым к познанию законов бытия. Люди не оценивают магнит сердца и тем умаляют своё значение.
    Невозможно предположить, что Высшие Силы будут насиловать свободную волю. Наоборот, красота в том, что человек оказывается зачинателем своего восхождения, но сотрудничество проявится в зависимости от силы и чистоты мышления. Так, человек сам подготовляет своё положение в Надземном Мире.

    Надземное, 306. Люди могут быть, каждый порознь, сурово нравственными и тем достичь здорового излучения. Пусть они не утруждают себя обрядами, но поймут, что внутреннее устремление может дать им достаточно славное совершенствование. Пусть приучатся к передаче мысли на расстояние. Пусть увидят перед собою черты Лика почитаемого. Не требуется для такого вдохновения излишних обрядов. Каждый может в чистоте сердца собеседовать с Учителем. Так Земля может наполниться добрыми желаниями, и люди не будут одиноки, ибо конечная цель добра сроднит каждое сердце ищущее.

Н.К. Рерих. Чаша Христа. 1925 г.
Международный Центр-Музей им. Н.К. Рериха. Москва, Россия

    Надземное, 527. …Нирвана есть высшее гармоничное напряжение энергии. Паранирвана есть тем более высшее напряжение. (…)
    Каждый человек может ощутить намёки на чувствования Нирваны и Самадхи. (…)
    Среди многих достижений науки ещё не произнесено утверждения, что каждый человек может приобщиться к высшим чувствованиям, но он должен держать дух в чистоте.
    Кто же может достичь духовного очищения? Скажут — для этого нужно быть такими мыслителями, как Анаксагор, Платон или Пифагор. Но кроме мыслителей мир был движим такими вождями, как Перикл или Акбар. Они оставили память о веках процветания. Кроме великодушия и милосердия они утверждали и твёрдость, избрав путь народного спасения. Каждый знает сапожника Бёмэ и химика Вогана. Много примеров явлено во всех веках, чтобы люди поняли, что духовное очищение достигается во всех состояниях.

    Надземное, 576. В будущем следует вернуться к непосредственному прозрению. Даже дельфийские прорицательницы нуждались в особых вдыханиях паров; им это было нужно, ибо пришельцы очень перегружали их всеначальную энергию. Но эволюция предусматривает, что люди могут достигать прозрения лишь чистым сознанием. Такое устремление мысли даст прозрение в его естественном значении.

    ЛСМ-Озар, ч.1.VI.15. Явите удачно угодное Мне дело, удобное вам, дружеское дело, уготовляющее дом Мой.
    Образы любви собирайте. У любви словите понимание лучше убрать дом. У добра спросите, какое содержание приличествует дому.
    У чести узнайте дома чистого соявление красоте. Уявление вашего труда цветам подобно.

    Сердце, 15. Пусть Мы унижены лицемерием невежд, но путь един, и ничто не заслонит его, если сердце чисто. Как мудро называли сердце кораблем, но корабль предполагает кормчего.

    МО-2, 185. Человечество не должно удивляться наступившим бедствиям. Пусть человек помыслит – всегда ли он действовал в чистоте обращения к Богу? Всегда ли он воздерживался от кощунства и мог ли он отрешаться от темных помыслов? Так не могут люди говорить, что могущество Бога не проявляется. Он не наказывает, но может отвратиться, и тогда золото обратится в огонь пожирающий! Тогда превращается равновесие в хаос и может истощится мощь Земли.

    МО-2, 188. Понятие Бога во всем величии очистится на основе Иерархии. Только так Понятие Высшее не останется отвлеченным и сольется со всем Бытием.

    Надземное, 270. Если человек соприкасается с Высшим Миром, то касание это совершается не в области напряжения воли, но именно путем глубины сознания, где сгущается чистая всеначальная энергия. (…)
    Как прекрасна может быть подвижная свободная воля, которая научит распознавать мудрость, которой не следует противиться. Познавая разумность сущего, человек познает и глубины в себе самом. Человек научится уважать в себе силу, которая ведет его к лучшим следствиям. Счастье человечества в том, что оно располагает всеначальной энергией, и бедствие, что эта благословенная сила не признана и проклята. Можно себе представить ужас, когда человек отказывается от лучшего своего сокровища!

    Надземное, 865. …Химизм озарения весьма сложен, извне и изнутри утверждается связь с Высшим.
    Человек не может осознать рассудком, когда и почему произойдёт благое сочетание? Рассудок — плохой советник! Он, вместо помощи, может ввести в заблуждение. Только сердце может чуять священную тишину, и в таком устремлении созидается истинное чувствознание.
    Явление сверхчувствования у людей опытных может наполнять всю жизнь, не отвлекая от труда и творчества. Самое высокое качество будет наполнять труд такого просветлённого деятеля. Прекрасное озарение нисходит на сердце, и человек преображает жизнь в непрерывный подвиг.
    Мыслитель утверждал: «Держите вход чистым, чтобы Вестник мог войти».

Н.К. Рерих. Экстаз. 1933 г.
Аллахабадский муниципальный музей (Уттар Прадеш, Индия)

    ЛСМ-Зов, 16.02.1922.
    Чистые мысли музыки помогают передаче тока.
    Молимся звуками и образами красоты.
    Ум и сердце не борются, только плывя океаном творчества.
    И птица духа трепещет от дуновений гармонии.

    ЗнАЙ, 149. Сегодня Урусвати слышала музыку сфер – тот темп, который укрепляет сознание эволюции. Именно не тема, но ритм составляет сущность музыки сфер. Именно качество чистоты звуков является междупланетным проводом. Эти звуки слышимы на многих дальних мирах, но на Земле их можно слышать лишь на высотах и нужно иметь музыкальное ухо.

    Надземное, 42. Высший ритм и будет лучшей профилактикой. Он будет и чистым мостом с Высшими Мирами. Так Мы в Обители Нашей утверждаем Красоту.
    …Музыка сфер состоит из гармонии ритма. Именно это качество несёт человечеству вдохновение.

    МО-2, 351. Учители всех времён преподавали человечеству чистые пути духа для поступления в связь с Высшими Мирами, но лишь немногие предпочли путь, явленный сердцем. Особенно нужно обращать внимание на освобождение от отрав. Уже заражена значительная часть почвы, уже заражена поверхность над Землёю. Люди, кроме наркотиков, изобрели много ужасных явленных веществ, которые вместо оздоровления вносят духовную смерть. Масса ядовитых испарений удушает города.

    МО-2, 430. Могут быть настолько невежественные люди, что на целое предписание жизни скажут — только-то? Но сами не исполняют ни одного совета. Никакие втолкования не помогут, где молчит или окостенело сердце. Страшно, когда на всю помощь люди требуют лишь уловок фокусников. У тех людей сознание хуже дикаря. Ничто чистое и ведущее не проникнет через кору хаоса. Люди не хотят подумать, насколько они сами окружают себя разрушительной аурой.

    Аум, 373. Нет противоречия в разнообразии посредников [в общении с Тонким Миром – сост.], ибо различие слоёв [Тонкого Мира – сост.] будет привлекать и своих родственников по природе. Могут быть самые отрицательные проявления, но единственное исцеление будет в нас самих. Приобщённое к просвещению сознание во всей чистоте может удержать от грязного постоялого двора. Одно дело открыть окно во мрак, другое — допустить сияние Света.

    ЛСМ-Озар, ч.2.II.4. Принцип отдачи и помощи силён в мире духовном, потому каждое обращение духа, в материи сущего, вызывает ответ. Дело в том, кто спрашивает. Можно привлечь и удержать около себя высокие силы. Также явление самых низких духов может быть закреплено. Хотящий да получит. Когда люди поймут полезность чистой отдачи, они получат богатство.

    Аум, 457. Часто замечают, что яснослышание и ясновидение дают обычно отрывочные сведения. Но нужно припомнить многие основания, чтобы понять происходящее. (…)
    …Трудно указать, как сам человек влияет на своё яснослышание. Он может заткнуть уши тысячью настроений. Необходимо прежде расширить сознание, чтобы все каналы были чисты.

    Надземное, 26. Некоторые легковеры думают, что механическое произнесение Высших Имён уже оградит их от тёмных нападений. Но не механика, но чистый огонь сердца лишь может создать надёжный щит.
    Уловки тёмных разнообразны. Кроме грубейших покушений могут быть самые изысканные касания, воздействующие на слабейшую сторону. Внесение сомнения будет излюбленным способом приближения тёмных. Сомневающийся уже безоружен. Казалось, такая аксиома известна достаточно, но сколько погибало именно от этого яда!

    Аум, 595. Аум негармоничный обернётся в разрушительное орудие. Самое Высшее Собеседование обратится в сквернословие, если оно не очистится огнём сердца.

    Аум, 57. Молитва есть очиститель. Не следует понимать это определение отвлечённо. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. Именно молитва как реальная связь с Высшим Источником будет лучшим очистителем организма от всех заболеваний. Заражение появляется, когда тело даёт вход явленным посланцам зла. Каждое тело предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не даёт развития таким восстаниям. Когда же дух может правильно питаться высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей.
    Потому можно утверждать, что молитва есть очиститель.

    Надземное, 202. Урусвати знает, насколько смутно различают люди главное от ничтожного. Мало того, люди предчувствуют приближение главного и, вместо встречи этого основного, пытаются заслониться ничтожными выдумками. Можно наблюдать, как люди ценят ничтожное, они берегут его как средство избежать приближения самого главного. Они не признают, что в главном заключено и прекрасное. (…)
    Мыслитель говорил: «Не будем собирать уличный сор, чтобы закрыть им глаза. Нужно изумляться, как люди любят пыль втирать себе в глаза, но потом спешат искать врача. Но не думайте, что они позволят вынуть весь сор, с ним они уже срослись».
    «Каждый герой, могущий взглянуть чистыми глазами, уже будет опасен для жителей-сорников. Помните, как люди поступали с Периклом? Пусть в школах, наряду с изучением жизни героев, также познают и отношение людей к ним, — так составится летопись человечества».
    «Не будем загадывать, как скоро люди перестанут бояться великих деятелей. Пусть найдутся труженики, которые постепенно извлекут сор из глаз народа».
    «Сердце нестерпимо страдает, когда кровь запыляется».

    Община, 254. Если встретите на дороге ценный предмет, покрытый грязью, вы не пройдёте спесиво. Вы возьмёте находку и очистите грязь с неё. Также, когда вы найдёте ценного человека, грязью покрытого, вы остановите шаг и будете очищать его. Долг общинника утверждать справедливость. Учение не может отвергать истинные ценности. Община не может рассуждать — он наш или не наш. Община говорит — он ценен для эволюции или не ценен. Самый суровый отбор по существу. Суровая целесообразность обязывает охранить истинные сокровища. В защите ценностей не теряйте времени. Каждый час на счету. И бросьте слова неопределённости. И каждая ценность для вас как парус для корабля.
    Явно перед вами брошены в грязь большие ценности. Явно попираются пути к Мировой Общине. Каждый может перенести самое большое бедствие, если есть уверенность в Дозоре Общины. Надо сохранить эту уверенность, иначе — конец!
    Так же как очищаете найденный жалкий алмаз, так же очищайте грязь с лица великих работников.

    ЛСМ-Зов, 9.11.1921.
    Мои дети, придут к вам, и напишут вам, и явят вам, и унизят вас, и вознесут вас,
    Но для вас мелькнут эти дорожные знаки, и обувь ваша очистится в снегах гор.
    Дни ваши Учитель украсит зеленеющим лавром и явит Учителя целебные ароматы.

    ЛСМ-Озар, ч.1.IX.17. Чисто серебро с гор, только ему надо дорогу найти. Но грязь этих дней ничтожна по сравнению со светом будущим.

    Сердце, 163. Нужно готовиться к высшим познаниям, только в этом мышлении можно приближать новое сознание человечества. Нужно опять очистить великую действительность, чтобы она стала, как ночлег перед путником. Так неизбежна действительность, так прекрасна, что было бы безумием отстранять ее от великого сужденного восхождения.

    Община, 206. Именно, борьба против очевидности. Реальность не очевидность. Очевидность по всем признакам не отвечает действительности. (…)
    Именно, как Мы говорим — Община борется за действительность. Вот вам ещё один вид союзников — те, кто стремятся к правде, для которых очевидность не что иное, как нечистое стекло. Если химическая и биологическая очевидность сложна, то ещё сложнее очевидность планов построения жизни и действий. Без развития сознания мы будем пребывать в постоянном мираже; как в каталепсии, мы застынем в скрюченном ужасе.
    Майя, отступи! Мы хотим и будем знать действительность!

    ЛСМ-Зов, 31.10.1921. Чистые явления творят чудо.

    ЛСМ-Зов, 9.11.1921. Чистое искусство – достоверное сообщение лучезарного явления Духа.
    Через искусство имеете свет.

Н.К. Рерих. Сосуд нерасплёсканный (1927)
“Задумана картина «Сосуд нерасплесканный». Самые синие, самые звонкие горы. Вся чистота. И несет он сосуд свой”. (Н.К. Рерих)

    ЛСМ-Зов, 14.05.1921. Чистые мысли творят у сильных духом сущность явлений жизни.

    Община, 27. Чистая мысль, напитанная красотою, указывает путь к истине.

    Сердце, 596. Чистое мышление, постоянство, доброжелательство приводят в действие сердечную энергию. …Нужно твердо помнить об единственном пути спасения через сердце.

    Е.П. Блаватская. Чистота сердца — необходимое условие для достижения «знания духа». Чистоты этой можно достичь двумя основными способами. Во-первых, настойчиво гони от себя всякую дурную мысль; во-вторых, сохраняй равновесие ума при всех обстоятельствах, никогда не допускай возбуждения или раздражения. Ты убедишься, что этим двум способам очищения более всего способствуют преданность и сострадание.

    Бесп-2, 440. Космическая пульсация творит как напряжённая спираль. Человечество творит как плоская спираль. Тогда можно ли ожидать продвижения в эволюцию, настолько явления несоответственны! Только мысль, насыщенная эманациями чистого огня, даст напряжённую спираль. Ведь мысль есть зерно духа и действия.

    Бесп-2, 614. …Дух, понимающий ответственность за мышление, напряжёт сферы чистым огнём. Чем напряжённее, тем чище.

    ЛСМ-Озар, ч.3.III.10. Я радуюсь видеть, как молнии прозрений народного блага сверкают среди мыслей ваших. Нужно бросать в пространство эти мысли. Если бы каждый день уделять полчаса будущему! (…)
    Что же чище омоет дух, нежели мысли о благе других? Что же лучше закалит броню твердости, нежели желание других провести к Свету?

    ЛСМ-Озар, ч.3.V.17. Спросите: "Как же поступить, чтобы не замарать частицу избранную?" Могу дать совет: вместо частицы примите всю Чашу Общего Блага. Этот прием защитит вас от всех нечистот. Вместо боязливого раздумья решите принять, как опыт, на семь лет план Общего Блага. Если совет Мой плох, успеете снова завести своих тараканов.

    Надземное, 176. Люди не желают погружаться в мышление о дальних мирах. Между тем именно эти мысли будут хорошим очистителем сознания. На пространственных путях не будет зависти, злобы и грубости.
    Великий Учитель часто обращал взор учеников к светилам: «Много домов, и везде жизнь». Он хотел, чтобы ученики полюбили Беспредельность.

    МО-2, 143. …Как прекрасно уметь радоваться добру. Как изысканно уметь различать лепестки Лотоса Добра! И Мы радуемся каждому проявлению такой радости. Ведь чиста радость о Добре! Так каждый, мечтающий об Огненном Мире, пусть прежде всего запасётся добролюбием.

    Сердце, 211. Кто же и что же, кроме сердца, оправдает или осудит помыслы? Чистота сердца явлена огнём. Сколько раз нужно повторять это жизненное применение огня, но всё же ни дома, ни в школе не говорят об огне-очистителе.

    МО-3, 138. Предстояние перед Владыкой может выражаться лишь сердцем. …Лишь внутреннее постижение даст тонкое разумение. Ничто внешнее не омоет тело Христа. Ничто внешнее не заменит наполнение сердца Владыкою. Даже малые проблески сознания показывают, как ничто не сравнимо с огнём духа и чистым побуждением.

С.Н. Рерих. Розы сердца (Мадонна роз). 1923 г.
Музей Николая Рериха. Нью-Йорк, США

    ЛСМ-Зов, 27.05.1921. Чистую мысль у Нас ухо ловит.

    ЛСМ-Зов, 17.03.1922.
    У Нас чистые сущие помыслы охраняются талисманом.
    Талисман научен, как магнит.

    ЛСМ-Зов, 10.01.1922. Слава Господня над всем чистым помыслом.

    ЛСМ-Зов, 25.03.1922. Мрак должен быть удален.
    Чистые мысли пусть сопутствуют Делу Моему.

    ЛСМ-Озар, ч.2.IV.2. …Мы следим за развитием, следим за детьми с колыбели и взвешиваем их лучшие мысли по всему миру. Конечно, не часто дух доходит до развития, и число отпавших велико, но, как саду прекрасному, Радуемся мысли чистой. Потому не удивляйтесь, что Великий Учитель повторяет простые фразы. Фиксируя эти мысли, Мы иногда даем укрепиться отличному цветку духа. Поэтому, наряду с великими космическими открытиями и мировыми событиями, Мы так же бережно растим цветы духа. Так разнообразна работа Нашего Братства.

    ЛСМ-Зов, 12.02.1922.
    Явлю вам утешение: чистые идеи не умирают, но цветут, хотя бы все морозы угрожали льдами.

    ЛСМ-Зов, 4.04.1923. Чистые мысли омут не поглотит.

    ЛСМ-Зов, 15.03.1922.
    Дерево может покрыть тенью многих.
    Но садовник знает, как росла каждая ветвь.
    Ветви загибаются, но форма дерева кажется путнику могучею, и щит листвы дает приют прохожим.
    Чистые мысли, как ветви вьются; разные они, но рост их укрепляет дерево.

    МО-1, 354. Часто возникал вопрос — которая мысль сильнее, словесная или бессловесная? Конечно, участие формул словесных, казалось бы, сильнее. Люди, притянутые внешностью, полагают, что оправа слова крепче удержит мысль. Но такая условность не поможет сущности. Мысль бессловесная гораздо мощнее, в ней явлена более чистая стадия Огня. Можно заметить, как мысль бессловесная совершенно освобождается от условия стеснений языком. Она приближается к языку огненному, но умножает мощь свою. Мы шлём огненные мысли, их понимают огненно. Можно назвать это понимание чувствознанием, но как причину можно назвать язык Огня. Мы как бы получаем радио из Тонкого Мира, но из Высших, Огненных Сфер.

    Братство, 378. Мысль не умирает в пространстве. Горизонтально и вертикально мысль проходит пространство. Нет предела распространения её. Но ничто не может пребывать в одинаковом состоянии. Знаем о нерушимости мысли, но, значит, с нею происходит трансмутация, и нужно знать, во что претворится мысль? Она вольётся в чистый огонь. Получается прекрасный круг. Из огня возникает энергия — созидательная мысль — и через горнило земное опять приобщается к огню. Круг замыкается, и энергия обновлённая восходит зарождением к новому труду. Круги завершённые можно наблюдать и во всём мироздании. Но эволюция мысли будет особенно величественна. Разве такое осознание ценности мысли не понуждает человека напрячь свою мысленную энергию? Пусть каждый поймёт, какая мысль будет особенно творческой. Пусть в сердце человек взвесит, которая мысль ему пристойна. Так происходит отбор ценностей.

    ЗнАЙ, 80. Если можно утверждать наличие мысли камня, то какая чистая радуга мысли наполняет пространство! Нужно привыкнуть к сознанию, что все сущее проникнуто мыслью.

    ЗнАЙ, 185. Кто-то молодой спросит: "Как понимать Агни Йогу?" Скажите: "Как распознание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа".
    Спросит: "Как же мне подойти к этому познанию?" – "Очисти мышление и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на Земле и, познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь... "

    МО-3, 367. Силы духа могут вывести человечество из тупика, если человечество очистит своё мышление. Каждый великий принцип является тем началом, который возносит дух. Искание высших принципов есть первое задание.

    МО-2, 442. Кто-то полагает, что он желает достичь космического сознания; пусть лучше думает об очищении сердца. Пусть не столько воображает себя победителем Космоса, но желает очистить сознание от сора. Нельзя проникнуть за пределы закона без желания приблизиться преображённым.

    Аум, 269. Каждый, желающий исследовать психическую энергию, должен, прежде всего, заняться испытанием своей психической энергии. При различных опытах можно заметить, как действует своя энергия. Каждая энергия имеет особые свойства. (…)
    Чем тоньше энергия, тем и качества её будут неразличимее на грубое зрение. Так нужно, прежде всего, установить прочно основное качество, которое будет пробным камнем. Таким качеством будет чистота мыслей при желании принести самоотверженную пользу.

    ЗнАЙ, 345. Совсем не так легко научиться мыслить. Трудно развить напряжение мысли, но еще труднее достичь высокого качества помысла. Часто разумом человек твердит себе: "Буду мыслить чисто", но сущность его привыкла к эгоистическому мышлению. Тогда получается самая нежелательная форма мысли. Две птицы летят из разных гнёзд и не могут слиться воедино.
    Нужно упражнять мышление не разумом, но огнём духа, пока всякая двойственность не исчезнет. Мысль может иметь мощь, пока она совершенно монолитна, но всякая трещина не только лишает силы, но космически вредна, внося в пространство диссонанс.
    Нужно дать известное время для овладения мыслью, но полезно твердить себе о единстве сущности мысли. Радуемся разнообразию мышления, но каждая мысль должна быть чиста, как алмаз.

    Надземное, 487. Урусвати знает, что воспитание мысли должно происходить последовательно. Каждый может представить себе тот ужас, когда сила мысли достанется злонамеренному человеку. Потому нравственное образование должно предшествовать учению о мысли. Невозможно ограничиться внешними приёмами познания силы мысли, иначе мы будем творить злых колдунов.
    Давно учения предусматривали, чтобы злой человек не допускался до йогических упражнений. После, когда нравы огрубели, появились люди, овладевшие некоторыми внешними приёмами и не позаботившиеся прежде очистить своё сознание. Конечно, и для очищения сознания нужно сосредоточение мысли, но такая мысль будет внутренней, без внешних посылок.
    Люди мало понимают, что нельзя грязными руками браться за чистое дело. Казалось бы, такое условие понятно каждому, но в жизни оно применяется редко. Люди не подумают, чисты ли их руки, и тем могут создать самые вредные химизмы. Люди прикрываются самыми громкими названиями, но таят внутри себя низкие намерения. Сколько злоупотреблений происходит! Нужны самые разумные меры, чтобы не проникали приёмы мощи к злоумышленникам.
    Подумайте, насколько и Наши труды затемняются, когда вмешиваются люди, овладевшие некоторыми приёмами йоги с дурными намерениями.
    Мыслитель указывал: «Сперва поймём добро и тогда пошлём его мысленно в мир».

    Надземное, 587. Урусвати знает, насколько вредоносно беспорядочное действие психической энергии. Вот известно, что мысленная энергия живёт в пространстве, и никто не знает предела её распространения. Но большинство земных мыслей слабо и вяло, потому они растворяются в пространстве легче, нежели мысли сосредоточенные.
    Теперь представьте себе, что человечество в его настоящем состоянии получит возможность яркой мысли, которая будет жить в пространстве. Невозможно даже представить, какая опасная и губительная сумятица энергии получится! Нужно человечеству очиститься и ручаться за доброкачественность своих мыслей, тогда можно приблизить сроки эволюции.
    …При беспорядочности мышления пространство напитывается самыми недопустимыми мыслями. Так, человек должен озаботиться чистотою мышления, это будет действием во благо человечества.
    Мыслитель просил, чтобы и вдыхая, и выдыхая человек оставался чистым.

Н.К. Рерих. Лама. 1942 г.
Государственный музей искусства народов Востока. Москва, Россия

    Бесп-2, 749. Как крылья, несут чистые мысли, как стаи чёрных воронов, застилают горизонт тёмные мысли, так должен дух осознать. Хулу на свои тёмные мысли должен дух осознать. Только устремлённая чистая мысль даёт утверждение удачи; потому каждый, примкнувший к Учению, должен утвердиться в значении мысли. Истинно, Утверждаю, в полёте духа утверждено всё устремление мысли.

    ЛСМ-Озар, ч.3.VI.20. Чистые мысли как озон пространства. Воистину, ими можно наполнить окружающее, но лишь в определённом аккорде. Бросить чистую мысль и покрыть её десятком вожделений равно ужасному диссонансу. Аккорд понимается рядом звучащих посылок. Потому в самодеятельности мы ценим последовательный ряд действий. Не случайное благое восклицание, но сознательный процесс длительности даёт преимущество. Один попугай умел кричать: «Благой Учитель!» — но этим не улучшил свои возможности. Один медведь случайно оставил свою добычу на пороге голодающего, но не перестал быть зверем. Пчела, случайно, прорвала нарыв больного, но не заработала себе блаженства. Даже змея, однажды, своим ядом спасла жизнь. Только сознательность и непреложность дают последствия. Улыбка подвига легка, считайте. И подвиг, выросший из непреложности, сияет, как солнце дающее. Как плод сладкий не зависит от оболочки, так пусть и ваша деятельность протекает вне толпы. Лишь минуя толпы, вы дойдёте к народам. Могу представить, как подъезжает на моторе современный министр или Папа Римский к Нашим Башням. Чего больше: комизма или драмы? Во всяком случае, простой монгол найдётся поступить достойнее, ибо в нём не порван нерв восприятия.
    Друзья! Храните чистый канал восприятия, в этом горниле куются чистые мысли. Смотрите на чистые мысли не как на диковинного небожителя, сходящего по праздникам, но как на трапезу ваших трудовых будней!

    ЛСМ-Озар, ч.3.V.5. Скажут: "Как красиво! Как мощно! Как величественно!" Но все эти порывы, как блуждающие огни над болотом, и так же гаснут, как поверхностно зарождаются. Чистые, но поверхностные мысли подобны радужным пылинкам – первый ветер уносит их в пространство. Ценность таких пылинок ничтожна.
    Ценим мысль, породившую решение. Решение оценивается качеством применимости. Применимость судима знанием духа, тогда получается действие, которому можно радоваться.

    ЛСМ-Озар, ч.3.III.11. Пусть новые страны так же уразумеют мощь обращения чистого сердца. Пусть поймут — лживость мыслей является препятствием к достижению обращения духа.
    Скажите всем, кто думает быть с Нами, чтобы соблюли мысль. Подвиг рождается чистыми мыслями. Никакое показанное [в одной из рукописей Е.И.Рерих: показное – сост.] действие не даст плода, если оно не вознесено крыльями радужной мысли. Понимаю, как трудно ловить блох мышления, потому Твержу — проветривайте изгибы мозга, чтобы маленькие скакуны не имели повода поселить своё потомство. Дар мохнатого мышления порождает маленьких насекомых и отрезает лучшие пути. Насекомые тела делают человека избегаемым, насколько же насекомые духа должны отталкивать!
    Когда мысли текут широко, тогда даже неприятное направление их может не быть окончательно вредным. Но когда мышление похоже на содержание капли болотной воды, тогда нет возможности явить лик Нового Мира.
    Утвердить надо мышление, надо запомнить твёрдо четыре правила данных*. Надо помнить, надо избежать путаных мыслей.
    Очень Прошу подчеркнуть красоту неба и связать её с мыслями о будущем.

    * ЛСМ-Озар, ч.2.IX.10. Друзья! Четыре камня положите в основание действий ваших. Первый — Почитание Иерархии. Второй — Сознание единения. Третий — Сознание соизмеримости. Четвёртый — Применение Канона — «Господом твоим».
    Для утверждения первого — призовите всю любовь вашу. Припомните из детства вашего лучшие улыбки, самые яркие лучи солнца и первую песнь птиц за окном.
    Для второго — облекитесь в оружие дня, достаньте доспехи ваших действий и освежите восприятие глотком трезвой воды.
    Для третьего — выберите в вашей рабочей комнате самую высшую и отвесную линию и назовите её размером Плана. Все недовольства, раздражения и утомления прикладывайте мысленно к размеру мирового Плана и, сравнивая, не найдёте даже малейшего места для призрачных настроений.
    Для четвёртого — представьте себе всю бесконечность звёздного мира. Поистине, у Отца много домов, который из них запятнаем? Вспоминая данный канон, представьте, как из запертого дома выходите на свет. Так придёт к вам всё, в чём нуждаетесь.
    Начертайте на первом камне — Голубя. На втором — Воина. На третьем — Колонну. На четвёртом — Солнце.

    ЛСМ-Озар, ч.3.IV.14. Качества действия. (…)
    Седьмое качество действия – его чистое отправление. Путем его можно двигать тяжести без утомления.
    Надо одинаково понять действие тела и духа. Ибо после всего сказанного все-таки действие мысли не оценивается.
    Хочу Сказать именно тем, кто верит материи. Мысль ваша напитана эманациями нервных центров и по удельному весу тяжелее многих микроорганизмов. Разве мысль ваша – не материя? Как же точно должны мы взвешивать наши мысли! За них мы так же ответственны, как человек, злоупотребивший угаром. Проще думать от материи, ибо где же ее граница? Так Учение духа станет рядом с материей. Так отрицающие дух станут отрицать и материю.

    ЗнАЙ, 90. Чую трудность явления Моего без знаков Учения среди народа. Нужно разбросать среди малых зерна Учения. В срок эволюции зерна всходят быстрее.
    Утверждение чистого действия будет знаменем Нашим.

    ЗнАЙ, 163. Хотящий плавать должен бесстрашно броситься в воду. Решивший познать Агни Йогу должен преобразить ею всю жизнь. Почему люди думают, что можно Йоге уделять часть ленивого досуга, пребывая в нечистых помыслах все остальное время? Именно, все действия должны быть проникнуты очищающим огненным устремлением.

    Иерархия, 96. Если говорим: "Не имейте желаний", это не значит: "Будьте бесчувственны". Наоборот, замените желание непреложным приказом чистой мысли. В этом приказе вы призываете все светлые силы и заставляете их токи действовать в соответствии с вашим чистым устремлением.

    Аум, 380. Также показательны опыты над распространением силы отложений. Можно заметить, что энергия испаряется в разной степени. Некоторые сильные излучения могут действовать несравнимо дольше, но они будут посланы чистым мышлением. Итак, чистое мышление тоже не есть лишь нравственное понятие, но реальное умножение силы. Умение воспринять значение нравственных понятий относится к области науки.
    Нельзя легкомысленно делить науку на материальную и духовную, граница будет несуществующей.

    Сердце, 390. Кто любит цветы, тот на пути сердца. Кто знает устремление ввысь, тот на пути сердца. Кто чисто мыслит, тот на пути сердца. Кто знает о мирах высших, тот на пути сердца. Кто готов к Беспредельности, тот на пути сердца. Так будем звать сердца к познанию Источника.

    ЗнАЙ, 182. На пути к Йоге может быть, кто легко считает свои познания ничтожными. Кто редко помнит об отличиях своих, утверждённых людьми. Кто не принимал участия в ложных явлениях религии. …Кто может каждый год возобновлять посев сада, улыбаясь буре, унёсшей прошлые труды. Кто утратил явление злословия. Кто положил напряжённые искания Высшего, невидимого глазу. Кто отказался от общения со всеми предателями Истины. Кто окружил себя чистым мышлением, дающим непобедимую ауру.
    Истинно Говорю — Агни Йог должен получить достойное место на земле и выше, ибо он окружился самой тонкой стихией. И когда малодушие ужасается, он облачается в огненную броню, страха нет в нём.

    ЗнАЙ, 524. Чистое, свободное, неустрашимое сознание – какое сокровище оно может дать человечеству! Но привычка, как оковы, держит неопытных.

Н.К. Рерих. Бум Эрдени (1947)
Местонахождение неизвестно

    ЛСМ-Зов, 29.05.1921.
    Узнаете многое и чистою дорогою можете идти, но бойтесь гнева и сомнений.
    Если победите – просветитесь.
    Если подпадете – омрачит вихрь душу вашу.
    Улучшайтесь, друзья, неустанно.
    Против голоса духа не идите, но замкните мирские голоса.
    Дерзайте – Я с вами.

    ЛСМ-Зов, 3.03.1922.
    Нужны стрелы, ищи смысла среди явлений жизни.
    Надо бороться с недобрыми разрушителями.
    Натиск приближается, и умам вашим предстоит решить чистую дорогу среди сражения.

    ЛСМ-Зов, 1.04.1922.
    Готовьтесь к бою –
    Чистыми мыслями победите.

    ЛСМ-Зов, 13.02.1922. Чистые мысли нужны для устремления через камни пути.

    ЛСМ-Озар, ч.1.IX.14. Чистые мысли засоряются даровыми суждениями местных людей. За лесами плохо слышно.
    Нужно Мои законы отстоять в ваших любимых делах.

    ЛСМ-Озар, ч.2.IV.12. …Можно ловить и растить каждую чистую земную мысль, не прикасаясь к современности.

    ЛСМ-Зов, 6.05.1922. Нрав чистый надо явить и натянуть струны сердца.

    ЛСМ-Озар, ч.1.XII.2. …Чистые мысли пугают малодушных.

    ЛСМ-Озар, ч.1.VIII.1. Говорю о чужих мостах и воротах. По пути встречаются чужие мосты – спешно надо проходить, не смотря вниз, имея одно желание: скорее дойти до берега.
    Также не задумывайтесь перед чужими воротами, но требуйте прохода, не нарушая спокойствия вашего, ибо путь ваш решен.
    Поры нужно худому воздуху чистым помыслом закрыть.
    Но когда тяжко, повторяйте: все-таки иду в сад прекрасный, не боюсь Ворот урочных…
    Если новые запруды возникнут, по ним перейду, ибо не боюсь!

    Община, 45. Укажу, что важно вовремя посылать благие стрелы, почему дух тогда чувствует облегчение. Урывки чужих мыслей, как серый рой, мятутся; постепенно они заграждают пространство и являют заражение воздуха; тогда стрела духа подобна молнии. Она достигает не только лица назначенного, но и очищает пространство. Это очищение пространства не менее значительно. Более чистая стрела, как более сильный магнит, привлекает к себе серые осколки и несет их обратно. Таким образом, в первоисточник возвращаются серые мысли с их тягостью, но без вреда для других. Эти серые мысли, как перегар, оседают на ауре, и посеявший жнет.

    МО-3, 180. Твердь земная заражается и очищается самим человечеством. Каждое жизненное явление оставляет свои отложения на всём пространстве. Всё должно трансмутироваться, всё должно быть изжито. Так каждый слой представляет насыщенную сферу человеческими вожделениями, пережитками и устремлениями. Флюиды сердца и духа, которые насыщают пространство чистыми огнями, разрежают пространственные наслоения. Равновесие может лишь таким образом устанавливаться, ибо энергии мечутся в пространстве и человечество окружено как бы взрывчатыми снарядами. Эти флюиды накопляются и взрываются во всех сферах. Так и цепь последствий утверждается насыщенными действиями человечества. На пути к Миру Огненному напомним о снарядах пространственных.

    МО-1, 549. …Мысль малая, непроявленная, беспокойная, шаткая не только не даст творящего импульса, но причинит явление вреда. Не имея правильного соответствия притяжения и отталкивания, ничтожные мысли как бы образуют уродливые конгломераты и засоряют пространство; назовем их пространственною слизью. Много энергии уходит на претворение этих мертворожденных уродов. Можно представить себе, насколько можно было бы увеличить пространственную продукцию без этих человеческих порождений. (…) Дисциплина мысли неминуемо повлечет к Высшим Огненным Сферам. Вместо заразителя человек может стать очистителем пространства.

    Надземное, 814. При психических посылках следует иметь в виду, что они могут коснуться существ совсем неожиданных, как желательных, так и нежелательных. Такое соображение учит осторожности, потому опытный деятель знает, как обуздать своё мышление, если оно может оказаться для чего-то вредным. (…)
    Мыслитель говорил: «Пошлём мысль чёткую и чистую. Она не принесёт вреда на пути своём».

    Надземное, 350. Когда Мы настаиваем на полезности нравственной жизни, Мы прежде всего оберегаем основные законы Вселенной. Мы говорим — имейте чистые мысли, и тем самым Мы заботимся о гармонии.
    Подумайте, какое огромное значение имеет чистая мысль. Вы знаете, что такая мысль очищает ауру и даёт свет лучезарный. Но не забудем, что чистота мысли есть лучшая защита от тёмных сущностей. Они присасываются к каждой тёмной мысли. Уже вижу, как некие учёные возмутятся, ибо в их словаре не имеются тёмные сущности. Тогда скажем по их сознанию — каждая мысль есть своего рода магнит, она привлекает к себе подобное.
    Пространство насыщено мыслями, каждая привлекает к себе сходные по качеству. Такие клубни существуют и растут в пространстве среди космических вращений.
    Человек не имеет права порождать хаос и производить ущерб проявленному. Подумайте, что каждая чистая мысль есть зарождение добра и каждая тёмная есть колыбель зла.

    Надземное, 891. Йог, может быть, не будет знать, кому помогут его светлые мысли, но он не устанет посылать их в пространство, как очистительную жертву: «Пусть будет Миру хорошо».

    Братство, 195. Полезно советовать друзьям, чтобы они в определённый час обоюдно посылали добрые мысли. В таком действии будет не только укрепление доброжелательства, но и дезинфекция пространства, последнее весьма необходимо. Ядовитые эманации не только заражают человека, но и осаждаются на окружающих предметах. При этом такие осадки весьма трудно изгоняемы. Они могут сопровождать предметы и на дальние расстояния. Со временем будут различать ауру таких заражённых предметов. Пока же чуткие люди могут ощущать на себе воздействие таких наслоений. Добрые мысли будут лучшим очистителем окружающего. Утверждение посылок добра будет ещё сильнее, нежели очистительные ароматы. Но следует приучаться к таким посылкам. Они могут не содержать определённых слов, только направляя доброе чувство. Так среди обычной жизни можно творить много добра. Каждая такая посылка как молния очищающая.

    Бесп-2, 755. Сколько мощи заключается в оформлении мысли! В оформлении мысли заключено всё творчество. Можно утвердить, что устремление к сознательному оформлению мысли уже придаёт жизнь мысли. Только знание чистого устремления даст творчество мысли. Потому каждое мохнатое мышление вызывает соответствующие образования. Эти изъяны духа так колючи! И сеть заградительная так страдает от этих устремлённых игл. Потому Наши сотрудники должны научиться думать без игл.

    МО-1, 138. Как можно вообразить преображение Огненного Тумана в прекрасный целый Мир и чтобы не иметь сил очистить свои мысли от мелких заноз! Сознаем, как мелки эти занозы!! И не трудно избавиться от них, стоит лишь их обнаружить в сознании.

    Аум, 503. Аум есть сочетание лучших вибраций, значит, около таких сочетаний нужно уметь осознать лучшие качества. Нужно очистить мышление от всех мешающих мелочей. Нужно не растить сад обид и огорчений. Нужно каждый час понимать как вход в суждённую работу. Нрав свой нужно воспитать, чтобы ничто не могло мешать обновлению сознания.

    Братство, 546. Обособить чёткую мысль без случайных шатаний будет уже высокой дисциплиной. В Братстве обращают внимание на такое очищение мысли. Говоря о Братстве, неизбежно коснуться посылки мысли. От малых до великих заданий будет работа мысли, и для успеха потребуется дисциплина сердца. Каждое сердце окружено беспокойством, волнениями и трепетом. Можно превозмочь эти трепеты полным обращением к Иерархии, не половинчатым, но полным, и такое обращение вовсе не часто. А ведь для простейших опытов требуется непоколебимое устремление. Обычно туча маленьких злых насекомых пытается нарушить чистоту мысли. Всех таких маленьких нужно преобороть в братском единении.

    Община, 181. Правда, столько людей живут, как свиньи, пожирающие драгоценные цветы. Нельзя не охранить пространство от их бессмысленного невежества. Если бы они могли заглянуть в пространство, ими обезображенное, то они же сказали бы: «Запретите это недостойное беспутство!»
    Берегите чистоту пространства. Будьте ответственны за соизмеримость. Не можете сжигать чужие провода! Сколько прекрасных лампад погибло от незаботливости! И вы же будете потрясать пространство жалобами, когда уже будет непоправимо. Между тем был час, когда один жест мог бы сохранить вам нужное и просимое.

    Братство, 395. Многие подумают, что не стоит заботиться о словах и помыслах, ибо мир существует и при проклятиях. Но слепы такие глупцы, точно они не видят всех бедствий и несчастий, привлечённых человечеством. Не Угрожаем, но Советуем очистить атмосферу. Опять большие площади охвачены потрясениями.
    Можно ждать потрясений. Ненадолго могут люди отложить свои посевы.

    Надземное, 301. Сделайте опыт, пошлите лучшего человека на подвиг, на труднейшее действие, и посмотрите, как будут поносить его, не помышляя о задании. Большинство окажется хулителями, и лишь некоторые, гонимые сами, будут думать о цели подвига. Изрыгание хулений — главная препона к успеху эволюции.
    И ещё не подумают люди, кто послал вестника? Не подумают, кому вредят они своим злоречием? Найдутся и такие, которые будут уверять, что их хула безвредна. Но они должны знать, что каждый сор нарушает чистоту.
    Мы не раз были вынуждены принимать особые меры очищения пространства. Но такие разряды могут вызвать потрясения, которые поведут к последствиям и в Тонком Мире. Не часто можно посылать такие стрелы. У Нас много забот, когда видим, как неумно поступают люди, создавая бумеранги.

    ЗнАЙ, 221. Не забывайте, что самое большое невежество не достойно капли империла. Ведь империл не является личным продуктом, но, испаряясь, напитывает пространство, за чистоту которого ответственны все.

    Иерархия, 173. …Нет выхода ускользнуть от ответственности. Даже самая малая мысль попадает в мегафон пространства и притягивает к себе такую же саранчу, являя дымную атмосферу планеты. Мысль может очищать, уничтожая микробы разложения, но также она может привлечь необузданные стихии. Не случайно пользуются чёрные для некоторых махинаций особенно неразвитыми людьми. Часто вы произносите слово культ-ура, оно значит почитание Света. Так Напоминаю, насколько велика общая ответственность перед Светом, если каждая мысль может или затемнить, или очистить пространство. Так будем помнить.

    Община, 23. На Земле заботимся и о теле, потому надо проникать в происхождение болезней. Врач мог бы сказать больному – припадок корыстолюбия у вас, или анемия самомнительности, или камни предательства, или чесотка сплетен, или удар ненависти.
    На кладбищах так любим поминать достоинство лежащего, не мешало бы поставить истинную причину болезней – зрелище стало бы поучительным.
    Друзья, Повторяю – держите мысли чистыми, это лучшая дезинфекция и самое знаменитое тоническое средство.

    Сердце, 283. Чистое мышление – лучшая дезинфекция. Наконец, нужно принять мышление как химическую реакцию.

    Надземное, 226. Явление мысли есть и лучший очиститель организма. Если вы видите нездоровых учёных, можно безошибочно сказать, что в них сказывается неуравновешенность мышления с прочими сторонами жизни. Если бы они могли вести уравновешенную мыслительную жизнь, они не только бы пользовались отличным здоровьем, но и не замечали времени.

    Надземное, 46. Урусвати усвоила мощь ровного горения. Давно Мы говорили о непригодности мигающих ламп. Такое мигание происходит или от недостатка масла, или от неправильного состояния ламп. Постепенно при усовершенствовании получится ровное горение, и все будут благодарны за ровный свет. Так и в человеческом совершенствовании, после падений и взлётов получится мощное сияние, и тогда помощь человечеству умножается. Мы приветствуем ступень ровного горения, ибо в ней Мы можем сотрудничать. (…)
    У Нас считают наиболее важным сохранение чистого мышления. Оно возможно при ровном горении.

    Иерархия, 190. Надо понимать буквально, когда Говорю, что явление значительного числа болезней нужно лечить психической энергией. Заражение нервного вещества будет всегда первейшим поводом к разнообразным заболеваниям. В заражении нервного вещества соединяется мир высший с низшим; через брешь вещества нервов проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком. Но защитить нервное вещество можно лишь психической энергией. Это воспитание психической энергии будет подлинной профилактикой человечества. Можно применить хотя бы чистую мысль, защищая ею входы в нервную сферу. Даже эта простая мера будет полезна. Также психическая энергия будет лучшим очищением в период скрытой болезни. Но ужасно разложение нервного вещества под влиянием пьянства и всяких пороков. Подумайте, в каком состоянии окажется тонкое тело, где тончайшие нервы занимают значение скелета! Для Земли – кость, для Тонкого Мира – нервы, для Духа – Свет.

    Иерархия, 365. …Можно лишь огнём сердца оградиться и очистить канал, который несёт заразу.

    Надземное, 478. Урусвати знает, что человек должен не только уметь взглянуть вверх, но и заглянуть в свои глубины. Второе не легче первого. В глубине «чаши» покоится ветхий аспид, каждое неправильное движение может разбудить его: он наполнит злобою, он лишит силы, он прикроет доброе намерение. С великим трудом может человек избавиться от ветхого спутника.
    Но человек может упорно развивать в себе одно качество, которое может противостать аспидовым уловкам. При чистосердечии человек почует меру, после которой наступает царство аспида. Почуя эту границу, человек отложит задуманное действие, а затем встанут и другие знаки. Главное — воздержаться от сомнительного действия. Эту границу человек может почуять и тем не дать проснуться аспиду. Лучше быть разборчивым в поступках, нежели потом сожалеть о содеянном.

    Община, 79. При космических построениях служение обязывает изменить сознание. Ошибки могут быть. Самая большая ошибка может быть оправдана, если источник ее чист. Но измерить эту чистоту можно лишь просвещенным сознанием.

Н.К.Рерих. Красные кони (Кони счастья) (1925)
Нижегородский государственный художественный музей

    ЛСМ-Зов, 6.04.1922.
    Шум темных не мешает постройке новых людей.
    Мука у средины не чиста, но купить новую нет денег.
    Знающий побеждает.

    Надземное, 363. Мыслитель очень заботился о чистоте намерений своих учеников. Он говорил: «Даже для обычных омовений употребляют драгоценные вещества, но чем же промыть намерения наши?»

    Надземное, 230. Урусвати знает о степенях воздействий. Мыслитель говорил: «Из самого гладкого кубка выплеснем раствор цикуты, а на стенках всё-таки останутся следы яда». Также Он говорил: «Одна царапина даёт сильное кровотечение, но другая останется почти незаметной. Между тем никто не скажет, которая может причинить заражение».
    Так можно в жизни проследить, насколько разнообразны степени воздействий. Опытный врач обращает внимание на рану не кровоточащую. Также и употребление лекарств будет зависеть от многих личных условий.
    Но среди мысленных воздействий мало обращают внимание на силу восприемника. Можно заразить малым словом, но нередко целый поток речей не оставит следа.
    Мыслитель говорил: «Когда желаете нечто очистить, не ограничивайтесь отдельными предметами, но омойте всё помещение».
    Среди жизни братств можно помнить эти советы. Много капель яда остаётся в «чашах» человеческих, когда люди думают, что весь яд уже выплеснут. Мы часто снимаем такие капли яда. Скажут — лишь капля! Но иной яд и в капле уже смертелен.
    Также наблюдаем и бескровные раны, они опаснее кровоточащих. Люди умеют наносить без ножа раны, и такие раны залечиваются трудно. Много поэтических произведений посвящено ранам бескровным. Мы знаем их и готовы послать целительную вибрацию.

    Надземное, 440. Не будем очаровываться, что люди легко поймут такие ценности, но всё-таки каждый человек хранит в сердце прекрасный миг высшего общения. Но насколько это чувство усиляется, если человек имеет таких друзей, которым он может доверить своё высшее чувство. Может получиться как бы мегафон, и среди обобщённых устремлений очистится окружающая атмосфера. Так люди поймут, которые дела наилучшие.

    Община, 81. Мудро провести черту между прошлым и будущим. Невозможно перечислять всё сделанное — несоизмеримо. Лучше сказать — день вчерашний погас, научимся встретить зарю новую. Мы все растём, и дела наши расширяются с нами. После двадцати семи лет никто не юн. И мы можем понимать подвиг Служения. Негодно копаться в пыли вчерашнего дня. Постановляем отныне ступень новую. Начнём работать, окружив себя тысячью глаз. Усвоим чистоту мысли и соизмеримость действий. Так наполним дни наши, привыкнем к подвижности и решимости.

    МО-2, 281. Невозможно описать, как люди пытаются прикрыть страх перед будущим. Они стараются показать, что не будущее, но прошлое должно занимать их мышление. Они постыдно избегают всего, что напоминает о движении в будущее. Они забывают, что таким образом появляется пагубный яд пространства. Даже на самых чистых местах можно заметить волны такого яда. И люди отравляются взаимно. Но самая здоровая и прекрасная мысль будет о будущем. Она соответствует Миру Огненному.

    ЛСМ-Озар, ч.3.VI.7. При занятиях общинных не предавайтесь мыслям о недавнем прошлом – или будущее, или мудрость веков. Осколки и пыль шелухи прошлого слишком наполняют пространство. Притянутые магнитом мысли, они сплетают нечистые фантомы, которые трудно изгонять. Изгнанные из одного угла, они перекочевывают в другой, пока сознательным ударом воли они снова не будут обращены в пыль.
    Практичнее мыслить о будущем – эти мысли обращаются к солнечной пране. Магнит таких мыслей может притянуть части космической пыли. Эта пыль дальних миров благодетельна для новообразований. (…)
    Надо приучиться мыслить о будущем. Когда собираетесь, надо посылать мысли о будущем – чище будут собрания.

    Община, 125. Мои молодые друзья, опять вы собрались во имя Учения и опять у вас получился вечер с гостями. Между тем сказано и повторено, чтоб час беседы об Учении был лишён обывательских пересудов. Пусть этот час будет реже, но качество его должно быть охранено. (…) Мы просим, хотя бы один час, быть сознательно ответственными людьми. Если вам труден час в неделю, то лучше сойдитесь через четырнадцать дней. Сумейте исключить на это время все волнующие, звериные привычки — курение, вино, еду, мелкие сплетни, обороты мелких дел, осуждение и гнев. Сойдясь, посидите несколько минут в молчании. Если же кто из вас не найдёт силы просветить сознание, то пусть молча выйдет снова на холод и тьму. Мы враги всякой насильственной магии, но естественный контроль сознания должен стать условием реальных построений. (…) Сделайте усилие дать беседам красоту, простоту и чистоту.
    Самые неожиданные проблемы знания, самые дерзновенные образы красоты пусть вытолкнут вас из затхлого уголка. Поймите, Хочу видеть вас, хотя бы временно, особенными и вместившими.

    Община, 171. Нужно утвердить различного порядка понятия, только этим путём ассимилируется сознание. Можно представить двух собеседников, приблизительно одинаково развитых и всё же не понимающих друг друга. Может быть, в их сознании недостаёт лишь несколько малых звеньев, но эта малая разница заставляет иначе вращаться зубчатые колёса мышления, а в результате начинают двигаться совсем различные рычаги. Только полная договорённость не введёт никого в ущерб. Ведь Мы не откровения изрекаем и не проповедуем, Мы просто договариваемся, чтоб ассимилировать сознание для совместной работы. Таким образом, в поле зрения входят разные подробности, которые кем-то уже продуманы, но для укрепления цепи должны быть утверждены в состоянии настоящего момента.
    Именно, надо чистить цепь мышления. Нужно собрать всю заботливость для успеха сотрудничества.

    Братство, 286. Истинно, речь человеческую следует беречь от различных уродств, некрасивых и невыразительных. Также нужно очистить язык от некоторых архаизмов, основанных на давно изжитых обычаях. Люди часто произносят слова, не отдавая себе отчёта в их значении. Так они наполняют речь бессмысленными именами и понятиями. Сами же они стали бы смеяться, если подумали бы о смысле сказанного. Так и во всём следует отставлять изжитое, лишённое первоначального смысла.

    Надземное, 402. Урусвати знает, что мировоззрения, идеалистическое и материалистическое, суть понятия мнимые. (…)
    Нет таких высших понятий, которые бы не совмещались с научными подходами, если наука будет чиста и без предубеждений.
    Утверждаю, что человечество двигается по пути научных умозрений, но движение это медленно. Толпы невежд препятствуют каждому ускорению, но пора, чтобы ветхие понятия отпали, иначе самомнительные новаторы оказываются самыми отсталыми тиходумами.
    Мыслитель предостерегал, чтобы ученики не сделались жертвами отсталых определительных понятий.

    Надземное, 632. Нужно уметь отрешиться от всякой предвзятости. Пусть мысль будет спокойна и свободна, как вода в чистом колодце, где можно ясно рассмотреть всё дно. Но такая спокойная мысль приобретается не легко. Человек желает подставить своё преднамеренное решение или хотя бы свой путь к рассуждению. (…)
    Нужно уметь становиться настоящим учёным, которому ценен истинный вывод, хотя бы он не отвечал его воззрениям. Научиться надо поступиться личными воззрениями ради истины.
    Так указывал Мыслитель, говоря: «Не моё хрупкое мнение, но мрамор вековой подтверждает наши выводы».

    МО-2, 248. Сами видите, насколько странно люди судят прочтённое. Когда они слышат о Мессии, они лишь думают — не демон ли? Когда они читают о сердце, они опасаются — не колдовство ли? Значит, и демон, и колдовство им близки. Человек чистый сердцем не будет думать прежде всего о тьме.

    Община, 99. Уявление общины подобно химическому соединению, потому будьте чисты, будьте проникновенны и забудьте цепи отрицания. Запретом и отрицанием не повторите тиранов и изуверов. Невежеством и чванством не уподобьтесь золочёным дуракам.

    Надземное, 49. Давно было мечтание о мировом языке. Только этим способом можно охранить чистоту всех языков. Каждый может знать свой язык и мировой, так можно найти лучшую форму для людских сношений. Люди не понимают, что калечение языка есть преступление, ибо много корней в своем звучании имеют глубокое значение.

    Братство, 145. Люди знают больше, чем им кажется. Они слышат о жизни на дальних мирах. Они знают об энергиях и токах. Они соприкасаются со многими явлениями природы. Вопрос лишь в том, как они воспринимают все эти сведения? При поспешности накопления открытий нужно особенно очистить сознание. Нравственные основы делаются принадлежностью знания, лучше сказать, должны делаться, иначе пропасть между знанием и нравственностью делается губительной.

    ЗнАЙ, 181. Если приёмник духа готов, то каждая мысль вонзается стреле подобно. Но если распадение ткани уже ослизнило каналы центров, то никакая Йога недоступна.
    Конечно, Учение Йоги принесет пользу каждому, даже если он не достигнет духовных явлений. Внешние принципы Йоги, во всяком случае, поддержат здоровье, укрепят память и очистят мышление.

    ЗнАЙ, 500. Так явление передачи [мысленных сообщений – сост.] зависит от чистоты сознания и кислорода, привлёченного огнём пространства.

    МО-2, 138. Можно обо всем мыслить чисто, но смутное сознание находит во всем путь к затемнению. Особенно сейчас нужно избегать всяких неясных каналов. Нужно со всем устремлением идти к Свету. Удостоверяю, что теперь нужно крепиться сердцем, ибо ядовито время.

    Аум, 27. Сами видите, как лучшие сердца страдают от людских мрачных замыслов. Неземные чистые мысли для злых тварей лишь цель глумления. Невозможно передать, чем наполнен воздух около Земли! Мыслеобразы служителей тьмы как когти бесчисленные!

    Надземное, 204. Мыслитель говорил: «Бедная наша мысль, нет у тебя защиты. Лишь успеешь вылететь, как уже злые когти тебя раздирают. Как горсть золота, брошенная в толпу, исчезает, так и мысль пространства может быть перехвачена. Хорошо, если мысль достанется просвещённому уму, но среди встречных могут оказаться и грабители. Если телу нужна чистота, то около мысли нужна ещё большая опрятность».

    МО-3, 69. Понятия Чистилища и Ада могут быть заменены понятиями утверждения в жизни Мира Огненного. Нет более мощного Чистилища, нежели жизнь земная, если напряжены все потенциальности духа. Также нет мощнее Ада, нежели земные заразы духа. Утверждать Чистилище на Земле, как ведущее начинание к Миру Тонкому и Огненному, есть задача очищения сознания. Все устремления человечества к знанию Невидимого Мира должны побудить сознание к принятию мышления очищения, которое продолжит путь земной к Миру Огненному. Ведь лишь понятие единства пути заставит людей жить красотою и умирать, как путники, продолжающие своё странствование. Когда Мир поймёт эту неразрывную связь с Тонким Миром, Чистилище примет тот же образ Вечной Истины. Потому так важно утвердиться в понимании нескончаемости жизни, как бы продолжения великого Колеса Жизни. Явление накопления «чаши» даёт великую мощь духу в Мире Огненном, как и путь мрака даёт своё мрачное существование.
    Направим мысли людей к Чистилищу на Земле.

    МО-3, 381. Пройти жизнь и достичь — значит пройти по краю бездны, значит пройти через скорби и напряжения. Так же как Космическая Лаборатория трансмутирует эти энергии сердца, так человеческие души проходят чистилище на Земле. Без этого огненного приобщения к Космическому Огню сердце не познает посвящения в Высший Мир. На пути к Миру Огненному нужно помнить о чистилище жизни.

Н.К.Рерих. Книга жизни (1930-е)
Международный Центр-Музей имени Н.К. Рериха (Москва)

    МО-1, 618. Везде указано, что страдание является лучшим очистителем и сокращением пути. Несомненно, это так в существующих условиях Земли. Но могло ли происходить Творение с непременным условием страдания? Нет, конечно, творчество великое не будет предусматривать необходимость страдания. Люди сами с ужасающим старанием ввели себя в круг страдания. Целые тысячи лет люди стараются обратиться в двуногих. Они пытаются злостью угнетать атмосферу Земли. Поистине, каждый врач подтвердит, что без зла не будет и страдания. Умение избавиться от страдания назовём стремлением к добру. Действительно, добро, прошедшее через горнило Огня, делает нечувствительным страдание. Так преображение огненное, даже и на Земле, возносит превыше страдания. Не следует избегать страдания, ибо земной подвиг без страдания не бывает. Но каждый, готовый к подвигу, пусть засветит огни сердца. Они будут и показателем пути, и щитом нерукотворным. Кто-то спросил: «Как увидит Владыка идущих к Нему?». И отвечено: «По Огням сердца».

    Надземное, 732. …Озарение радости и любви сильнее, чем прозрение, даваемое страданием, но постоянно указывают, что именно страдание очищает человека.
    Как же может получиться, что человек не умеет использовать сильнейшего озарения? Ответ прост — страдание посеяно человеком в плотном мире, и оно частично проникает в Тонкий Мир. Но чистая радость и любовь живут в Мире Огненном и редко бывают поняты человеком. Но при следующей эволюции люди осознают, где находится их сокровище, и обратятся к светлой панацее.

    ЛСМ-Зов, 4.09.1922.
    О любви Могу сказать: у чистых душ она стремится наверх, а сострадание – вниз.

    Надземное, 606. Много ценных понятий искажается. Люди не понимают великого значения любви, этого вселенского магнита. Они судят от себя и подставляют своё эгоистическое толкование. Они понимают любовь как насилие, но этим лишь подсекают крылья прекрасной любви.
    Мыслитель указывал на крылатую Победу и говорил: «Держите глаза открытыми и в чистоте, иначе не распознаете, где Свет».

    Письма Мастеров Мудрости, письмо 53. Чистота земной любви очищает человека и готовит его к пониманию Любви Божественной… Чтобы подготовиться к познанию Бесконечного, надо сначала понять конечное.

    Сердце, 57. Утроить надо понимание Великого Служения. Сердца чистые могут прилежать Служению без утомления и небрежности. Как губительна притупленность небрежности! И как многие, даже знающие, не могут воздержаться от нее! В древности она называлась "Серая Змея". Пусть примут друзья явление зоркости и внимательности.

    МО-3, 131. Чистая, великая любовь рождает благородство духа, которое может переродить человека.

    МО-3, 207. То, что в Космосе собирает и создаёт, то, что огненно утвердилось в жизни, есть пламень сердца. В пространственных объединениях тел можно утвердить пламенный, чистый стимул сердца. В Мире Огненном сила объединения есть стимул сердца…

    Сердце, 210. В состоянии восторга, в состоянии Самадхи, нет ли свойств самости? Так спросит невежда. Откуда ему знать, что это высшее состояние не только не свойственно самости, но противоположно ей. Откуда не прикасавшийся к высшему напряжению может знать, что именно оно несёт высокую Благодать на Общее Благо. Ничто не рождает то чистое самоотвержение, которое создаётся восторгом наполненного сердца. Какая же из энергий человеческих может сравниться с энергией сердца и которая из энергий может действовать на больших расстояниях? Миры не имеют для неё границ и сознание не знает ограничений.

    ЛСМ-Зов, 13.01.1922.
    Создали вы дело, которое и богачам не под силу.
    Но приносимая чистая жертва отдаётся Богом принёсшим Исаака по чистой вере.
    И Гора Мории, приявшая жертву, сохранит сокровище сердца.
    Не малое дело подняли вы и положили достояние своё на явленный жертвенник, не хвалясь и не воздвигая устремления личного.

    Бесп-2, 671. Каждый дух напрягается мощным импульсом веры. Только этот импульс даст человеку возможность проникать в высшие сферы, и прежде чем постичь, дух должен проникнуться устремлением. Потому когда человек напрягается в основании напряжённого импульса, то закон чистой веры направляет к Истине. Потому закон веры во всём космическом творчестве управляет всеми начинаниями: вера учёного, вера служителей Общего Блага, вера ученика Владык, вера Владык, всенасыщающая и насыщаемая чистым огнём пространства. Так создаётся космическая устремлённость.

    МО-2, 230. Устремление считается за настоящую ценность. Никто из сердечно устремлённых не будет забыт. Самое главное — собственное сознание о чистоте устремления, но не много таких, кто может подтвердить очищенное устремление. Так можно отбирать людей по устремлению. Энергия чистого устремления очень однородна, и носители этой энергии действительно составляют вселенское тело. Они могут трудиться в самых различных областях, и тем не менее сущность зажжённой энергии будет одна. Потому люди делятся не по физическим специальностям, но по напряжению устремления.

    ПЕИР 07.10.1931. Чистое устремление всегда поддержано Вел. Учителем, следовательно, оно победоносно.

    Бесп-2, 684. Каждая устремлённость напрягается рычагом сердца. Только чистое устремление даёт духу мощь — этот закон лежит в основании всего Космоса. …Устремлённая аура человека есть самый мощный двигатель.

    Надземное, 316. Мы давно указывали на путь золотой, в котором будут допущение и желание понять движение энергии, той самой единой энергии, которая на человеческом языке может быть названа справедливостью. Чистая устремлённость может дать почувствовать силу энергии, но каждая соринка встанет как пыльная туча.
    Мыслитель заботился, чтобы свет солнца не померк от человеческих злодеяний.

    МО-2, 221. Психическая энергия особенно действует на свободе, когда человек горит сердечным устремлением. Мерилом психической энергии будет чистое устремление. Не магия, но человеческое чистое устремление порождает чудесный мир.

    ЛСМ-Зов, 24.10.1921.
    Чистое явление спокойствия духа испытывается мелочами жизни.
    Доброе утешение явлено вам в сознании счастья Нашей защиты на добрых путях.
    Чужую душу поймите, явите работу, явите понимание щита Моего.
    Скажите: много чудес на свете, и чистое ярое устремление дает победу.

    ЛСМ-Зов, 25.01.1922. Пусть чистое стремление не ослабнет, и Явлю путь избранных.

    Бесп-2, 734. Только чистым устремлением можем достичь, но оковы самости окружают непониманием Учение. …Истинно, все широкие возможности принесут широкое понимание.

    Иерархия, 143. …Только мера чистого устремления может открыть утвержденный Завет Служения. Потому нужно научиться признавать все высшие законы, строя на них жизнь.

    Иерархия, 148. Каждое явленное преданное сердце Иерархии служит пламенем для сокрушения врага. Потому только чистое устремление к Иерархии дает правильное решение, – так Мы побеждаем.

    МО-3, 186. Невозможно создавать великое Царство Духа без осознания утверждения чистого огненного понимания подвига. Так лишь обновление духа даёт прочный фундамент для нового строительства. В нём человечество найдёт своё великое назначение и своё место в Космосе. Истинно, воскресение духа будет творчеством Новой Эпохи.

    Сердце, 146. Можете спросить Меня, что Мне нужно сейчас от вас? Нужна преданность, такая преданность, чтобы она очистилась от всех придатков. Когда трепещет пространство, нужно очищать чувства наши, как с острия стрелы снять пушинку. У Нас битва развивается — утверждайтесь и оставьте всё мешающее!

    МО-1, 290. Труд служит лучшим очистителем от всяких мерзостей.

    Община, 10. И войдет в чистый труд высокое качество через любимое мастерство. Утвердится во всей жизни качество прекрасное. Не останется ничего во тьме.

    МО-3, 35. Если бы община человеческая приняла закон совместного труда, как закон жизни, насколько очистилось бы человеческое сознание! Ведь ритм труда общинного может объединять разных специалистов и различных по качеству людей. Прост закон, но сколько искажений вокруг него!

    Братство, 2. Если собрать все обычаи, накопленные около понятия Братства, то получится необычайное трогательное свидетельство о стремлении народов. Явление подвигов во имя Братства показывает, какая самоотверженность всегда сочеталась с такими явлениями чистого сердца.

    Братство, 251. Угроза и насилие не Наша область. Сострадание и предостережение будут областью Братства. (…)
    Когда человек мечтает о Братстве, пусть, прежде всего, очистит глаза от наносного сора.

    Братство, 602. Окружитесь торжественностью, когда мыслите и говорите о Братстве. Мысль о Братстве есть великое Собеседование. Мысль, чистая и ясная, достигнет назначения. Но там, где слова о Братстве будут волочиться по базарной пыли, там не ждите урожая.

    Сердце, 476. Любовь, заключенная в чистой торжественности, всегда нуждается в защите от темных оскорбителей. Мужество является щитом, и огонь соединяет струи свои в пламенный меч.

    Братство, 307. Говорят, что мысль нужно встречать в молчании, такое условие полезно, но ещё не вполне выражает всю тонкость ощущения. Именно торжественность будет лучшим определением. Но для торжественности нужна чистота сердца.

    Аум, 454. Благодарность есть великий двигатель. Никто не напрашивается на благодарность, но велико качество этой мощи. Благодарность действует как очиститель, но всё очищенное уже легче движимо. Таким образом, благодарность есть средство ускорения пути.
    Кому-то кажется, что в порыве благодарности он унижается. Какое невежество! Благодарность лишь возвышает; очищая, она привлекает новые энергии. Даже машина без пыли лучше работает.

    Надземное, 826. Явление света необходимо в Мире Надземном, и луч благодарности осветит путь наравне с лучом любви. Поистине, благодарность близка любви, и сотрудничество зарождается в этот благостный миг. Человек имеет много причин воздать благодарность. И праздник Духа просияет в чувстве чистого возношения.

Надземное, 844. Каждый труд, несомненно, даёт кому-то радость. (…)
    Не забудем, что в Надземном Мире такая радость нетленна. Она создаёт признательность. Такое соединение вибраций поможет путнику в его надземном странствовании. При этом особенно нужно обращать внимание, что такая признательность будет безличной, и самое чистое чувство сопровождает труженика как на земле, так и в Надземном Мире. Он не будет знать тех, кто ему благодарен, тем ценнее будет безличное, явленное самоисцелённое представление на лестнице восхождения.

    Сердце, 15. Мужество родится из чистого сердца. Можно сравнить его с розою, где смысл цветка во множестве лепестков, но обрыв их нарушает самый цветок. Так храните защиту сердца. Мудро понять, что лишь владыка цветка имеет доступ ко всем лепесткам.

    Надземное, 601. Борьба против несправедливости есть явление чистое, лишённое самости, и вы, друзья наши, помогайте борцам против несправедливости, этим вы будете действовать заодно с Нами, а ведь каждое сгармонизированное действие есть уже рождение мощи.

    ЗнАЙ, 556. …Искренность, как очиститель, вносит кристальность, которая просветляет сознание, как газ даёт пламя. Так можно содействовать успеху…

    Надземное, 281. Можно ли ожидать радости среди болезни, среди несправедливостей, среди оскорблений? Но и в таких обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая голова и нахлынуть новые силы. Человек начнёт радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию. Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия! Около него очистится атмосфера и даже окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнёмся и одобрим улучшенный провод. Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть благо.

    Надземное, 763. Урусвати знает, что радость — редкая птица. Если она постучится в окошко, сумейте допустить её. Даже самая малая, обыденная радость уже преображает излучение человека. Можно вообразить, насколько светлеет сущность человека при радости о Высшем Мире. (…)
    Но следует разъяснить некоторым людям, что Мы имеем в виду радость чистую, радость о добре, радость творчества, иначе все живущие злорадством будут хохотать, воображая, что излучения их просветлеют.
    Злорадство порождает сильный яд и повергает человека во тьму. Не подумайте, что Говорю об отвлечённых основах, только о законах биологии Твержу.

    ПЕИР 08.03.1938. Радость расширению сознания есть одна из самых высоких и чистых радостей.

    Надземное, 162. …Великий Путник… не всем богатым указывал раздачу имущества. Не было ли в этом противоречия? Не было. Учитель указывал отказ от богатства там, где Он видел ложное отношение к земным сокровищам.
    Он говорил человеку о необходимости освободиться от богатства, когда видел, что сокровища являлись тяжким жёрновом на шее слабого духом. (…)
    Учитель вовсе не желал видеть всех в одинаковой нищете. Учитель, наоборот, посылал советы, что даже при малом достатке можно иметь чистую радость без зависти к соседу.

    Рерих Н.К. «Глаз добрый». Учиться радости, учиться видеть лишь бодрое и красивое! Если мы загрязнили глаза и слова наши, то надо учиться их очистить. Строго себя удержать от общения с тем, что не полюбилось. И у нас жизнь разрастется… И у нас откроется глаз добрый.

    Надземное, 639. …При посещении и при переходе в Мир Надземный нужно вызвать в себе наиболее радостные воспоминания. Много раз Мы говорили об этом радостном мосте, но мало слушают люди даже лучшие советы. Некоторые скажут — «наша жизнь была темна и безрадостна». Но они забывают, что каждый человек имел мгновения радости. Именно их нужно призвать из хранилища «чаши».
    Не нужно думать, что потребуются какие-то победные трубы или всенародное признание; чистая радость обозначается и в самой тесной трудовой жизни. Каждый совершает самоотверженные поступки. Уметь нужно собрать всё самое лучшее. … Нужно уготовлять такие мгновения, они будут ценною ношею, и мост радости может засиять множеством огней. Каждый может понять, что такое указание о лучшем в жизни будет и самым лёгким. (…)
    …Радость будет залогом будущего преуспеяния. Руководитель может помочь лучше там, где теплится искра радости.

    Надземное, 573. …Чуткость должна быть воспитываема. …Конечно, чуткость – врождённое качество, но оно зависит от чистоты сознания. Нужно даже в лучших случаях развивать или, вернее, вызывать её из глубин сознания.

    Надземное, 742. Урусвати знает ценность чистого воображения, около него живут воодушевление, восхищение и прочие пособники восхождения. Нужно особенно подчеркнуть чистоту воображения, иначе преступники подумают, что их воображение ценно.
    Невежды полагают, что воображение образуется само и не требует воспитания, – большое заблуждение, ибо все качества нуждаются в воспитании. Нужно напитать воображение самыми лучшими примерами героев самоотвержения. Сама Природа даёт прекрасные примеры разнообразных достижений, потому так называемые естественные науки должны быть преподаны заботливо. Нужно показать лучшие стороны человечества. Пусть дети поймут, что им открыты великие пути, и в таком совершенствовании они спросят и о Надземном Мире.

    ЛСМ-Озар, ч.3.IV.15. Качества ожидания. Высшее ожидание есть ожидание эволюции мира. Обычные ожидания делятся на темные, сонные и зоркие. Хаос темных приносит только вред пространству. Сонные ожидания, как тлеющие угли. Зоркие ожидания являют готовность принять новое в каждый час.
    Уже Говорил: умейте ждать; также Скажу: умейте ожидать. Сумейте очистить качество ожидания. Через бурю, как негасимый светильник, несите ожидание.
    Внутреннее качество ожидания – его возрастаемость. (…)
    Входя в дом мятущихся, скажите: "Ожидайте эволюцию мира!"

С.Н. Рерих. Девушка из племени. 1956 г.
Государственный музей искусства народов Востока (Москва)

Очищение Учения Жизни и карма человечества

Н.К. Рерих. Искушение Христа. 1933 г.
Государственный музей искусства народов Востока. Москва, Россия

    ЛСМ-Зов, 3.01.1922.
    Явим чистое учение счастливого прохождения жизни.
    Не утомляйтесь думами: по усвоении опытов учения пойдёте широкой дорогой. (…)
    Нужно работать чистым духом, остальное придёт без нарочных дум.

    МО-3, 216. …Устремимся к великой ответственности за дух и религию. Сколько нужно очистить в Учениях Мира! Задание — устремлённо очистить религии — даст новое сознание. На пути к Миру Огненному утвердим Носителей Огненного Очищения.

    МО-2, 179. Мудрый не будет искать точного подобия Бога в теле земном, ибо лишь огненное тело будет сохранять те же искры, как и Существа Высшие. Разве не следует в школах указывать, чем мы подобны Богу, чтобы оправдать древние Заветы, из которых люди сделали посмешище. Нужно везде очистить Понятие Высшее. Нужно не бояться приходить на помощь везде, где можно повысить сознание. Учение нуждается в свидетелях. Оно отвечает всем, без различия верований и народностей. Пусть поверх всего светит одно солнце.

    МО-3, 70. Как чудесное отражение Высших Сил является сознание, устремлённое Иеровдохновением. Как чудесный отзвук есть слух сердца. Как сокровенный Источник нужно понимать дух, который утверждается как истинный сотрудник и помощник Космических Сил. Есть много каналов, которые могут звучать лишь одной струной. Видим, как одностороннее мышление воспринимает лишь те токи, которые согласуются с сущностью канала. Видим, как нечистые каналы наносят разные заразы. Видим, как заполняются страницы и записи самообольщением. Видим, как утверждают за собою Право Космическое. Видим, как обходят и посягают на Огненное Право. Наравне со скрижалями чистого духа в пространстве носятся вихревые кольца разрушения. Наряду с огненными сердцами Мы видим целые стада самообольщённых… Каждое малое сознание прежде всего приписывает себе царственный дух. Скорбно глядеть на рекорды земные. Каждое огненное сердце направляется к омовению рекордов.
    Так запомним на пути к Миру Огненному.

    МО-3, 133. Даже трудно представить себе, как заражена планета! Не остаётся ни одного закона, который не был бы проникнут ядом разложения. Каждое высшее проявление настолько покрыто чёрною мыслью, что очищение слоёв земных и надземных самая важная работа. Высшее Учение применяется только лишь для того, что ближе духу толкования тьмы. Завет Огненный тогда утвердится, когда дух человеческий очистится от тех явлений, которые затмили дух и сердце. Проследим, как утверждается Истина. Огненный Дух утверждает Завет Высший. Его преемники утверждают данное Учение. Дух избранный очищает Завет, данный Огненным Законодателем. Так объединяются руки Дающего с принимающим для утверждения Новых Заветов. Мало задумываются над этой священной связью. Ведь объединение Миров только таким образом может произойти. Видимый Мир и Невидимый могут найти свои жизненные применения, лишь когда связь утвердится. Потому принявший на себя очищение Учения несёт Ношу, явленную человечеством. Так на пути к Миру Огненному проникнемся уважением к очищению Учения.

    МО-3, 134. Потому так огненно прекрасен труд очищения Учения. Не бывало, чтобы Учение утверждалось без огненного очистителя. Этот труд тоже может назваться жертвенным. Лишь ближайший сердцу дух может взять на себя это поручение. Лишь объединённое сознание может знать утверждение Истины. Лишь объединённое сознание может чуять, как давать очищение Учения. Мы все, в свою очередь, утверждаемся как Законодатели и Очистители — это Закон Высший. Океан Учения даётся лишь ближайшему. Человечество так болеет самомнительностью и самостью, что необходимо утвердить Источник ближайший. Потому пусть сердце чует и знает в недрах своих, что через Матерь Агни Йоги Миру даётся Моё Огненное Послание. Главное, недра сердца должны чуять эту огненную Истину на всех путях.

    МО-3, 264. Пробуждение сознаний, очищение Учения и зов в будущее дадут великое перерождение мышления.

    МО-3, 177. …Атмосфера, окружающая планету, насыщена воплями несовершенства. Ведь ауры человечества настолько физически и духовно заражены, что лишь огненное очищение может дать спасение. Полумеры не достигают никакого очищения, потому нужно привыкать к мысли о мощном очищении, ибо твердь нуждается в грозном утверждении. Правильно сказала Урусвати, что чистое явление должно покрываться грязным плащом для того, чтобы хотя искры могли дойти. Так человечество должно искупить все порождения и все поругания, которые так вкоренились в сознании. На пути к Миру Огненному запомним закон огненного очищения.

    МО-3, 184. Давно указано: "Ищите – и обрящете". В этом эволюционном и неусыпном вращении спирали человек и обретёт Истину. Из всех извращений очистится утверждение Истины, ибо отбросы и наслоения преходящи, но Истина является в Беспредельности. И хотя человеческое затемнение продолжается, но из-под тёмных наслоений вырываются утверждения Света. Так назначенное входит в силу видимо-невидимо.

    Надземное, 665. Урусвати знает, что когда Мы поминаем Кришну, Орфея, Зороастра и ещё некоторых других Учителей человечества, Мы имеем на это особые причины. Учителя давали наставления, различные по наречию и обычаю, но сущность преподанного оставалась неизменной.
Ещё не произведён труд сопоставления этих Учений. Говорят о сравнительных религиях, но мы сейчас имеем в виду разбор основ, данных Учителями. (…)
    Полезен будет труд, который укажет общечеловечность таких заветов. Трудна такая работа, ибо придётся пользоваться общепринятыми источниками, иначе не поверят. Самые ценные Аграфы не удастся привести, в них не верят. Но даже общепринятые исторические данные позволят начертать поучительные сопоставления. Истину нужно доказать признанными доводами.
    Несмотря на уничтожение множества материалов, всё-таки можно найти немало записей. Придётся пользоваться записями учеников Аполлония Тианского и Пифагора. Можно из целого повествования очистить несколько слов, но и эти отрывки достаточно определят сущность Учения. Окажется, что Наставники, принадлежавшие к разным религиям, утверждали нечто единое. Ориген скажет словами многовековыми, которые он и не мог слышать, и при изучении прилежном получится индивидуальный путь. Такое исследование было бы полезным.

    ЛСМ-Озар, ч.2.V.2. Именем Христа совершались великие преступления, потому ныне Христос облекается в иные одежды. Надо очистить все приукрашенное.
    Не говорю о легко украшенных сочинениях, но даже по томам Оригена скакали поправки. Потому пора изменить положение мира.

    Община, 40. Новое Учение почитает Носителей прежних Заветов, но идет без багажа конченых времен. Иначе караван пособий примет непередаваемые размеры. Самое практичное было бы уничтожить все комментарии, сделанные после трех веков от ухода Учителя. Надо когда-нибудь почистить полки. От этой чистки вырастут Облики Учителей Света.

    МО-1, 277. …Даже обычные строители согласны, что сперва должно быть расчищено место построения и свезен весь материал потребный. Сами знаете, во что обходится одна расчистка места, когда нужно убрать целую заросль зависти, сомнения и всякого сора. Нужно приложить все вмещение и великодушие, чтобы не согнуться под тяжестью бурьяна. Конечно, вся тьма и невежество будут особенно возмущаться против Огня.

    Надземное, 621. Вот вы поминали Нараду, названного Спорщиком. Он имел нелёгкую задачу вызывать разумное суждение посредством спора, таким образом многие дремавшие сознания пробуждались. Также немало сильных духом принимали задания освободить людей от ветхих пережитков. Можно представить, как тяжка была жизнь таких очистителей! Они выдерживали ярые нападения, и лишь далёкое будущее уделяло им справедливую оценку. Но многие такие труженики не оставляли имени; в истории лишь указывалось на некоторое движение, способствовавшее обновлению мышления.
    Не нужно думать, что таких борцов было мало. В разные эпохи появлялись сильные духом, которые своею жизнью свидетельствовали о правильном пути продвижения. Пусть друзья подумают о таких тружениках, они тем ценнее, что могли бы избрать существование почти беззаботное, но они решили потрудиться. Пусть эти труды будут степенями светлого восхождения.

    МО-3, 190. Законы, которые попираются человечеством, должны будить сознание, ибо чистые основы утверждаются как начало ведущее. Утеря связи между высшими принципами и самой жизнью далеко разнится от священных начал, которые одни лишь могут вернуть нарушенное равновесие.

    Надземное, 791. Урусвати знает, что изуверство есть весьма опасное психическое состояние. (…)
    К сожалению, около каждого Учения образуется изуверство, и оно не позволяет углублять основы. Не будем перечислять великих Учений, пострадавших от дикого изуверства. История даёт много таких мрачных примеров.
    Могут спросить — как бороться с изуверством? Нужно понять, что каждый спор с изуверами лишь умножает их упорство. Ведь такие невежды полагают, что именно они являются хранителями чистого Учения. Изувер яро отвечает на каждый вопрос собеседника. Изувер растёт в своём упрямстве. Он утверждает, что Учение не может развиваться, иначе говоря, изувер не признаёт жизненности познавания. Но в Вечности не может быть застоя; всё движется и в таком устремлении совершенствуется.

    МО-3, 193. Основы Жизни могут утвердиться при воскресении духа. Очищение основ должно утвердиться, ибо без этого невозможно явить Новый Мир. Вырождение основ разрушительно; и не притянуть к земному плану чистых энергий без трансмутации нагромождений, которые душат планету. Как же утвердить Новый Мир? Как сказано — Огнём и Мечом! За старым последует новое очищение, которое даст великие Основы Бытия. Огненный меч духа поразит тление планеты. Смотрящие в будущее не боятся огненного меча, ибо закалённый дух знает истинное творчество меча духа. Творчество огненное может утвердиться как великая трансмутация тьмы во Свет. На пути к Миру Огненному явим понимание Огненному мечу духа.

    ЛСМ-Зов, 9.01.1922. Улыбайтесь. Являю радость существо Учения Христа являть, радость величию мира, радость труду проявленному, радость чистой усталости.

    МО-3, 195. Человечество должно готовиться к переворотам и переустройству порождённых условий. Невозможно принять существующее на планете как законное утверждение, ибо все порождения должны быть искуплены и истреблены. Каждое отступничество от великих законов даёт тяжкие последствия. Творчество Космоса определяет иную судьбу жизни, потому искупление неизбежно, ибо очищение огненное даёт новое направление течению Кармы. В пространстве являются готовые энергии для трансмутации всех существующих накоплений. Истинно, человечество должно готовиться к огненному очищению. Тот, кто не устрашится огненной стихии, тот, истинно, пройдёт с Космическим Огнём. На пути к Миру Огненному запомним о стихийных событиях, которые очистят пространство.

    ЛСМ-Озар, ч.1.V.6. Хочу сказать о карме чистой и бережно пройденной.
    Осторожно касайтесь осмоленных узлов судьбы.
    Гораздо опаснее коснуться уже затверделых, прошлых событий, которые за вами тянутся.
    Посему Предупреждаю: неисполнение Указов, неуважение Начал вредит больше, нежели кажется.
    Течение кармы можно покрыть льдом понимания. Но бойтесь разрушить этот покров неразумением или свирепостью, на щите Нашем запрещенными.
    Повторяю: блюдите данный путь.

    Братство, 445. Около понятия прощения много непонимания. Простивший полагает, что он совершил нечто особенное, между тем он лишь охранил свою карму от осложнений. Прощённый думает, что всё кончилось, но ведь карма остаётся за ним. Правда, простивший не вмешался в карму прощённого и тем не утяжелил её, но сам закон Кармы остаётся поверх обоих участников. Повелители Кармы могут, до известной степени, изменить её, если огонь очистительный вспыхнет ярко, но такое пламя не легко разгорается.

    МО-3, 310. На Космических Весах взвешиваются накопления стран. Перевес сил разрушения несомненен, но трансмутация духа и очищение пространства и человечества дадут новое предопределение. В своём переустройстве планета затронет все ценности духовные и материальные. Каждый центр, являющий свою Карму, даст новое напряжение. Человечество проходит огненное очищение. Новое утверждение проявится на горизонте планеты. Именно, чистилище огненное затронет все концы Мира. На Космических Весах явлены и меч, и огненная трансмутация ко благу Вселенной. Так Мир Огненный приближается во благо планеты.

    ЛСМ-Зов, 31.03.1921. Сущие храмы создать надо на счастливой, чистой почве России, в жизни вашей.

Н.К. Рерих. Сантана. 1937 г.
Новосибирский государственный художественный музей. Новосибирск, Россия

    МО-1, 489. …Все земное Бытие должно быть осмыслено до границ Высшего Мира. Можно ли в земной жизни совершать лишь полезные действия? Конечно, можно. Легко представить целую жизнь как беспрерывный поток полезности для других. Сантана не была как бессмысленное перекатывание камней. Она как поток, питающий окружающие поля, как ручей, приносящий очагу чистоту, как дождь, подымающий зерно посева. Так не нужно быть особым мудрецом, чтобы представить себе полезную жизнь во всех областях.

    Община, 106. Когда семья не умеет, то пусть школа научит чистоте во всем быте. Грязь – не от бедности, но от невежества. Чистота в жизни есть преддверие чистоты сердца. Кто же не хочет, чтоб народ был чистым?
    Нужно оборудовать школы так, чтобы они были рассадниками украшения жизни. Каждый предмет может быть обдуман с любовью. Каждая вещь должна быть сделана соучастницей счастливой жизни. Кооперация поможет найти форму для каждого обихода. Где одному не найти решения, там поможет община. Не кулачные бои, но творцы будут гордостью страны.

    Аум, 425. Вопросы самоусовершенствования и народного здравия очень связаны. Призовём женщину к тому и другому. Оба задания нуждаются не столько в государственном приказе, сколько в семейном.
    Нельзя приказать чистоту мысли, даже нельзя приказать чистоту слова. Нельзя приказать здоровую чистоту дома, лишь просвещение утвердит здравие духа и тела.

    ЗнАЙ, 457. Можно заметить у детей странные быстрые взгляды, точно они видят нечто необъяснимое. Впрочем, иногда они говорят что-то о пожаре, о звёздах и об огоньках. Конечно, воспитательницы считают это болезнью или глупостью, но именно на таких детей нужно обратить внимание. Как известно, дети младшего возраста легко видят астральные образы, кроме того, особенно чуткие видят пространственные огни. Подобные организмы следовало бы заботливо наблюдать с первых дней. Будьте уверены, что в них заложены возможности Агни Йоги, и если их поместить в чистую обстановку, они дадут пример возможностей. Главное, не засорить и не запугать их.

    МО-3, 499. Духовность является природным заработанным качеством. Но на средних ступенях она может быть воспитываема. Но нужно начинать такое преображение от рождения. Нужно дать чистую атмосферу, не затемнять воображения подлыми видами, научить радоваться именно возвышенно-прекрасному, удалять роскошь и всякую грязь. Человек духовный не будет ханжой, не будет лжецом и трусом. Он познает труд, как необходимый способ совершенствования, но сердечная молитва его будет огненно прекрасна.

    Община, 63. Главное непонимание будет в том, что труд есть отдых. Отменить придётся многие развлечения. Главное, надо понять, что произведения науки, искусства есть образование, но не развлечение. Ряд развлечений должен быть уничтожен, как рассадник пошлости. Фронт образования должен очистить притоны дураков, сидящих за кружкой пива. Также явление ругательства должно найти более строгое наказание.

    Братство, 450. В чём же преуспеяние? Некоторые полагают, что в непрестанном познавании нового. Не будет ли такое устремление однобоко и не нужно ли добавить к нему упорядочение старого? Не раз можно было убедиться, что люди отвлечённо стремились к чему-то новому и продолжали пребывать в старом свинарнике. Некто читает лекции о чистоте, а сам весьма грязен. Будет ли такое преподавание убедительным? Или ленивец призывает к труду, но кто же ему поверит? Не убоимся повторить такие примитивные примеры, ибо ими полна жизнь.
    Кто мыслит о гармонии, тот знает, что дом не нов, где приютился старый сор. Между тем можно видеть, как прекрасные достижения вянут, ибо не могут расти в соре. Не только прискорбно видеть такую судьбу полезных достижений, но печально, что их разложение надолго засоряет уже найденные пути. Вот почему Говорю о равновесии.

    Надземное, 66. Бывают домохозяева, которые не любят чистить дом свой, и такое накопление часто кончается пожаром.
    Итак, кто боится труда, пусть забудет о Нашем существовании.

    Аум, 70. Обстановка дома также налагает печать на всю жизнь. Даже самая бедная хижина может не оскорблять духовного чувства. Не следует думать, что пустота жизни не замечается детьми. Напротив, они очень чуют построение всего обихода, потому молитва лучше живёт в чистом доме.

    ЛСМ-Озар, ч.3.III.6. Думайте, как лучше украсить каждое место, тем вернее убережетесь от сора. Думайте, насколько каждая новая вещь должна быть лучше старой, тем утвердите лестницу восхождения.

    ЗнАЙ, 264. Благословенному приписывают следующее. Однажды Он навестил правителя Раджагрихи. Правитель обратил внимание на чистоту своего приёмного покоя. Но Благословенный сказал: "Покажи лучше чистоту опочивальни, умывальни и очага. Приёмный покой осквернён многими недостойными, но там, где творится сознание твоё, там пусть будет чисто".

    Надземное, 325. Дракон порога явно показан как страж сознания человека, такое представление сделало из дракона отвлечённый символ, но эти драконы стоят гораздо ближе к жизни каждого обихода. Человек питает их своим недовольством. Нет такого обихода, который удовлетворил бы человека. Не Говорю о жажде знания, которая будет достойным исканием. Недовольство обиходом основано обычно на низменных страстях, тогда настаёт настоящий драконов праздник и накопление человеческое идёт в пищу дракону. (…)
    Сколько злотолкований происходит у злого порога. На радость драконам ужасные проклятия зарождаются.
    Мы говорили: «Уберите сор с порога». Этот сор питает дракона, он может так растолстеть, что и в дверь не пройти. Нужно подумать, что злой обиход является препятствием к восхождению. Кто-то уже кричит — мы уже давно это знаем! Друг, если бы знал, то порог твой был бы чище.
    Довольно о злом пороге. Допустим, что друзья уже поняли, насколько вредно питать драконов. Может быть добрый порог, ведущий к доброму обиходу. Пусть такой обиход будет малым, но он будет чист, и дракон свернётся в малую ящерицу. Так человеку дано творить великие превращения.
    Мыслитель говорил: «Разве не чудо, что можете превращать зло в добро?»

    МО-1, 306. Можно в обычной жизни наблюдать многое, относящееся к обычаям Миров Тонкого и Огненного. Можно делить человечество на два типа. Один никогда не оставит за собою грязи. Он, приготовляясь к отъезду, всё приберёт и очистит, чтобы не затруднить кого-нибудь мусором. Другой же не принимает во внимание никакого последствия и оставляет за собою груды нечистот. Будьте уверены, что второму далеко до Огненного Мира. Также будьте уверены, что первый природы огненной и очистилище по примеру Огня. (…) Так люди постоянно являют природу свою. Только уже опытный путник …понимает, насколько бережно нужно обходиться с вещами, полезными для следующего каравана. Он не издержит всё топливо, но подумает о других. Он не загрязнит колодцев, как явление пользы, — так можно наблюдать, где Свет и тьма.

    Аум, 218. Основа жизни должна быть чиста. Правда, некоторые двуногие всю жизнь проводят в грязи; они всё же как-то прозябают, но каждый, привыкший к чистоте, задыхается в грязи.
    Совершенно то же и в пище. Кто привык к пище чистой, тому нездорово наполняться нечистыми разложениями. Кто от детства привык к пище нечистой, тот не подвержен последствиям, но должен помнить, что в пище нечистой заключаются зачатки самых ужасных болезней. Можно не отдавать себе отчёта лишь некоторое время, но потом посев даст жатву.

    ЛСМ-Зов, 9.04.1923.
    Чудо лучше на чистый желудок,
    Любовь мира лучше на чистый мозг.
    Презирайте еду так же, как и ссоры.

    Братство, 201. Лучшие целебные продукты часто оставляются в небрежении. Молоко и мёд считаются питательными продуктами, но совершенно забыты как регуляторы нервной системы. При явлениях в чистом виде они содержат драгоценную всеначальную энергию. Именно это качество должно быть в них охранено. Между тем стерилизация молока и специальное очищение мёда лишают их самого ценного качества. За ними остаётся питательное значение, но основная ценность их исчезает.
    Конечно, необходимо, чтобы продукты употреблялись в чистом состоянии. Так животные и пчёлы должны содержаться в здоровых условиях; но все искусственные очищения уничтожают их прямое назначение.
    …Такие ценные средства, как молоко, мёд или мускус, не наносят вреда, когда они чисты. Можно много указывать полезных лекарств и в растительном мире, но большинство их лучше всего тоже в чистом виде, когда не утрачена основная энергия, которая присуща им поверх так называемых витаминов. Сок моркови, или редьки, или земляники лучше всего в сыром чистом виде. Так можно понять, почему древние Риши питались такими целебными продуктами.

    МО-1, 381. Явление незаражённости пищи нужно иметь в виду для народного здоровья. Не нужны все перебродившие сыры и иные продукты, наполненные ядом разложения. Огонь [психическая энергия человека – сост.] нуждается в чистом топливе.

    Надземное, 156. … Великий Путник …учил жизненно пользе обращения к Наивысшему. (…)
    Также говорил: «Умейте явить чистоту и полощите рот после каждой пищи. Не опьяняйтесь, ибо в безумии человек хуже последнего животного».
    Также говорил: «Не вкушайте мяса, если есть возможность к тому».
    Так можно найти в апокрифах много намёков о всех сторонах жизни.

    МО-3, 450. Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заражения, она находится в качестве секреций. …Состояние радости и восторга есть лучшая профилактика. Кто знает восторг духа, тот уже очистился от многих опасностей. Даже обычные врачи знают, как изменчиво состояние крови и секреций. Но мало кто связывает это с духовным состоянием.

    Аум, 57. Молитва есть очиститель. Не следует понимать это определение отвлечённо. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. Именно молитва как реальная связь с Высшим Источником будет лучшим очистителем организма от всех заболеваний. Заражение появляется, когда тело даёт вход явленным посланцам зла. Каждое тело предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не даёт развития таким восстаниям. Когда же дух может правильно питаться высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей.
    Потому можно утверждать, что молитва есть очиститель.

    Иерархия, 190. Надо понимать буквально, когда Говорю, что явление значительного числа болезней нужно лечить психической энергией. Заражение нервного вещества будет всегда первейшим поводом к разнообразным заболеваниям. В заражении нервного вещества соединяется мир высший с низшим; через брешь вещества нервов проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком. Но защитить нервное вещество можно лишь психической энергией. Это воспитание психической энергии будет подлинной профилактикой человечества. Можно применить хотя бы чистую мысль, защищая ею входы в нервную сферу. Даже эта простая мера будет полезна. Также психическая энергия будет лучшим очищением в период скрытой болезни. Но ужасно разложение нервного вещества под влиянием пьянства и всяких пороков. Подумайте, в каком состоянии окажется тонкое тело, где тончайшие нервы занимают значение скелета! Для Земли – кость, для Тонкого Мира – нервы, для Духа – Свет.

    Надземное, 210. Люди привыкли вооружаться против известных бичей, но сейчас не чума и холера страшны, даже не рак и менингит, но образуются новые виды так называемой невралгии, которая может обратиться в целую эпидемию. Можно назвать эти болезни страданиями психической энергии, при этом могут происходить явления инфекции. (…)
    Каждый задумавшийся над психической энергией поймёт, что она должна быть соблюдена в чистоте. Можно понять, что загрязнённая энергия даёт и ужасные пространственные проявления.
    Так, Мыслитель утверждал: «Не забудем, что всё находится в движении. Никто не имеет права грязнить поток космический, он умножит страдания многих и прежде всего и свои. Но явление ужаса мешает людям заглянуть в дальние миры».

    Надземное, 413. Человечество страдает от раздражения слизистых оболочек и от злокачественных опухолей, эти бедствия принимают размер эпидемий. Множество соображений высказывается, но среди них упускают из виду, что такие эпидемии происходят от пространственных воздействий.
    Явление санитарии нужно Земле. Нужно очистить слои заражённые, но сделать это может лишь сам человек. Если каждый житель земной подумает о состоянии своей психической энергии и опасётся ухудшить его, то уже может начаться оздоровление. Самые опасные эпидемии натолкнутся на незримые противодействия, и начать такую защиту можно в каждодневной обыденности.
    Мыслитель просил: «Не допустите злобу, она есть источник болезней».

    Надземное, 422. Запасы смешанной крови [для переливаний – сост.] свидетельствуют о невежестве. И в физическом и в психическом отношении следует подумать, какие противоположные элементы сливаются без разбора. Вместо основательного исцеления получается мнимое — подобие робота. Люди не понимают, какие следствия для будущих поколений они закладывают. С одной стороны, люди как бы заботятся о чистоте поколений, а с другой — они безумно вливают разнородную кровь.
    Мы сожалеем, видя, как люди необдуманно обращаются с сильнейшими веществами.

    Надземное, 525. Урусвати знает, что человек должен трояко беречь здоровье. Первое — своё здоровье, затем здоровье планеты и, наконец, здоровье надземное. (…)
    Человек может перейти опасный поток во спасение близкого и не получить убийственной лихорадки, если он движим крыльями духа. Человек может стать стражем планеты, если он в равновесии духа и тела. Человек может послать чистые мысли в надземные миры, если он ведом здоровым духом.

    Аум, 89. Полезно принять общение с Высшим Миром как необходимость чистого воздуха. Не нужно сидеть в зловонной, ядовитой атмосфере. Даже самые невежественные люди понимают вред отравы.
    Также замечается, что при духовном развитии люди освобождаются от неприятных запахов, свойственных неразвитым организмам. Подумаем, что Высший Мир может преображать даже состав крови! Не будем думать, что такие воздействия сверхъестественны; наоборот, это будет самым естественным. Когда человек вернулся из чистого воздуха, он благоухает, так же благоухает сознание, осенённое Благодатью.

    МО-1, 664. Так велико значение духа человеческого, потому Мы ценим Ашрамы, где собирается очищенный Агни. Во многих Учениях указывалось на значение мест чистых, где может утверждаться психическая энергия. Упоминание о значении чистых мест мы читаем в Писаниях, в Библии и в Риг-Веде, также и Тао знает эти сокровища Земли. У Нас радуются, когда замечают возникающие новые Ашрамы, но люди так редко думают о мощи своего духа.

    МО-2, 203. Поистине, Ашрамы имеют значение для земного и для Тонкого Мира. Можно определить Ашрамы как магниты и озонаторы. Наполнение сердечной энергией служит проводом для многих. Потому, когда Забочусь о духовно чистой атмосфере, Имею в виду очень важное следствие.

    ЗнАЙ, 577. Окружающие предметы поддаются влиянию Тероса [Духа – сост.]. Можно чувствовать, как незримо доброжелательно будут относиться вещи, если их коснется чистое пламя.

    Надземное, 3. …Мы сопоставляем язык вещей по их излучениям. Так, можно наблюдать, что лишь малая часть священных предметов имеет прекрасные излучения. Слишком часто они изготовляются своекорыстно и попадают в руки ещё более корыстные.
    Также показательно собрание изобретений. Психическая энергия, утверждавшая изобретение, накладывает свою печать. Такие внутренние свойства тяжко или благотворно сопровождают открытия. Пусть будут чисты руки изобретателей.
    Следим пристально за изобретателями. Радуемся, но чаще печалуемся. Так Наша Башня открыта для всего нового. Особенно радостно, когда посланная мысль воспринимается достойным тружеником.

    Надземное, 375. Урусвати знает, насколько неразумно поступают люди, понося место, где они живут. С трудом люди поняли, что всякое раздражение недопустимо при еде и отходе ко сну. Но совершенно не желают признать, что тёмные мысли и проклятия несмываемо ложатся на местожительство. Из самого прекрасного жилища можно сделать притон тёмных сущностей, происходит это от нежелания признать энергию мысли.
    Если бывают предметы, напитанные самыми благими наслоениями, то могут быть и вещи проклятые. Люди забыли, насколько их излучения могут привлекать самых противоположных сущностей. Также люди не хотят знать, что каждое место может сделаться благодатным. Так можно ли проклинать место, которое через человеческое неразумие стало неприятным для жизни? Пусть люди не забывают, что их недовольство и хула лягут на них же. Можно нарисовать ужасную картину, как человек закапывает сам себя и замечает эту петлю, когда она уже душит.
    Но ещё забывают люди, что своею хулою они препятствуют Нашей работе. Мы должны расходовать много энергии, чтобы очищать места, замаранные людьми. Можно ли допустить такую распущенность, ибо большинство сквернословия произносится по причине невежества. Люди скажут — «Точно мы в темнице, где и лишнее слово недозволено». Но пусть они подумают, сколько преступлений и несчастий зарождается лишь от необдуманных слов. Можно видеть, как некоторые места настолько обагрены кровью и проклятиями, что лучше перейти на новое поселение; пусть само время очистит мрачные излучения.
    Мыслитель предупреждал, чтобы в мыслях и словах выражались намерения, от которых не придётся отказываться.

    МО-1, 367. Сколько раз Твердил, что наслоения мысли гораздо сильнее ядов. Как Огонь наносит патину на сосуды, так же Огонь мысли несмываем, когда напитывает поверхность предмета. Среди очистителей полезен эвкалипт, содержащий много Огня. Каждый живой Огонь также полезен. Около костров много заразы было уничтожено.

    Сердце, 104. Люди забывают о приложении самого простейшего способа дезинфекции жизни. Много говорят о значении огня, но совершенно забывая, что живой огонь есть лучший очиститель. Люди получили электричество, но должны были изолировать сущность энергии, оставив лишь мёртвый свет. Костёр, дрова, лампада, свечи будут очищать пространство и уничтожать многие заразы. Можно видеть у знающих людей наряду с электричеством также и живой огонь, который так легко привлекает пространственное пламя. Спросите врача — какое место занимает зажжённая свеча среди дезинфекции? Он, наверно, сочтёт этот вопрос бессмысленным, потому что ему не приходило в ум подумать о живом огне. Откуда же лампады во храмах, как не для очищения? Откуда же древние обычаи окружать больного огнём? Так огонь бывает врачом и охранителем. Живой огонь в печи часто предотвращает болезни работников. Костёр, как очищающий символ, поистине медицинское понятие.

    Сердце, 255. Знаете, что живой огонь является лучшим противозаразным средством, но природа огня одинакова во всех проявлениях. Высоким явлением огня будет огонь сердца, значит, этот огонь будет наилучшим очистителем и охранителем. Потому вместо разных сомнительных и часто ядовитых антисептических препаратов лучше иметь не только огонь очага, но и раздуть огни сердца. Можно убедиться, насколько огни сердца борются с тяжёлыми заболеваниями. Так наши современные врачи должны, рано или поздно, обратить внимание на всё состояние огней. Лая на истины, давно известные, не продвинутся врачи к панацее.

    МО-1, 268. Вы знаете, насколько Мы против всякой магии, но даже в случае обращения к Светлой Иерархии остается значение зова моления. Нужно помнить, что и земные силы не откликаются без письма. Такой же ток, совершенно вещественный, возникает при сознательном обращении к Иерархии. Нельзя думать, что Огонь не будет существенен при таком обращении, ведь живой Огонь – лучшее очистительное средство. Но когда пылает Огонь сердца, тогда не нужен заместитель его.

    МО-3, 470. Невежды заподозрят в огнепоклонстве, но сами окружают свои Святыни огнями. Ведь делают так, чтобы окружить самое священное самым чистым. Свет и высшая Мощь привлекают человеческое сознание. Не огнепоклонство, но познание качества творящей чистой стихии. Ваятель бережёт мрамор и глину, но не поклоняется им.

    МО-3, 531. К чему же мучаются здесь люди? Почему страдания не уменьшаются? Почему ненависть так овладевает сердцами? Щит духа забыт. Нет ничего сверхъестественного в напоминании об Огненном Мире, где сгорают грубые наросты. Люди считают чистоплотность нужной, но после водного омовения следует огненное. Полагают, что вода относится к тонкому привхождению, но дальше нужен уже Огонь.

    ЛСМ-Озар, ч.2.X.1. Чистое место необходимо на известных ступенях. Гигиена духа подразумевает гигиену тела. Человеческие испарения вредны для некоторой стороны духовной жизни. Многие из Нас с особо чувствительной оболочкой не в силах выдерживать испарения мира.
    Ритуальные купанья должны пониматься буквально и символически.

    Аум, 30. Около верований образовались знаменательные черты. В древности требовалось, чтобы священнослужитель перед молением совершал омовение и надевал чистую одежду. Теперь получилось наоборот — появились роскошные внешние одеяния, но чистота исподняя забыта. Сравним такие инволюции основных понятий и задумаемся о положении духовности. Немало забыто значение обращения к Высшему. Много книг написано, но сердца замолкли. Так нужно помнить, что не роскошь наряда, но чистота нужна.
    Пусть чистота пути ведёт к чистоте сердца. Молитва не возносится из грязного сердца.

    Община, 159. Не только люди не обращают внимания на эманации Земли, они не отдают себе отчёта в качестве употребляемой воды, хотя и привыкли лечиться водами. Для охранения люди придумали употреблять кипячёную воду, забывая, что некоторые водные организмы жить в кипячёной воде не могут. Правда, многие микробы погибают при кипячении, но зато при охлаждении именно кипячёная вода принимает наибольшее количество мёртвых частиц атмосферы.
    Если хотите понизить мозговую восприимчивость, пейте долго стоявшую холодную кипячёную воду, она сообщает организму вялую затхлость.
    Учим употреблять кипячёную воду лишь в свежем, очень горячем состоянии.
    Мы пользуемся родниками, допуская для очищения квасцы или пемзу. Туф, который имеется около гейзеров, также полезен для очистки воды. Чистая вода не только утоляет жажду, но и озонирует всю атмосферу.
    Раны лечим погружением в чистую воду. Свет и вода Наши лекарства. Усилия Наши направлены на простейшие средства. (…)
    Ныне утром, незаменимо, усталость прогнал звон родника. Эта эманация энергии равна сильному воздействию электричества.

    Община, 91. Почему нужно быть неуклюжими? Почему нужно производить впечатление невежд? Почему наши должны быть небрежными? Почему, когда идёт спор, наши должны быть крикливыми? Почему наши должны болтать без меры? Обходите ненужную грязь. Видите, как каждую подробность надо подчеркнуть, иначе обычай Нашей Общины не укрепится в вас.
    Дисциплина свободы отличает Наши общины. Не только дух дисциплинирован, но и качества внешних действий. (…)
    Держите в жилищах ваших чистый воздух, устремляйте к приходящим лучшие пожелания и очень ждите Нас. (…) Даже в мелочах дня нужно помнить основание дома. Опять приходим к необходимости изменить качество сознания, тогда лёгок переход.

    ЗнАЙ, 196. …Заботливо нужно охранять чистоту воздуха в спальне. Надо помнить, что тело во время выхода астрала [тонкого тела человека – сост.] остается без защиты, и если воздух отравлен, то появление гостей [низших сущностей – сост.] неминуемо. Мята будет лучшим освежителем, способствуя также самому астралу. Ведь астрал покидает тело гораздо чаще, нежели мы думаем, но с различным значением. То он без смысла толчется не вдали, то может поучаться многому полезному. Прямая обязанность каждого – создать для своего астрала лучшие условия.
    Также надо наблюдать, чтобы в доме не оставалось грязной воды. Домашние фонтаны и аквариумы обычно являются нежелательным рассадником. Зачем мучить рыб и птиц темницей?
    Также хочу сохранить в полной чистоте одну комнату или хотя бы угол, посвященный Учителю. Можно у окна сохранить одно кресло, на которое не допускать посторонних… Это все советы по оздоровлению Йоги.

    Сердце, 465. Нужно и самую атмосферу помещения очистить маслом эвкалипта. Так нужно предусматривать не оккультные, но чисто гигиенические условия.

    МО-1, 227. Из чистых ароматов нужно предпочесть розу: она содержит очень стойкое масло. Но не следует забыть: нужно брать цветы до разложения. Указываю на розы, ибо они содержат наибольшее количество энергии. Таким образом, и любители роз близки огненной энергии. Сущности, питающиеся гниением, избегают аромата огненной энергии. Нужно принимать это указание совершенно просто и как сведение для аптеки.

    МО-2, 244. Не только приятен запах деодара, но он помогает восстанавливать дыхание и отгоняет тёмных сущностей. Много масел имеют очистительное свойство, но не все имеют влияние на Тонкий Мир. Деодар имеет значение на Тонкий Мир, и он обычно связан с местами пребывания Риши. Они знали, что деодар обладает свойством отгонять злых сущностей.

    МО-2, 279. Можно одним сожжением деодара много очистить сознание. Также и моруа стоит на страже и не допускает многих нежелательных гостей.

    МО-1, 213. В течение школьных лет особенно замечается опухание и чувствительность желёз. Врачи всячески стараются загнать внутрь это явление или удалить железы. Но почти никто не подумал, что особая чувствительность желёз зависит от огненных проявлений, вызванных новым мозговым и сердечным напряжением. Не простуда, не духота помещения, но новая работа огненных центров вызывает напряжение желёз. Также подобное напряжение отзывается нередко на кожной поверхности. Уявление лечения чистым воздухом, конечно, уменьшает напряжение, ибо огненность праны приводит неуравновешенность желёз к огненной гармонии. Но каждое насильственное удаление огненного аппарата, несомненно, очень отзывается в будущем, понижая чуткость восприимчивости.

    МО-1, 404. Может быть, седьмой витамин и есть Огонь. Уже достаточно ясно указывалось, что питание воздухом чистым гораздо существеннее употребления городского. Но под чистотою нужно понимать особое огненное насыщение. Люди на горах могут жить дольше без пищи и не нуждаться во сне. Питание духа, или Агни, может давать им насыщение, не требуя тяжких пищевых продуктов. Пусть делают наблюдения над питанием Праною на высотах.

    ЗнАЙ, 172. Йог должен содержать дыхательные органы в чистоте, для чего ему указаны – горячее молоко, валериан и мята. Йог должен содержать в чистоте желудок и кишечные каналы, для чего одобрены лакрица и александрийский лист. Йог должен содержать в чистоте лёгкие, для чего ему дано алоэ и умелое обращение со смолою. Йог должен содержать в чистоте всепроникающую сому, для чего он должен употреблять мускус. Под чистотою разумеется и здоровая крепость желёз.

    МО-1, 430. Вдыхание огня употребляется некоторыми Йогами и представляет из себя очистительное действие. Не нужно дословно понимать это. Нельзя вдыхать пламя, но полезны огненные эманации. Для такого вдыхания Йог помещался в спокойном месте, имея прямое положение позвоночника. Перед собою Йог разводил огонь деодара или, за отсутствием деодара, стебли балю, но так, чтобы дым не трогал его. Затем Йог начинал обычную пранаяму, но так, чтобы эманации смолы касались дыхания. Два следствия получалось: одно — телесное очищение, другое — укрепление энергии Агни.

    Аум, 293. Если исследовать пространственные осадки в городах, то можно найти среди ядовитых веществ нечто, подобное империлу. Осторожно наблюдая этот яд, можно убедиться, что он есть империл, выдохнутый злобным дыханием. Несомненно, дыхание, пропитанное злобой, будет вредоносным. Если яд отлагается в организме при раздражении, если слюна может сделаться ядовитой, то и дыхание может стать ядоносным. Нужно предвидеть, сколько злобы выдыхается, какое разнообразие зла может составить новые сочетания ядов при огромных скопищах народа! Оно будет усилено разными испарениями разлагающейся пищи и всевозможных отбросов, которые валяются на улицах даже столиц. Пора позаботиться о чистоте задворков. Чистота нужна и на дворе, и в человеческом дыхании. Империл, выдыхаемый раздражёнными людьми, есть та же грязь, тот же отброс постыдный. Необходимо протолкнуть в людское сознание, что каждый отброс может заражать близких. Отброс нравственного разложения хуже всех извержений.

    Аум, 339. Каждое выделение секреций, каждое выдыхание посылает эманации психической энергии. Щедро каждый человек насыщает пространство, тем самым он обязан заботиться о лучшем качестве психической энергии. Если бы люди поняли, что каждое дыхание уже имеет значение для пространства, они проявили бы заботу очистить дыхание. Простейшим аппаратом можно доказать эманации психической энергии. (…)
    Тупое невежество способствует отравлению атмосферы. Должно понять это в самом точном смысле. Чистое дыхание не достигается лекарствами.
    Психическая энергия есть основа очищения дыхания.

    Надземное, 338. Силён яд человеческий, и целебна психическая энергия. Так, когда говорю о необходимости психических соотношений, советую не только как Учитель-гуманист, но как врач. Например, советую держать селезёнку в чистоте и тогда же указываю всеми силами сохранять торжественное настроение. Казалось бы, что общего между селезёнкой и торжественным настроением? Но селезёнка — орган гармонии, и так нужно его очищать посредством возвышенных настроений. Люди полагают, что психические воздействия нужны лишь для нервной системы. Вовсе нет, такие воздействия нужны и для многих органов. Пример селезёнки будет весьма показателен. Называю именно её, ибо этот орган в обиходе упоминается реже других, и также потому, что он, может быть, нуждается в особом внимании.

    МО-3, 551. Высшие сферы Тонкого Мира заслуживают внимания и уважения, но низшие могут быть вредными. Чистые сердцем не подлежат заразе одержания, но тухлые сердца могут привлекать ужасных сущностей.

    ЗнАЙ, 227. К вопросу одержимости следует отнестись научно. Два момента существования установлены. Первый — непрерывность жизни в различных состояниях, второй — влияние воли одного существа на другое. Так существа, находясь в тонких телах разных степеней, могут направить мысль на земных воплощённых. Неосознанная энергия может способствовать единению миров, но, соединяя высшее, она же открывает путь низшим. К тому же знаете, насколько низшие стремятся сблизиться с земными эманациями. Так нужно предупредить людей о стойкости воли, ибо одержимость есть одно из наиболее недопустимых состояний. И лишь вмешательство третьей воли, твёрдой и чистой, может нарушить это беззаконие, которое поражает людей вне возраста и положения.

    МО-1, 278. …Удаление одержателя не зависит от физических воздействий. Лишь Агни, лишь чистая энергия может противиться этому человеческому бедствию.

    ЛСМ-Озар, ч.3.III.5. Не живите на доходы от денег. Эта прибыль нечистая.
    Лучшее перемещение благ – в обмене вещей или, в крайности, можно допустить в обмен на деньги, оборачиваемые непосредственно.

Чистая сила Огня или психической энергии
(Тонко-энергетический, или йогический, аспект чистоты)

С.Н. Рерих. Священная флейта. 1955 г.
Государственный музей искусства народов Востока (Москва)

    Бесп-2, 476. Все процессы в Космосе направляет огонь. Невидимый процесс жизни направляется огнём духа. Непреложен закон огненного творчества, в нём заключаются все проявления, и в себе он несёт все творческие возможности. Так среди всех необъяснимых космических явлений Бытия будем искать огонь… Творчество необъяснимое имеет в своём зерне огонь, огонь незримый, и чистый, и творческий.

    Бесп-2, 480. Каждое действо космическое имеет в себе импульс огня. Творчество разделяется на физическое и на психожизнь. При психическом творчестве утверждается луч чистого огня.

    Бесп-1, 117. Космический огонь не есть только та сущность, из которой мы извлекаем наши формы. Называем огнём все тончайшие, духовные проявления, которые утверждают лучшие человеческие действия. В основе духотворчества лежит красота подвига. (…)
    Почему земля так расходует свои сокровища? Ведь начало подвига есть заложение всех чистых начинаний. …Примем закон как сокровенный, явленный подвиг. Красота жизни заключается в космическом единении и основание жизни зиждется на утверждении подвига. Самоотверженность подвига приобщает дух к самым высоким проявлениям Бытия.

    Бесп-1, 194. Если бы Мы могли показать человечеству рекорды человеческих деяний, то, истинно, ужаснулись бы! Потому собирать новую расу так трудно! Погружение в тьму требует такого напряжения. Потому Мы берём, как символ, огонь, явленный как чистое устремление.

    Аум, 269. Каждый, желающий исследовать психическую энергию, должен, прежде всего, заняться испытанием своей психической энергии. При различных опытах можно заметить, как действует своя энергия. Каждая энергия имеет особые свойства. (…)
    Чем тоньше энергия, тем и качества её будут неразличимее на грубое зрение. Так нужно, прежде всего, установить прочно основное качество, которое будет пробным камнем. Таким качеством будет чистота мыслей при желании принести самоотверженную пользу. Лучи подвига будут лучшими светочами при изучении психической энергии. Внимательность также будет другом таких опытов.

    Аум, 376. Каждому нечто дано. Можно радоваться, что никто не пересекает пути ближнего. …Проявления энергии зависят от множества условий.
    Но главным будет чистота мысли.

    Аум, 374. Нет противоречия, что энергия может быть направлена к добру и ко злу. Та же самая сила может служить к созиданию и к разрушению. Лишь высокое мышление и чистота сердца могут ручаться за доброе использование мощи. Каждый должен помнить, что ему доверено служить преуспеянию мира.

    Бесп-2, 513. Каждая пространственная мысль есть достояние человека. Потому прослаивание пространства должно быть главной заботой человечества. (…) Мысль зависит от направления, данного духом. Потому пространственная мысль отвечает коллективному мышлению. Примем закон пространственной мысли для улучшения космических пространств. Крохи мысли тоже дают свои последствия. Так человечество должно избрать между чистым устремлением и пространственной заразой. Путь к Беспредельности лежит через совершенное сознание.

    Бесп-1, 35. Космос был создан и человечество было создано. Как форма Бытия могла расчлениться в сознании? Когда сознание вернётся опять к принятию чистого огня, как рождение всего Сущего, — тогда познаем Беспредельность!
    Не думайте, что огонь отвлечённое понятие… Истинно, Мы видим огонь даже в самом маленьком работнике, если в духе его живёт песнь нескончаемой радости труда. Скажем — Мы ценим каждое проявление истинного труда, ведущее к эволюции. Найдите тождественность и тождественны будете высшему!

    Бесп-2, 463. Дух-искатель, насыщаясь огнём, притягивается к Космическому Магниту. Когда Мы, Братья человечества, говорим о Космическом Магните, то Мы усматриваем все выявления высших законов. Все истинно прекрасное и чистое заключается в этом законе.

    Сердце, 211. Кто же и что же, кроме сердца, оправдает или осудит помыслы? Чистота сердца явлена огнём. Сколько раз нужно повторять это жизненное применение огня, но всё же ни дома, ни в школе не говорят об огне-очистителе. Разве может сказать об огне учитель, который даже не думал о действительности?

    Сердце, 255. Высоким явлением огня будет огонь сердца, значит, этот огонь будет наилучшим очистителем и охранителем.

    ЗнАЙ, 413. Учение [Учений Живой Этики – сост.] растет спирально, как и все сущее. Благо тем, кто понял чередование спирального огня. (…) Эта стихия особенно ярко выражает начало движения. Можно ли утверждать, что занимаетесь Агни Йогой, если не познали хотя бы начало внутреннего огня?
    Чистое устремление даст вспышки огня. Надо заметить эти начала и сопровождающие их условия. Для этого надо развивать настоящую наблюдательность.

    МО-3, 423. Чудо огненное нередко скрыто в сердце, но можно проявить его лишь при постоянном стремлении к явлению чуда. Ярко светит чистый Огонь, когда радость живёт о чуде. Не следует полагать, что можно достичь лишь временным памятованием. Но чистый Огонь без пепла может сиять, когда всё полно устремления.

    Бесп-1, 202. Запишите мудрую Истину, сказанную Урусвати, – человек есть мир. Устремление его создает мир, и карма должна искупить не только мирочеловека, но и мироустремление, пока не сольется мир в чистоте устремления. Так беспредельно утверждает мир течение эволюции.

    Бесп-1, 225. Человечество творит свое достижение своим устремлением. Когда дух ищет выхода, не сознавая своего устремления, то, конечно, редко можно достичь тех высоких проявлений. Потому Мы напитываем пространство зовом чистого огня. Красота Бытия так мудра и прекрасна!

    Бесп-1, 209. Столько было сказано о неизменяемости закона Космического Магнита, что ясно простое заключение. Незыблемость закона усмотрена во всём Космосе. Простота закона должна улечься в человеческое сознание, и огненная формула чистоты явится с восприятием огня пространства. Только сущность разума может обнять простоту закона. Закон обнимает всю огненную устремлённость принципа Бытия.

    ЗнАЙ, 406. Каждая перемена в состоянии будет взрывом сознания, но из взрывов слагается Космическая пульсация. Бедно сознание, если оно не владеет преходящими состояниями. Щит Наш в неуязвимости. Каждое пятно страха есть цель вражеской стреле. Но отмыв эти позорные пятна, станем нерушимы, как тела дальних миров.
    Развитие Агни Йоги станет щитом мышления. Огонь всепроникающий, при осознании его, пречистую силу даёт и наполняет источник обновления.

    МО-3, 535. Когда ребёнок употребляет чистую психическую энергию, он знает неслышимое для других. Но когда воля рассудка действует, то ток основной энергии прерывается. Сказано — будьте просты духом, значит, позволяйте чистой энергии действовать. Не затрудняйте её потока, поймите, что насилие рассудка лишь обедняет вас. Так учёный знает, какую книгу взять с полки, не рассудком, но чувствознанием. Люди правы, когда действуют этим неотменным чувствознанием.

    ЗнАЙ, 495. Рак является бичом человечества и неминуемо должен возрастать. Главные меры против рака будут мерами профилактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики, кто держит в чистоте психическую энергию, кто иногда подвергается молочной диете, кто очищает желудок и принимает воду лития, – тот может не думать о раке.

    ЗнАЙ, 438. Так называемый приказ воли есть посылка психической энергии, которая, будучи продуктом стихии огня, поражает через огненное окружение более слабые излучения. Значит, для усиления ауры нужно не только чистое сознание, но и приближение пространственного огня.
    Голубь считался символом чистоты, змий символом мудрости и лев символом огня бесстрашия. Именно, пространственный огонь наполняет человека явленным мужеством, без привязанности к переходному состоянию. Стихия огня самая устремлённая, там, где она осознана, там радость не о прошлом. Кто понял всепроникаемость огня, тот легко увидит, что мы сообщаемся огнём.

    ЗнАЙ, 307. Утверждаю течение огня, как самое чистое и стремительное. Все непроявленное пространство есть корабль огня.

    ЗнАЙ, 361. Чистое начало – назовем его кислородом – посредством Материи Люциды проникает из непроявленного пространства и, встречаясь с отбросами жизни, дает ряд взрывов. Конечно, нужно понимать, что без пространственного огня эти взрывы не получат ритма. Иначе говоря, огонь является регулятором пульсаций Космоса.

    Бесп-2, 403. …Мрак, окружающий планету, никогда не примет утверждения без проявлений взрывов. Эти очистительные силы озарят человечество. Космические Огни притягивают утвержденные сроки.

    Бесп-2, 404. Очистительные Огни Вселенной пробираются по всем областям планеты. Искры пожара распространяются по всем каналам действия кармы. Как вулканы, вспыхивают эти утвержденные Огни. Сила кармы передвигает и перемещает власть из рук в руки. Течение космическое устремляется к очистительным заревам…

    Бесп-2, 429. Приближается время для конечных счетов. Перемещение совершается, так планета содрогается. (…) Когда грозное время является направленным Магнитом, тогда можно сказать, что чистый огонь трансмутирует формы.

    Бесп-2, 534. Пространственный огонь очищает земную кору. Чистые эманации, приближаясь к земной сфере, разрежают сгущённые эманации.

    Бесп-2, 569. Как представляется понятие мира в человеческом сознании? Основы ложны и являются утверждением своенравного направления. Когда Владыка сказал, что несёт земле не мир, но меч, то никто не понял великую Истину. Очищение духа огнём есть этот меч! Разве можно явить очищение, не разя? Разве можно очистить устремление без уничтожения сора? Разве можно явить достижение без устремления духа? Только меч, разящий самость, приобщает дух к высшему миру. Почивающий на ложном мире строит, истинно, самоуничтожение. Так веление Владыки о мече даёт образ очищения.

    МО-3, 183. Строительство новых начинаний может утвердиться на великих принципах, лишь когда человечество воспримет все высшие Начала. Без этого невозможно явить красоту Бытия, ибо проявления жизни идут в соответствии с мышлением человечества. Творец мысли создаёт формы. Но как ужасны те движения в Мире, которые идут из разложившихся источников! Эти источники заражают атмосферу, окружающую планету. Нужно очистить слои для принятия новых энергий. Сколько мощных сил ждут принятия и применения, но почувствовать их — значит уже проявить. Но можно ли уявить разрушителю эти энергии в данное время? Ведь планета проходит Армагеддон, и все её утверждения так резко разделяются на грани Света и тьмы. Потому разряжение великое ведёт к огненному очищению. Затем можно будет дать утверждённую Красоту Бытия. Истинно, время приближается. На пути к Миру Огненному запомним о великом принципе Красоты.

    МО-3, 193. Основы Жизни могут утвердиться при воскресении духа. Очищение основ должно утвердиться, ибо без этого невозможно явить Новый Мир. Вырождение основ разрушительно; и не притянуть к земному плану чистых энергий без трансмутации нагромождений, которые душат планету. Как же утвердить Новый Мир? Как сказано — Огнём и Мечом! За старым последует новое очищение, которое даст великие Основы Бытия. Огненный меч духа поразит тление планеты. Смотрящие в будущее не боятся огненного меча, ибо закалённый дух знает истинное творчество меча духа.

    МО-1, 201. …Нужно приучаться из каждого напряжения выделять и осознать искру. Не следует, по примеру сумеречных людей, избегать напряжения. Нужно каждую огненную вибрацию приветствовать как очистительное начало. Спокойная жизнь, как её понимают обыватели, не что иное, как огнетушение. У них даже изобретены целые системы огнетушения от малых лет.

    МО-1, 378. Чистое сердце чует, где напряжение. Оно успеет превозмочь утеснение и врагов.

    МО-3, 30. Сколько великих строений можно было бы утвердить при высоком напряжении духа и чистоте сердца! Как же мощны могут быть объединённые лучи! Но если дух не устремлён к величию Космических Начал, то дух не может воспринять мощь Космического Луча. Великое будущее будет иметь восприятие Космического Луча.

    Бесп-2, 466. Строится Космос на утверждении, явленном притяжением. Разнородные энергии притягиваются к одному зерну. Так чистый огонь лежит в основании каждой космической комбинации. Творчество космическое заключается в собирании лучших комбинаций. …Когда Космический Магнит напряжён, то разные несовершенные формы притягиваются к зерну, которое их перерабатывает. Пространство так связывает свои формы, потому когда Мы говорим о творчестве Космического Магнита, то подразумеваем содержимый в оболочке разных энергий чистый огонь. Потому человечество направлено Космическим Магнитом, но только сознательное отношение даёт продвижение.

    Бесп-2, 440. Космическая пульсация управляет всеми проявлениями жизни. …Космическая пульсация управляет судьбами народов и несет рок планете. Космическая пульсация намечает путь эволюции и сроки смещений. Намагниченная спираль утверждается как струи космического огня. …Когда спираль в своем движении наталкивается на противодействие, тогда нарушается космическая пульсация. Как же человечество нарушает космическую пульсацию своим видимым направлением к эволюции, но не истинным продвижением! Космическая пульсация творит, как напряженная спираль. Человечество творит, как плоская спираль. Тогда можно ли ожидать продвижения в эволюцию, настолько явления несоответственны! Только мысль, насыщенная эманациями чистого огня, даст напряженную спираль. Ведь мысль есть зерно духа и действия. Труд, нарастающий с пульсацией Космоса, утверждается как продвижение в эволюцию.

    Бесп-2, 508. Когда спираль действует, продвигаясь к эволюции, тогда дух Наших сотрудников напрягается, истинно, чистым огнём; потому когда дух сотрудников насыщается чистым огнём, то утверждается спираль духотворчества. Так примем закон спирального напряжения. Мы утверждаем, что спираль воли несёт дух на крыльях сотрудничества. Так Мы видим рост спирали духа.

    ЗнАЙ, 423. Чистый огонь пространства, не будет ли он живой связью с высшими мирами? Этот простой вопрос не подымется ли в непредубежденном сознании?

    МО-3, 9. Источники, которые воспринимают тонкие энергии, очень чувствительны, потому так важно то качество, которое является преимущественно в чистых проводах. Так же как различие существует в химических опытах с многообразными сосудами, веществами и сочетаниями, так же разнородны все явления восприятия. Организм, наполненный империлом, даст лишь частичную крупицу послания. Организм, напитанный самостью, даст страшную окраску, которая извратит посылку. Организм, напитанный недружелюбием, отнесет посылку к соседу – так извращение облика даваемого зависит от качества приемника.

    Надземное, 851. …Человек-невежда не понимает, что энергию нужно уметь призвать. Нужно напрячь чистую волю, чтобы возгорелся огненный магнит. Не может ожить такой магнит без упражнения воли.
    Также трудно человеку принять благодать в земном быте, как райская птица будет она биться о клетку, теряя лучшие перья. Принявший благодать должен удержать на воле чудесную птицу, но как приручить её, чтобы она не оказалась жалкой узницей? Люди много изобретали разные способы, чтобы приурочить свой быт к величию прекрасной энергии, но мало думали о прямом значении слова «благодать».

    Братство, 221. Преуспевают те, кто чистыми руками возносят «Чашу».

    Бесп-2, 531. Кто же может откликнуться на красоту космического творчества? Кто же может чуять высшее и звучать на все чистые проявления Космоса? Скажем — тот, кто несёт в себе все высшие огни. Утверждаю, что только вибрации тончайших энергий могут открыть сферы высшие. Потому на земном плане Несущий «чашу» является утверждением Космического Права. Дух, познавший чистоту творческого огня, может явиться напряжённым Водителем; потому Несущий «Серебряный Лотос» в «чаше» будит своими вибрациями накопления в других. …Так Магнит духа, истинно, ведёт устремлённых к познанию.

    ЗнАЙ, 663 и Бесп-2, 722. Кто же творит мощью духа? Носитель Огня, чуткий служитель эволюции, творец людей, отдающий все свои огни на рост человечества. Этим Светоносцам должно человечество уподобиться в своих поисках.
    Как же творит на Земле Иерарх? Подымая все окружающее. Так чистым пламенем Иерарх возносит сферы.

    ЗнАЙ, 668 и Бесп-2, 548. Из всех принципов, ведущих к расширению сознания, принцип Иерархии самый мощный. Каждый явленный сдвиг творится принципом Иерархии. Куда может дух направиться без Руки Ведущей? Куда может глаз обернуться и сердце обратиться без Иерархии? Когда Дающая Рука Иерарха утверждает направление рока; когда Рука Иерарха устремляет лучший, явленный срок и высшие энергии принимают самые приближенные обличия? Потому зерно духа насыщается космическим лучом Иерарха. Когда самый мощный принцип заключает в себе потенциал огня, то утверждается, как наивысший принцип, чистый огонь Духа Иерарха. Так будем помнить наших духовных Водителей. Так будем чтить закон Иерархии.

    Бесп-1, 87. В ядре духа разобщённый атом несёт знание своего назначения. Только дух, хранящий ядро в чистом огне, может утвердить своё истинное назначение. Высшее слияние возможно лишь при этом чистом горении. Когда предел одного существования кончается, тогда настаёт ступень существования высшая. Так радость космическая совершенствуется явлением слияния. Бодрствование ядра духа на протяжении тысячелетий делает таинство высшей напряжённости Космоса.

    Бесп-2, 550. …Дух, устремлённый к объединению, совершает Космическое Веление. Потому Космическое слияние насыщается чистым огнём.

    Бесп-1, 97. Явление всех космических комбинаций имеет назначение восходить чистотою знака Космического объединения. Глядя на совершающееся на планете, Мы можем только сказать: "Назначение ваше велико, утвердитесь, являя восхождение!"

    МО-1, 439. Нельзя помыслить даже, к чему направится человечество, если не очистится Огнем. Устремления к Миру Огненному дадут первые проблески Агни. Многие позорные действия отпадут как шелуха при одной мысли об Мире Огненном.

    Бесп-1, 354. Высшее окружение монады происходит чистым огнем. Если монада может облечься огнём, то, значит, она может достичь высших сфер.

    Бесп-1, 325. В зерне духа заключено всё устремление и выражение творческого напряжения. (…) Все процессы жизни действуют из внутренних импульсов. Когда импульс перестаёт поддерживаться притяжением Космического Магнита, тогда сила сцепления уничтожается. Когда зерно духа покрывается нагромождениями, тогда является разобщение с чистым током, ведущим к притяжению Космического Магнита.
    Так зерно духа есть связь между сферами.

    Бесп-1, 384. К центру духа стремятся все энергии, и центр духа может рассеять все посягания на чистоту устремления. Все стремления против зерна духа могут быть трансмутированы явлением огня. Приток чистой мощи насыщает каждое действие, которое силою зерна духа выталкивает вползающие уявленные человеческие мысли. Борьба энергий утверждает победу духа или поглощает слабые устремления.

    Бесп-2, 471. Только когда дух напряжён в огненном устремлении, оболочки могут трансмутироваться. Только когда дух устремлён к чистому огню, могут оболочки трансмутироваться. Когда дух Агни Йога перерождает свои оболочки, тогда утверждается огненная трансмутация; величайший процесс, и в своём напряжении охватывает все космические сферы.

    Аум, 465. Эктоплазма есть хранилище психической энергии. Действительно, вещество эктоплазмы — середина между земным и тонким существом. Психическая энергия, которая присуща всем мирам, прежде всего, имеет сочетание с веществом, близким Тонкому Миру. Из этого можно видеть, что эктоплазма должна храниться в чистоте, так же как и психическая энергия.

    МО-1, 440. Принесение Огня есть древний символ очищения духа. Само зерно не может загрязниться, но корабль обрастает ракушками, мешающими его ходу. Мать Огненная понимает, когда настает необходимость очистить зерно. Новый посев может быть сделан лишь чистыми зернами. Нужно помочь, когда Сеятелю приходит время выйти на пашню.

    МО-3, 339. Явление создания чистой атмосферы равняется созданию канала для восприятия огненных энергий. Каждое проявление жизни наполнено ядом, созданным человеческой средою. Отравление это равно самому ужасному рассаднику болезней. Часто удивляются, почему столько трудностей, почему столько неудач и столько бедствий? Человеческое разумение не постигает, что разложение на духовном плане гораздо мощнее, нежели на физическом. Мир физический имеет свои видимые симптомы, но зараза на духовном плане настолько мощнее, что часто показывает, как назревают проявления сущего зла. Потому предатели, и подстрекатели, и творцы тёмных дел являются самыми страшными нарушителями Космического Равновесия.

    Бесп-1, 340. Существуют токи, которые наполняют пространство несгармонизированными эманациями. Эти токи наполняют низшие слои, и пространство часто есть поле битвы эманаций несгармонизированных. Чуткий организм Агни Йога, устремлённого к чистому огню, конечно, так отвечает напряжению. «Чаша» утверждения, как сосуд, содержащий в себе нити всех тонких энергий, конечно, так звучит на все разряды, и сердце трепещет. Потому на низших слоях высокий Агни Йог утверждается как самоотверженный носитель чистого огня. Так несоответствие сфер являет такие напряжения.

    Сердце, 102. Если бы люди усвоили, что есть Высшие Лучи, они обереглись бы от смешанного воздействия. Пространство переполнено разнородными, скрещивающимися лучами и токами. Без устремления к Иерархии сколько случайных и злонамеренных перебоев может пресекать чистое устремление! Мы привыкли уже к тому, что люди лишь в опасности, очевидной для них, прибегают к Нам, но во время главных опасностей, незримых, они не умеют держать связь с Иерархией. Так нужно привязать себя к Лучу Иерархии, именно слиться с ним как неотрывная часть.

    Бесп-2, 615. Как мощно творит дух Агни Йога! Сколько устремлений утверждено Носителем чистого огня! Сколько пробуждено новых возможностей! Каждая чистая мысль творит в пространстве как явленную светлую полосу. Как очищающий огонь, сожигает чистая мысль Агни Йога. В эту полосу притягиваются различные космические лучи. Так пространство имеет свои радужные полосы. Так чистый огонь Агни Йога творит.

    Бесп-1, 105. Когда магнит духа принимает все огни в "чашу", тогда Мы утверждаем Архата. Ведь сокровище "чаши" состоит из сотканных нитей чистого огня. Архат, Носитель огня "Лотоса", являет духоразумение, духознание и духопроявление. Созерцание миров так близко духу, собравшему "чашу" Амриты!

    Бесп-1, 221. …Скажу: "Выявление понимания высоких огней* приведет на высоту чистого огня".
    Носительница "чаши огней"** даст новую ступень человечеству.

* Имеются в виду высшие центры (чакры) человека.
** Так называют Е.И. Рерих, прошедшую сложный и опасный путь Огненной Йоги (Агни Йоги), путь преображения ее тонко-энергетической природы.

    Бесп-1, 317. …Пламенный Агни Йог так устремляется к проявлению огня для помощи человечеству. Конечно, явление пламенных центров служит человечеству, потому Мы так бережём Нашу Урусвати – самое трудное поручение!
    Было трудно Нам найти приёмник чистого огня. Когда поручение Тары так сияет, можно радоваться!

    Бесп-1, 239. Огонь жизненного процесса является двигателем человечества, потому Мы так ценим самоотверженность Матери Агни Йоги. Устремление трансмутации напряжением чистого огня влечёт с собою все творческие способы и этим возносит окружающую сферу. Так напряжение огней являет утверждение новых ступеней.

    МО-3, 163. Молния, рассекающая пространство, творит очищение сфер. Каждое космическое явление трансмутирует те энергии, которые должны быть переработаны. В Космической Лаборатории есть много способов разряжений пространства. Очищение есть процесс, необходимый в Космосе. Зная единство Макрокосма с микрокосмом, нужно найти понимание каждого процесса. Кто же будет трансмутировать дух человечества? Скажем — молния Духа Носителя Огня. Кто же пустит стрелу космическую для разрушения зла? Кто же возьмёт труд очистить Знамёна доверенные? Правильно вспомнили Меч Христа. Когда космические энергии напрягаются в огненной мощи и молнии очищения содрогают пространство, Дух Огненный творит соответственно. Мир болеет от полумер и задыхается от попустительства — да, да, да! Молния духа может очистить пространство. Молния духа может явить дальние Миры. Молния духа может дать чудесное будущее, ибо молния духа насыщает пространство огненными энергиями.

    МО-3, 265. Вибрации могут вызвать в сердце столько тонких чувствований. Если бы человек понял, как пользоваться утверждёнными вибрациями, для того чтобы вызвать из недр сердца тонкие чувства, можно было бы отвращать многие злые действия. Наука должна заняться именно исследованием способа вызывания этих вибраций. Конечно, звук, и цвет, и обоняние могут дать весь синтез для высших чувствований. Когда грубые методы духа заменяются тонкими, дух овладевает чуткостью восприятия. Прикасание к более тонким энергиям даёт утончение всего образа жизни. …Нужно найти новые способы вибраций. На пути к Миру Огненному подумаем, как очистить дух человечества.

    Надземное, 581. Так первая задача истинного тайноведения будет сделать человека добрым. В таком состоянии он, подобно магниту, и привлечёт доброе. Также тайноведение заповедует спокойствие. В такой гармонии человек может уловить тонкие вибрации, которые очистят его сознание.

    МО-3, 178. Человечество больше страдает от духа, нежели от материи, и лишь когда дух приобщится к закону Космического Права, человечество победит свои духовные недуги. Планета утеряла своё великое и чистое назначение. Материя настолько погрузилась в плотное состояние, что необходимо утончить её. Когда великая Весть Объединённого Сердца насытит дух чистым устремлением, жизнь, истинно, преобразится. Кто же даст Миру Весть об огненном Единении? Скажем — Слитое Сердце, Сердце, явленное Огнём вечным, — да, да, да!

    Бесп-1, 324. Когда огни центров пламенного Агни Йога творят, тогда все напряжённые устремления отвечают. Когда все центры отвечают стремлению космических притяжений, тогда можно сказать, что сущность планеты так много чистого Огня собирает.

    Бесп-1, 336. Когда строение Светила имеет в основании явление чистого огня и тонких энергий, тогда Светило обладает преимуществом и может притянуть к себе насыщенный Пространственный Огонь.

    Сердце, 142. …Можно найти многие забытые сокровища и очистить жизнь. Нужно особенно обратить внимание на психическую энергию как ключ к будущему.

    МО-2, 5. Вспомним миф "О происхождении Гор". Когда планетный Создатель трудился над оформлением тверди, он устремил внимание на плодоносные равнины, которые могли дать людям спокойное хлебопашество. Но Матерь Мира сказала: "Правда, люди найдут на равнинах и хлеб, и торговлю, но когда золото загрязнит равнины, куда же пойдут чистые духом для укрепления? Или пусть они получат крылья, или пусть им будут даны горы, чтобы спастись от золота". И Создатель ответил: "Рано давать крылья, они понесут на них смерть и разрушение, но дадим им горы. Пусть некоторые боятся их, но для других они будут спасением". Так различаются люди на равнинных и на горных.

    Аум, 71. Сон не понят наукою. …Такое необычное состояние, как сон, должно быть особенно отмечено. Люди почти на половину жизни вверяют себя в Мир незримый. Нужно очистить сознание перед входом в сокровенные Врата. Мысль о Мире Высшем, мысль о Хранителях уже осветит увядшее сознание, и встречи могут быть лучшие, и нападения могут быть отвращены. Только сердечная мысль о Высшем Мире может быть непроницаемой кольчугой.

    Надземное, 120. Урусвати знает значение момента между сном и бодрствованием. Это мгновение называется алмазом сознания. В течение такого переходного состояния сознания человек одинаково принадлежит и плотному, и Тонкому Миру. (…)
    Правильно замечено, что для осознания алмазного мгновения нужна особая вибрация. Но и такая вибрация порождается через чистое устремление. Но для такого устремления нужно сознательное познание. Не магия и не колдовство почуять прекрасное мгновение. Когда человек приносит в плотный мир впечатления из Тонкого Мира, он может предчувствовать и Врата Огненные.

    Сердце, 273. …Тело физическое имеет преображение в тонкое тело [после ухода из земной жизни – сост.], но если дух не освободился заблаговременно от земных притяжений и похотей, тонкое тело не может выделиться в чистом состоянии. Оно уносит на себе своеобразное отложение земных страстей. Если даже тонкое тело освободится от этих пережитков, то всё-таки шелуха эта останется надолго и будет шататься подобно чучелу, часто очень отрицательному. Такими осадками награждает невежество человеческое прекрасный Мир Тонкий. Если бы люди помыслили о связи миров и о суждённой эволюции, они бы не решились окружать себя вредным мусором.

    МО-1, 575. Когда люди попадают в состояние Прета-Лока*, они начинают сожалеть, что не сбросили раньше изношенную ветошь. Огонь пространства должен сожигать болезненно то, что должно быть растворено светлым Агни. Можно задолго до перехода начать сбрасывать ненужные тягости. Сам, свой, живой Агни будет очистителем от вредных скверн. Умение своевременно обратиться к Агни есть целесообразное действо, подсказанное опытностью сердца.

* «Прета-Лока соответствует чистилищу католической религии» (Е.И. Рерих).

    МО-3, 566. …Главное счастье в Тонком Мире – сохранить чистоту и ясность мышления. Именно, надо знать, чего хочешь.

    МО-3, 84. Оставляя земную сферу, дух должен очиститься от низших эманаций. Всякая ненужная шелуха, которую дух приносит с собою в Тонкий Мир, являет ему невыразимые боли. При довольно развитом сознании происходит очищение, которое освобождает дух от шелухи. Но дух, который ревностно оберегает свои земные привычки, испытает в Мире Тонком все недуги, которые он привык переживать на земном плане. Идя в гору, каждая лишняя нагруженность причинит одышку в Мире Тонком. Особенно тяжко нести неизжитое, которое в Тонком Мире является грузом. …Часто слышатся вопли с надземных слоёв, то есть взывания неочищенных духов о тягости. Невозможно засорять Мир Тонкий с такою же лёгкостью, как земной. И грубые накопления образуют как бы нестираемые наслоения, которые всегда видны. Так одухотворение центров есть восхождение в Высшие Сферы. Это размышление необходимо на пути Огненном.

    Надземное, 940. Урусвати ценит ясность мысли. Да, да, да, чистая, ясная, властная мысль может называться пространственной мыслью. Стрела не должна быть тупой; стрела не должна быть слишком длинной, также приказ мысли должен быть остр и краток.
    О качестве мысли нужно подумать как для Земли, так и для Мира Надземного. Знаете, что там сообщаются мыслью, потому уменье мыслить является особенно нужным. Представьте себе жителя, привыкшего мыслить запутанно и длинно, он испытает большое затруднение в общении с окружающими. Кроме того, он не умеет воспринять молнию краткой посылки. Кроме того, ему придётся научиться тому, что он не мог постичь в земной жизни.
    Жаль смотреть на таких косноязычных, они путаются в лабиринте тёмных, слабых помыслов. Излучения их ничтожны и не осветят их путь. Можно сказать, что они представляют ненужный груз Тонкого Мира, вместо того чтобы быть светозарными сотрудниками. Они пожалеют, что в дни земного существования они не нашли времени заняться мысленным продвижением.
    Мыслитель говорил: «В дорожный сундук можно уложить множество сокровищ».

    Надземное, 171. Урусвати знает, что люди свободной волей творят свои существования в Тонком Мире. Когда чиста и мужественна воля, когда не подавлена низменными побуждениями всеначальная энергия, тогда переход в Тонкий Мир может быть лёгким и можно достичь Высоких Сфер. Поистине, человек творит свою судьбу, как говорил и Великий Путник. Он утверждал, что по пути к Высшим Сферам множество рук протягивается, чтобы воспрепятствовать полёту, но воля и всеначальная энергия не позволяют задерживать стремящегося.
    Чистая воля может быть воспитана человеком при всех обстоятельствах. Психическая энергия может быть охранена при всех событиях. Человек и малый и великий одинаково наделены свободной волей. Каждый из людей одарён высшим даром, значит, он может сам принять его или подобно рабу расточить доверенное сокровище. У каждого имеется достаточно психической энергии, чтобы безбоязненно совершить полёт в Тонкий Мир. Но прежде всего нужно побороть страх перед Неведомым, иначе говоря, нужно пытаться, хотя бы отчасти, познать Мир Тонкий.

    Надземное, 731. Мы твердим, насколько человек должен возвышать своё мышление, и тогда он продвинется по пути к Надземному Миру.
    Не будем предписывать каких-то условных ритуалов, нужно прежде всего оберечь индивидуальность человека. Воля, чистая и возвышенная, поведёт своим путём к тому же единому сознанию и поможет прочистить глаза и уши для восприятия всемирного приложения; только таким вмещением человек пойдёт по пути истинного познания. Но будем просить учёных, чтобы они оставались чуткими людьми и не отрицали каждого наблюдения, которое может повести к дальнейшему исследованию. Только взаимное уважение позволит принести многое к осуществлению.

    МО-3, 85. Соответствие нужно понять как соединение Миров. Не может быть дано и принято то, что не соответствует друг другу. Мир надземный отражает все земные эманации. (…) Если в устремлении дух утверждает свой потенциал, то в Мире Тонком дух насыщается всеми тонкими энергиями. Так, например, дух, напряжённый в истинном искании, но не нашедший применения своему чистому исканию, найдёт полезное творчество в сферах тонких. Так соответствие руководит всеми напряжёнными энергиями. Печально существование тех, кто одолевается чувствами низкими. Грубость, самость и самомнение и некоторые другие отмеченные человеческие черты проявляются на сферах надземных как страшные кармические удары. На пути к Миру Огненному запомним соответствие, как великий закон.

    МО-3, 126. Именно огнём и мечом очищается планета. Как же иначе проснётся сознание? Стремление человечества тонет в земных вожделениях. Волны грубых вожделений затрудняют каждую светлую полосу, и каждый миг являет океан беспредельных вожделений. Если бы человечество сопоставило Свет с тьмою, Мир видимый с Невидимым, то, конечно, можно было бы утвердить огненную Истину. В надземных сферах дух горько искупает свои земные деяния. Если представить себе вихри добра или зла как бы втягивающими дух в свою орбиту, то можно явить понимание токам космическим. Свободная воля порождает причину космического тока, ибо ток зла или ток добра будет избран духом свободной волей, выраженной действиями каждого явленного дня. Так на пути к Миру Огненному сопоставление токов добра и зла даёт импульс для чистого устремления.

    МО-1, 615. …Некоторые слои Тонкого Мира пребывают в сумерках, ибо свет их жителей слабый. Не многие поймут, как сами жители могут быть светильниками. Но именно очищенный Агни служит светильником для всех. Так мысль светоносной Материи служит как бы маяком для достижения. Многие спросят себя – засвечусь ли? Опять не забудем, что самость, как темный булыжник на сердце, но чистое Я как сияющий Адамант!

    Братство, 14. Тонкий Мир нередко описывается как нечто туманное, холодное, царство блуждающих теней. Не из суеверия ли происходят такие описания?… Действительно, предубеждение и недоверие могут скрыть истинный лик Тонкого Мира. Даже в земном состоянии человек видит то, что он хочет, тем более в Мире, где всё складывается мыслью. Там обитатели могут создавать и узреть по степени своего мышления.
    Иметь чистое мышление полезно, именно оно знает смысл доверия.