Р. А. Овчинников,
музыковед, преподаватель, г. Электросталь Московской области
Образ тишины в поэзии Н. Д. Спириной
Сообщение посвящено поэтическому творчеству Наталии Дмитриевны Спириной, духовной ученицы Бориса Николаевича Абрамова, жизнь которой являет исключительный пример самоотдачи и жертвенного служения Делу Владыки — Делу распространения Учения Живой Этики, его несения в жизнь.
Н. Д. Спирина. Харбин (1959)
Поэзию Наталия Дмитриевна рассматривала как высшее искусство, включающее в себя элементы других искусств, в частности музыкального.
Музыкальный аспект поэзии обнаруживает себя в фонетике, ритмике, а также в самих звуковых образах. Среди последних в стихах Наталии Дмитриевны можно особо выделить довольно необычное их выявление— образы тишины, безмолвия.
К тишине Наталия Дмитриевна испытывает какое-то особо трепетное и доверительное чувство:
Тишина, столь любимая нами,
Ты — наш друг, ты сопутствуешь нам;
Ты в себя допускаешь ночами,
Ты зовёшь нас к себе по ночам.
Мы тебя не спугнём, не нарушим,
Мы сумеем тебя уберечь;
И с тобою сродни наши души,
И тебе так близка наша речь… [1]
Тишина,— момент, когда умолкают земные, суетные голоса, —беззвучна лишь для внешнего восприятия. Чуткий слух, наоборот, может различить в ней нечто Невыразимое, Несказуемое — тонкие, сокровенные звучания Мира Надземного:
В вечерний тихий час задумчива Природа,
И голоса Небес доходят до земли…
Кроме тишины материального мира, в стихах Наталии Дмитриевны встречаем образ внутренней тишины. В ней человек опознаёт своё Высшее Я,— Образ Бога, — Источник, Основание своей сущности:
Внутри тебя такая тишина,
В которой тонут шумы и тревоги...
Войди в неё и вслушайся — она
Твой верный отдых от земной дороги.
Она в тебе.
О, не забудь о ней
В котле кипящем
бурных внешних дней.
Этот образ явно ассоциируется с образом Безмолвного Свидетеля, о котором говорят «Грани Агни Йоги». «Происходящее в оболочках подлежит постоянной смене и находится в постоянном движении, и только Безмолвный Свидетель — поверх и не затронут течением трёх потоков. Тишина Молчания — сфера Его. И когда она начинает звучать, дуновение Вечности касается сознания» [2].
Лишь в сокровенной глубине духа, в тишине безмолвия может быть различим Голос Учителя, Голос Великого Владыки:
В часы Любви и высшего Покоя
Ты удаляешься в Дом Духа,
в горний Скит,
И там твоя душа с Великою Душою
В безмерной радости
безмолвно говорит.
Мотив Высшего Общения в стихах Наталии Дмитриевны являет нечто более значительное и реальное, чем собственно поэтический мотив. Вспомним свидетельство Елены Ивановны Рерих: «Она [Наталия Дмитриевна] может прекрасно писать под диктовку Великого Владыки и напишет прекрасные статьи и полезные статейки [Курсив. — Р. О.]» [3]. Поэтическое творчество Наталии Дмитриевны также создавалось, несомненно, под Высочайшим Вдохновением.
Тишина, спокойствие есть знак Связи с Высшим Началом и, в то же время,— её следствие:
Когда Он в сердце — там царит покой,
Там тишина космических просторов,
Там глубина премудрости веков,
Извечных тайн сокрытые узоры…
Н. К. Рерих. Гора М. (1931)
Возношение человека к Миру Высшему может происходить также — беззвучно. Совершенная молитва — без слов, исходящая из сердца:
Листы Сада М. Озарение, 3–IV–1
Молитва сердца коротка
И не запятнана словами...
Взмахнув могучими крылами,
Любовь перелетит века,
И расстоянья, и преграды,
В едином вздохе встанет рядом...
Дорога сердца коротка!
Думается, что особая расположенность Наталии Дмитриевны к поэзии была связана, в том числе, и с тем, что это «тихое», «безмолвное» искусство. Стихи, читаемые вслух, конечно, имеют явное акустическое выражение. Но всё же, как правило, стихи читаются про себя, внутренним голосом, неслышно.
В тишине и безмолвии, незаметно для внешнего наблюдателя совершается таинство духовного преображение человека:
Просто распускаются цветы, —
Так же прост
рост духа.
Там и здесь — явленье красоты.
Тайно и без звука,
В тишине, весеннею зарёй
Расцветает лотос огневой.
Так же — в тишине, неявно происходит преображение сущего:
Беззвучно Слово, но Оно творит,
Рука незрима, но Она ведёт;
И Основанье твёрже, чем гранит,
Хотя из ткани света состоит.
Твоей стрелы неуловим полёт,
Но духоразумение несёт...
Так в мир земной Мир Огненный
войдёт.
Сокровенность есть атрибут Действий Иерархии Света:
«Самые сильные действия духа происходят в тишине и молчании, — говорится в "Гранях Агни Йоги". — Так Творим Мы. Видимые усилия, и потуги, и внешняя суета — удел землян. Но сильное действие всегда совершается в молчании» [4].
«Огни спокойствия, непоколебимые вихрями низших слоёв, ни космическими бурями и битвами, являют мощь Творящего Логоса Создателя. […] Несказуемая мощь. Несказуемое величие Огня-Отца — Созидателя. Планетные Духи в величии спокойствия Творят. Спокойствие Владыки есть мощная сила» [5].
«Тишина молчания присуща могуществу Владыки» [6].
Н. К. Рерих. Fiat Rex. (1931)
Примечания
[1] Тексты стихотворений Н. Д. Спириной приводятся по: http://spirina.info/poetry.
[2] Грани Агни Йоги. 1971 г. (12 т.), 687.
[3] Письма Е.И. Рерих. Т. 9 (1951-1955 гг.). –М.: МЦР, 2009. С. 13. Письмо от 23.01.1951 г.
[4] Грани Агни Йоги. 1956 г., 95.