Н.К. Рерих. Цзонхава (1924)
Частное собрание

…При каждом гонении затрудняется спешный план, но и это Мы обращаем на пользу. Мыслитель говорил: "Не пойму – гоните меня или подгоняете?"

Мыслитель учил: "Умейте призвать радость. Кроме всех Муз, есть и Муза радости. Призвать эту Покровительницу можно лишь словами и мыслями прекрасными".

Вспомним о высоком мышлении индийских и греческих философов. …

Мыслитель говорил: "Наверно, ранее нас кто-то размышлял лучше. Не будем надеяться, что мы преуспели. Пусть наши недостатки послужат рычагом к совершенствованию".

Урусвати знает, насколько часто кратчайшая молниеносная мысль бывает действительнее, нежели длительное размышление. … В таких молниеносных мыслях может сказаться высшее воздействие. … Мы часто являемся Источником таких посылок … У нас идет непрестанная посылка на пользу человечества. …

Мыслитель давно учил, чтобы его последователи обращали внимание на краткие быстрые мысли. "Искры Высшего Разума как молния пронизывают нас, благо тому, кто сумеет задержать их в сердце. Именно в сердце, оно не сгорит от них, но мозг может испепелиться".

Мыслитель говорил: "Море бушует и волнуется, ибо стихии не знают высших законов, но дух человеческий уже просветлен и даже в бурю может быть спокойным. Внутренний мир есть подражание Божеству".

Мыслитель остерегал учеников, говоря: "Сохраните спокойствие, иначе провалитесь в преисподнюю".

У Нас особенно учат, чтобы посылки были равномерны и каждый употреблял всю сосредоточенность своего сознания. Можно указать, как Мыслитель не упускал случая спросить своих учеников: "Может быть, у вас найдется еще высшая степень сосредоточенности – поищите в сердце. Никто не скажет, что он употребил уже крайнюю степень устремленности. Явим наше желание в самой высшей мере – и сможем произнести его перед ликом всего мира".

Мыслитель говорил: "Может быть, я не сумел наблюсти что-то? Может быть, нечто непоправимое произошло? Пусть глаза мои обретут зоркость".

Мыслитель говорил: "Мужество в том, чтобы посмотреть вперед. Мудрый знает, что облако пыли конечно, но Беспредельность ничем не будет сокрыта".

Мыслитель говорил: "Стану на дозоре, чтобы ехидна не переползла порог".

Мы усиленно предлагаем, чтобы люди употребляли все меры к усовершенствованию посредством труда и мышления. Такие превосходные накопления не испаряются в Высшем Мире, напротив, они будут проводом к дальнейшему познаванию. Так закладываем основу гармонии.

Мыслитель указывал, что "не видимость, но мыслительная мощь открывает священные Врата".

Мыслитель заботился, чтобы ученики могли поручиться за каждое слово, ими сказанное.

Мыслитель говорил: "Друг, пусть, отходя ко сну и пробуждаясь к труду, скажешь целительное слово блага, оно откроет врата обоих миров".

Мыслитель настаивал на уважении к Учителю. Он говорил: "Во мраке ночи мы ищем Руку Водящую. Голос Руководителя есть радость. Но пусть это тяготение сохранится и во мраке, и при солнце".

Мыслитель утверждал, что каждое доброе деяние будет ритмично.

…Обычно не обращают внимания на цементирование пространства. Скажут – к чему посылать почти одинаковые мысли? Но в них Мы наполняем пространство. Мало иметь решение, нужно около него создать атмосферу, и такая пряжа требует долгого труда. Так, люди должны понять, что их намерения должны быть окутаны предохранительной тканью. Многое может облегчиться, если направить к этому постоянную спокойную и утвердительную мысль.

Мыслитель говорил: "Намерение – как меч без ножен, каждый может зазубрить клинок, но, облеченный покровом, он сохранит свою остроту".

Мыслитель учил развивать воображение, иначе глаз третий не прозреет.

Мыслитель учил, чтобы умели различать даже малейшую частицу энергии: "Будьте зодчими бережными".

Мыслитель учил, чтобы ни малейшая капля божественной энергии не расходовалась неразумно.

Мыслитель понимал, что сила человека не может быть исчерпана, если он помыслит о Высшем Источнике.

Пусть люди научатся беречь все сокровища, им доверенные, среди них, прежде всего, психическую энергию. Нельзя думать, что если она всеначальна, то и не требует обережения. Каждое космическое вещество нуждается в гармонии, которая и есть экономия Вселенной.

Мыслитель утверждал: "Берегите гармонию, ибо ее можно разбить, как тончайший сосуд".

Мыслитель говорил: "Добро есть свет".

Мыслитель, находясь в земных трудах, просил: "Пусть горе не будет камнем преткновения, и радость пусть не будет лучом ослепляющим".

Мы все знаем, как болит сердце за человечество, и черпаем силы лишь ради будущего. Часто нелегко утвердиться на пути к будущему. Мыслитель указывал, что каждый путь проходится ради будущего. Мыслитель желал всем друзьям уметь размышлять о будущем.

Мыслитель говорил: "О Неведомый, прими мои силы, если они полезны во благо".

Нужно во всем находить наиболее сердечное выражение, не стесняясь, ибо самые простые слова всегда будут самыми доходчивыми.

У Нас заботятся об этой простоте. Невозможно словами высказать самые сложные переживания, но тогда на помощь придет несказуемая мысленная посылка.

Мыслитель говорил: "Когда не умею выразить мое чувство словами, скажу благодарность, ибо уверен, что помощь уже оказана".

Мы служим человечеству, Мы любим человечество. Многие деятели не покидают земные сферы, чтобы трудиться среди бедствий.

Мыслитель говорил: "Незримые Друзья, как выразить Вам нашу признательность?"

Мыслитель говорил: "Не только зримые друзья помогают, но еще больше Незримые. Не будем заботиться о земных встречах с Ними, но пошлем Им привет сердца".

Урусвати знает, что каждый миг планетного потока имеет особое значение. …Все сущее находится в беспрерывном движении.

Мыслитель говорил: "Счастье в том, что движение наше не может прекратиться".

…Пространство… может преисполниться такой мысли, что люди будут получать воздействие и без слов. Таким образом, труд личный обратится в пространственный. И не будет утомления, которого не может быть при работе пространственной.

Учитель должен убедить ученика, сколь много радости в труде наполнения пространства. Нужды нет, что слушатели обнаружат признаки забывчивости, ведь поверх их живет пространство, и каждая полезная мысль в нем будет как цветок прекрасный.

Мыслитель говорил: "Будем садовниками, и пусть растут цветы вечности".

Урусвати знает, какая мера хладнокровия нужна при каждом психическом опыте. Хладнокровие есть хорошее определительное, и оно спасает от губительного последствия несвоевременного возбуждения. Много опытов не удается вследствие малейшего возбуждения. Умение владеть своими чувствами дается долгим старанием. Оно может быть достигнуто и среди обычной жизни, когда человек имеет вокруг множество поводов к нарушению равновесия.

У Нас постоянно производятся упражнения в четкости, из этого можно видеть насколько мысль нуждается в упражнении. Даже самый высокий мыслитель не будет скрывать, что и он нуждается в упражнении, подобно как музыкант нуждается в постоянных упражнениях; только такая работа дает четкость звука.… Хладнокровие порождается упражнением мысли.

Мыслитель учил: "Упражняйте мысль, иначе она не может течь свободно".

Мыслитель призывал матерей, чтобы они дали детям лучшие образы о мире чудесном.

Мы так настаиваем на утончении человеческой природы. Только победив хаос в земной оболочке, можно воспринять красоту Тонкого Мира.…Среди воспитания первое место принадлежит восприятию красоты. Человек должен принадлежать к красоте. Он может увидеть ее в каждом солнечном луче. Он может принять красоту в сочетании звуков. ..

Мыслитель говорил: "Кто не знает пути красоты, тот не дерзнет обратиться к Высотам Божественным".

Учение Жизни, прежде всего, требует осознания основных законов.

Мыслитель говорил: "Не могу выразить словами, насколько мы движемся по великим законам, но сердце знает их несказуемую сущность".

Мыслитель не уставал указывать, что деятель должен быть служителем высших законов.

Спросят: "Что же делать?" Скажите – трудиться как никогда. Каждый пусть сделает как лучше, если бы даже это было только самой обиходной работой.

Охраняйте себя и других от страха. Углубляйтесь в познании, ибо невежество есть тяжкое преступление. Улыбайтесь молодым, ибо для них вы строите мосты и дороги. Назначьте себе самый тяжкий труд и укажите пример всем. Так вы откроете все значение доброслужения. ... Так сосредоточьтесь на естественных достижениях.

Мыслитель учил: "Лишь естественное создаст светлое будущее".

Мыслитель убеждал учеников избирать трудную жизнь: "Лишь в труде преуспеете".

Урусвати много раз ощущала Наши вибрации. Она знает, насколько они разнообразны, и время их применения тоже различно. …Могут они усилиться при полном доверии.

Мыслитель говорил: "Доверие есть оружие самое верное. Но где граница доверия? Знает человек, что доверие безгранично".

Пусть помнят, что ученик преданный общается с Учителем в едином потоке энергии.

Мыслитель указывал, насколько люди могут умножать свои силы, погружаясь в единый поток энергии.

Мыслитель призывал, чтобы люди озаботились найти незримых Помощников.

…Ток истинной любви будет проводом прочным. Также и настоящее доверие вырастает лишь из любви. Мыслитель твердо верил, что любовь есть дар божественный.

…Непоколебимость сознания рождается от связи с Высшим.

…Помните о Наших Башнях, где светит Очаг Сотрудничества.

Мыслитель говорил: "Каждый человек окружен сотрудничеством".

Не мал голос сознания, не глух он и не горд своею независимостью. Истинное сотрудничество не считает, от кого приходит преуспеяние, оно чутко и благодарно примет дар добра.

Мыслитель принимал эти дары как пищу духа.

Мыслитель указывал, что человек должен познавать мир божественный.

…Нет конца; радость порождается из беспредельности.

Мыслитель утешал учеников тем, что радость беспредельна.

…Не часто понимают, что есть торжественность. …Такое возвышенное состояние … образуется как следствие долгих помышлений, но когда оно укрепится, человек окажется как бы на прочной ступени. Мы ценим не эфемерные вспышки, но неугасимое горение.

Мыслитель учил, что каждому человеку дан светильник.

…Всеначальная энергия тем сильнее, чем она сознательнее воспринимается.

Мы ценим индивидуальное приближение человека к предметам.

Мыслитель говорил: "Каждый человек имеет свой путь неподражаемый".

Мастер любого ремесла знает, что даже каждодневная работа может быть направлена к постоянному совершенствованию. Побеседуйте с лучшими мастерами, и они подтвердят, что качество работы может быть непрерывно повышаемо. То же скажем и Мы о Наших трудах; лишите Нас воодушевления, и все ритмы труда нарушатся.

Урусвати знает, как выражается такое нарушение ритма. Не требуется, чтобы вмешались какие-то темные силы, достаточно, чтобы луч собеседника оказался негармоничным, и ритм будет нарушен. Нелегко настроить ритм, для этого нужно вызвать особую деятельность некоторых центров. Но такое спешное воздействие может иметь и физические следствия. Так мы опять приходим к тому, что настало время, когда деятельность нервов должна быть изучаема. ...

Мыслитель советовал замечать всякие нарушения ритмов и помнить, какие телесные признаки они вызовут.

Не уставайте твердить об Учителе и Герое, оба понятия, в сущности говоря, одно и то же. Они ведут за собою к преуспеянию. Они помогают переносить тяжесть жизни. Они будут источником мужества.

Мыслитель говорил: "Учитель есть лучший герой. Его вооружение не ржавеет, не изнашивается. Войско может обратиться в бегство, но Учитель не отступит, дадим Ему венок Героя".

Могут сказать – нелегко усмотреть глубину реки при бегущих волнах. Но для этого даются Наставления, которые касаются самых разнородных сторон бытия, не случайный сборник речений, но мозаика всей жизни. Пусть путник изберет, по каким камням перейти реку.

Мыслитель говорил: "В реке много бродов, помоги, Муза, найти их".

…Каждая мысль добра есть уже и личная, и общая. Такими мыслями следует цементировать пространство. Мыслитель говорил: "Пусть каждый найдет полезную мысль и для себя, и для человечества, ибо тогда его Я станет равно сердцу человечества".

Мыслитель убеждал учеников основываться на добре. Он говорил: "Добро неисчерпаемо, но зло ограничено".

Мы не раз повторяли, что каждое действие должно сопровождаться доброжелательством. Даже обычная домашняя работа будет иметь благое следствие, если она производится с добрыми мыслями. Много хороших действий сокрушилось от раздражения и недобрых помыслов.

Мыслитель особенно уговаривал учеников, чтобы они не окисляли свои добрые намерения.

Мыслитель указывал, что добро, и свобода, и красота живут под одной кровлей.

Нельзя рассматривать отдельные проявления, забывая, что они лишь звенья одной цепи. Кто лишен синтеза, пусть не прикасается к жизни мироздания.

Мыслитель поучал о красоте Единства, из которого льются потоки энергии.

Каждый прошедший жизнь может сказать, что и в самой опасности есть зарождение радости. Мыслитель знал, что радость зарождается во всех опасностях.

Мыслитель указывал: "Мы должны почуять, где можем приложить помощь, чем незаметнее, тем она будет совершеннее".

...Помните, что лучшие Силы будут с вами, когда готовность будет в полной мере.

Мыслитель говорил: "Будем готовы и днем и ночью, тогда и тьма исчезнет".

…Ритм труда есть своеобразная йога. При каждой йоге нужно устремление и восхищение. Эти цветы растут в саду мастерства. Возлюбив мастерство, человек полюбит и каждый труд, и тем ближе будет он и к Нам. Мыслитель наставлял, что тот труд ведет к совершенствованию, который имеет в себе красоту.

Мыслитель наставлял: "Умейте так расширить сердце, чтобы вместить чужую боль тогда найдете и слова утешительные".

Мыслитель учил: "Доброжелательство есть отличие преуспевающего".

Мыслитель говорил ученикам: "Почуйте себя героями и почуйте, какой геройский подвиг можете совершить сегодня".

Мудрость мужественна, ибо она основана на испытании. …

Мыслитель предлагал испытывать свое мужество при каждом обычном явлении. Он говорил: "Кто умеет отважно решать домашние заботы, тот не убоится и самого поражающего нападения".

Пусть люди научатся применять надземные поучения среди земной жизни.

Мыслитель указывал: "Пусть люди обогащают жизнь из источника надземного".

Мыслитель убеждал сограждан смотреть пристально, чтобы уметь найти причины происходящего.

Человек может стать стражем планеты, если он в равновесии духа и тела. Человек может послать чистые мысли в Надземные Миры, если он ведом здоровым духом.

Мыслитель спрашивал: "Не думаете ли вы, что мы можем помочь всем Музам нашею мыслью?"

Мыслитель поучал не отчаиваться: "Ищущие, не можете знать предела нахождений".

Мыслитель говорил: "Если бы мы могли полюбить всеми силами, мы были бы успешны".

Мыслитель поучал: "Пусть каждый пытается развить в себе чуткость, он может тогда преуспевать стократно".

Мыслитель утверждал: "Высшая Помощь так прекрасна, что лишь возвышенный ум понимает ее красоту".

Мыслитель просил учеников, чтобы они поступали целесообразно: "Научитесь пустить стрелу в середину цели".

Наша Внутренняя Жизнь полна суровой дисциплины. Мыслитель настаивал, чтобы ученики полюбили дисциплину, без нее нельзя укрепиться в действии.

Мыслитель побуждал учеников, чтобы они хотя бы в чем-то преуспевали каждый день.

Мы не скрываем о сложности основ жизни, и в этом доверии обоюдно укрепляется человечность. Мыслитель понимал, как много препятствий на пути человека. При столкновении он шептал: "Обойди этот камень".

Н.К. Рерих. Утренняя молитва. 1931 г.
Индийский сельскохозяйственный исследовательский институт. ПУША, Нью-Дели, Индия

Мыслитель учил: "Если можете самое возвышенное выразить кратко, сделайте так".

Мыслитель настаивал, чтобы человек обновлял сердце музыкой. Явление музыки понималось как вся сфера Муз.

Мыслитель говорил: "Музы, прекрасные Музы, вы в своем гармоничном хоре даете человеку спасительный ритм".

…Каждая Йога требует глубокую дисциплину. … Внутренняя дисциплина всех Йог одинакова. … Добровольная каждодневная дисциплина мысли даст лучшие следствия.

Малейшее представление о насилии уничтожает все достижения. Не только Учитель не заставляет, но и сам человек себя не насилует. Дисциплина добра есть саморождающаяся радость. Какой нерушимый иммунитет создается радостью! И спокойствие йога не от замкнутой невозмутимости, но от внутренней, пламенеющей радости, – таков путь дисциплины. Скажут – как легко! Но они не знают, что радость есть особая мудрость.

Мыслитель поучал: "Кто научился радости, тот вступил на путь мудрости".

Мыслитель стремился развивать истинное понимание родины. Он говорил: "Граждане, служите родине и знайте, что вы пришли сюда выполнить великий долг".

Лучше, много лучше, мыслить о будущих действиях. Пусть они будут совершенны, пусть к этому будет приложено самое крепкое желание. Среди мыслей о лучшем будущем изживется значительная часть Кармы. …

Мыслитель заботился, чтобы ученики судили верно о так называемой судьбе. Он говорил: "Мойра не овладеет вами, когда вы быстры и опередите ее".

Теперь нужно сказать о кольчуге. Мы не имеем кольчуг стальных, ибо из психической энергии кольчуга гораздо более прочная. Можно окружиться непроницаемой, невидимой бронею. Иногда люди замечали неуязвимость некоторых героев. Сильная воля должна воспрять, чтобы тело избежало опасности.

Мыслитель поучал молодых: "Иногда самый прочный доспех невидим. Научитесь приказывать себе проявить такую броню, но она появляется, когда вы боретесь для Общего Блага".

…Чуткость… зависит от чистоты сознания. Нужно даже в лучших случаях развивать или, вернее, вызывать ее из глубин сознания. … Мыслитель поучал: "Надземные Миры посылают нам тончайшие чувствования, научимся воспринимать их".

Сущность событий, их поток и координация имеют исключительное значение. …Нужно во всем почуять сущность, в этом таится способность к спокойствию, о нем Мы уже говорили.

Мыслитель говорил: "Устремляйтесь к сущности вещей, в ней открывается справедливость Вселенной".

…Нарушение дисциплины есть а-гармония,.. самый вредный беспорядок. …

Гармония устанавливается не мгновенно, нужно беречь все усилия, направленные к сложению гармонии. Но она может оказаться птицей пугливой, и трудно снова привлечь ее. Также нужно подумать, насколько вредит дисгармония Руководителям...

Мыслитель предупреждал: "Не наносите вреда мыслью и действием, легко разбить ценный сосуд. Чаще себе твердите об истинной гармонии".

Забота о самоотверженных деятелях и помощь борцам против несправедливости оказывается Нашим любимым занятием. Эти два вида деятелей подвергаются особым нападениям тьмы. Многие из них не выдерживают такую борьбу, ибо имеют привычки, их ослабляющие.

Мы иногда просим о самой высокой степени доверия, которая порождает спасительное спокойствие. Боец должен быть спокоен, ибо знает о безупречности своей цели. Он знает злоумышления темных, знает, что битва неизбежна. Но пусть он знает, что у него имеются и сильные Друзья. Пусть он знает это в полной непоколебимости. Каждое его колебание наносит Другу боль. Подумайте об этой боли и вспомните о каплях пота.

Мыслитель говорил: "Умейте слить мысли ваши с Надземными Мирами".

Трудно надземным Друзьям посылать письма на Землю, особенно когда они срочны. К тому же насмешники злые спешат предупредить добрую весть. Они пытаются опередить, и человек, к несчастью, часто склонен слушать голоса лукавые. Сознание человека редко настолько расширено и возвышено, чтобы он мог различить качество посылки. Человек обуян житейскими заботами, и Голос Молчания не слышен. Так, трудно надземным Друзьям и Нам, когда явлено глухое ухо и базар предпочитается.

Мыслитель просил учеников: "Будьте на страже и днем, и ночью. Не знаете мгновения, когда прилетит весть надземная. Неужели отринете ее?"

Люди не понимают великого значения любви, этого вселенского магнита. Они судят от себя и подставляют свое эгоистическое толкование. …

Мыслитель указывал на крылатую Победу и говорил: "Держите глаза открытыми и в чистоте, иначе не распознаете, где Свет".

Мыслитель учил: "Слушать Прекрасное и смотреть на прекрасное – значит улучшаться".

Нужно проверять себя – не закралось ли суждение пристрастное? На обиходе нужно проверять себя. ... Мыслитель говорил: "Учитесь справедливости, вы каждый день произносите приговоры".

Мыслитель просил учеников не страшиться борьбы: "Нужно уметь летать мыслью".

Мы посылаем тружеников правды, чтобы твердить без устали о грядущих шагах эволюции.

Мыслитель учил: "Уважайте тех, которые ведут по пути правильному. Только в будущем будут оценены эти достижения, но теперь уже мы чуем, где путь прекрасный".

Мыслитель говорил, глядя на прекрасную звезду: "Если наши желания исполняются, пусть когда-то смогу оказаться в этом прекрасном мире".

Мысль человека есть лучшая энергия, которую он может неисчерпаемо источать в своды Вселенной. ... Именно энергия, сознательно устремленная, может служить, как истинная Йога, связью с Высшим Миром. Много раз Мы говорили о значении сознательности, лишь она животворна. …

Мыслитель говорил: "Каждый из нас, отходя ко сну, пусть пошлет прекрасную мысль, привет Силам Природы".

Мыслитель говорил: "Помолчим, погасим молнии мысли. Пусть из недр подымится самое главное, самое затаенное".

Урусвати знает, насколько решительно звучит голос из глубин нашего сознания. …

Мыслитель говорил: "Услышьте голос ободряющий и предупреждающий. Судья и друг всегда с нами".

Мыслитель умел пробуждать осознание ритма: "Не в танцах, но в биении сердца имеем лучший пример Вселенского ритма".

Правильно поступаете, отмечая народные предсказания. …В известные сроки такие указания выходят на широкую народную молву. … При этом называют убедительные сроки. …

Мыслитель говорил: "Умейте понять голос народа, в нем звучит надземный Указ".

Мыслитель говорил: "Научимся познавать, где правда. Она существует, хотя и много на ней покровов".

Не нужно привязывать мысли к мрачным и тяжелым воспоминаниям, иначе они, как пиявки, будут высасывать жизнь. Нужно забыть о неудачах, ибо они бывают в жизни каждого деятеля. Зачем тащить за собою хвост ненужных ударов? Пусть они будут платою Кармы. Но радость будет залогом будущего преуспеяния. Руководитель может помочь лучше там, где теплится искра радости.…. Мыслитель говорил: "Нужно собрать все искры радости, тогда можно обойтись и без ладьи Харона".

…Человек должен помнить, что большинство обстоятельств, которые вызывают его беспокойство, уже отошло в прошлое. Но Мы предлагаем стремиться к будущему, при таком устремлении человек будет вибрировать тонкими созвучиями и не должен беспокоиться. …

Мыслитель говорил: "Мы можем помнить о прошлом и готовиться к будущему, но настоящее неуловимо и непостижимо".

Человек не может делать эволюцию. Он должен к ней приобщиться. Он должен с нею сгармонизироваться. … Вы можете спросить – неужели в Беспредельности необходим столь напряженный труд? Соизмерима ли Беспредельность с трудом отдельного человека? К изумлению многих, скажу – соизмерима. Человек есть живая частица человечества, которое есть сильнейшая энергия планеты. …

Мыслитель говорил: "Каждый имеет множество друзей, но он должен полюбить их. Не может быть дружбы без любви".

…Даже опытные деятели полагают, что они только подумали и потому не ответственны за такие незримые помыслы, которые легли в основание явлений деятеля. Они ошибаются, думая, что мысли остаются без следствий. Трудно предвидеть, когда проявится такое следствие, может быть, оно совершится вовсе не в плотной оболочке. Множество кармических условий может влиять на ускорение или замедление сроков, но замечателен закон, что каждая мысль имеет следствие. Такие процессы справедливо относятся к Надземному Миру. Они основаны на психической энергии, что есть всеначальная сила, которая наполняет все сущее.

Мыслитель указывал: "Спасаемся нашими мыслями. Они наши паруса и наш якорь".

…Среди человечества нужно видеть, что лишь меньшинство готово принять переустройство жизни, но переустройство все же совершается. Так можно сказать, что лишь немногие готовы следовать путем эволюции, но их ясное сознание дает достаточную энергию.

Мыслитель говорил: "Пусть останутся лишь немногие, ибо не в количестве суть".

У Нас ценят помощь, когда она оказана по инстинктивному побуждению. …

В оказании помощи имеет значение и своевременное ободрение. Оно ценнее многих видов помощи. Ободряющий передает часть своей энергии, и такая раздача лучшего достояния ценна. Пусть все, кто хочет мыслить о Надземном, прежде всего познают радость помощи. Прекрасна такая радость… Совет может поднять бедствующего, и каждый может поделиться своим знанием. В таком благом напряжении помогающий приобретает новую силу и находчивость. Будет благословенна сердечная помощь.

Мыслитель поучал: "Учитесь помогать, эта наука благословенна".

Полезно подумать о новом сознании. …

Мыслитель говорил: "Привратник, скорей отвори. Привратник, не знаю тебя, но знаю, почему эти врата должны быть открыты".

Пусть творцы Прекрасного помнят, какое значение являют их творения. Считаю, что Прекрасное есть щит от зла.

Мыслитель говорил: "Пусть каждый запасется верным щитом. Он получит его от Муз".

Сон… Могут быть рефлексы, явленные воображением; могут быть воспоминания, всплывшие из глубины сознания; могут быть воздействия Тонкого Мира; могут быть впечатления от нахождения в тонких сферах; наконец, может быть дальняя весть, запечатленная в образах. Могут быть многие сочетания надземных условий, потому жизнь во сне должна быть научно изучаема. …Мыслитель говорил: "Мы не можем грубо говорить о снах. Тонкое состояние требует тончайшей внимательности".

Мыслитель говорил, когда его спрашивали о том, что еще не могло быть осознано: "Некий юноша просил мудреца научить его управлять государством. Мудрец сказал: "Охотно, но для начала назначу тебя правителем своего сердца, когда осилишь это царство, тогда придешь ко мне".

Мыслитель учил: "Познайте действительность и тем освободитесь от оков рабства".

Мыслитель учил: "Не страшитесь невежд, но ускорьте путь к познанию".

…Молчание есть знак напряжения. …

Мыслитель настаивал, чтобы ученики проникались значением молчания.

Так помните, что каждый должен пройти через неуклонное желание утончить свое чувствознание. Желайте и стремитесь.

Мыслитель говорил: "Из моего окна могу видеть звездное величие".

Мыслитель говорил: "Человек, если хочешь увидеть в водоеме четкое отображение, подожди, пока поверхность успокоится. Спокойствие есть одеяние мудрости".

Поистине, каждый может принять надземные энергии своим доброжелательством.

Мыслитель говорил: "Не может врач придумать лучшей панацеи, нежели доброжелательство".

Мы собираемся для неотложных действий Общего Блага.

Мыслитель говорил: "Даже проступок прощен, если он совершен для Общего Блага".

Мыслитель приучал учеников усматривать воздействия Надземные во всех проявлениях жизни. Именно Надземное не есть только сфера, но и состояние сознания.

Мыслитель говорил: "Сограждане, будьте собирателями, но не будьте собственниками". Никто не понимал совета и считали противоречием.

Мыслитель говорил: "Мужи мудрейшие, ваши усилия будут тщетны, если не протянет вам руку женщина и не возрастите поколение героев".

Мыслитель говорил: "Не думаете ли вы, что прохладная готовность подобна капле нектара, растворенной в целом море?"

Мыслитель говорил: "Если бы все прочитанное могло нам напомнить о целесообразности, мы одолели бы дракона противоречий".

…Сложность нагромождений событий велика, она не поддается простому представлению, и кто решится утверждать, какое из событий наиболее значительно. Где причины и где следствия? Нужно упражняться в мышлении о Надземном.

Мыслитель говорил: "Глаз не усмотрел, ухо не услышало, но сердце знает, что нечто произошло".

Так в беседах о совершенствовании жизни применяйте самые обыденные сравнения. Народ может быть лучшим слушателем, если ему сказать в простых словах. Простое слово есть великий дар. Мыслитель говорил: "Найдите самое простое о Великом; только через простые врата входит любовь".

Мыслитель говорил: "Учитель, наставь, какими словами должен я призвать людей к самому неотложному".

Мыслитель советовал не считать себя защищенным от опасностей, ибо каждый возложившийся на волю Учителя уже перестает быть истинным сотрудником. "Красота живет в сознательном сотрудничестве".

Мыслитель говорил: "Знание имеет символом Беспредельность".

Урусвати знает ценность подвига добровольного. Каждое Учение есть напутствие, но не насилие. Нужно запомнить, что даже малейшее насилие уже не будет полезной эволюцией. …

Нужно, чтобы среди труда и тягостей неизменно стоял Маяк Высшего Мира.

Мыслитель поучал: "Мною избран путь добровольно, и ничто не отвратит меня от познания Надземного".

Благодать есть принятие энергии Надземной. Она будет уделом каждого, кто пожелает к ней обратиться. При этом возрастает соизмеримость, которая позволяет различить, где самое нужное и неотложное.

Мыслитель советовал: "Примите приказ сердца, но прежде всего помните, где сердце находится и чем оно живет".

…Не огорчайтесь, если толпа не слушает о Надземном. Одинокие мышления сольются в особые потоки, их мощный химизм растворит скалы.

Мыслитель говорил: "Научи меня слышать Голос Безмолвия".

Мы ценим, когда здесь, на Земле, может быть приложена психическая энергия естественно, каждодневно, неутомимо – так идет сестра Урусвати.

Мыслитель советовал: "Соберите все силы, прежде чем вступите на путь Высший. Не может быть отступления, если человек устремился к Надземному".

Отдельная жизнь земная меньше горчичного зерна в Беспредельности, но мы должны обращаться к Надземному, как принимающие в нем участие. Не самомнение считать себя гражданином Вселенной, и только в таком восприятии можно осознать размеры ответственности участия в великом строительстве. … Не считайте мысль о Новом Мире чем-то несбыточным, но следует ощутить себя участником его. ...

Мыслитель говорил: "Учитель, наставь меня понять и приложить опыт прежних существований".

Может человек заметить явление смятения мысли, и тогда пусть даст себе отчет, которая мысль ему нужнее. …Если человек даст себе труд понять весь вред двойственной мысли, то он может начать мало-помалу изгонять ненужные побуждения.

Для мышления о Надземном Мире особенна нужна четкость мысли. …. Пусть люди чище думают о высоких мирах.

Мыслитель советовал подумать о Надземном, как бы принимая в нем личное участие.

…Даже мимолетное чувство уже начертает несмываемый иероглиф. Только полное понимание смысла мышления может дать светлое дерзание. …

Нужно беречь каждую прекрасную мысль. Пусть она развивается в пространстве. Она будет истинным даром в строении Мироздания. Но пусть люди начнут мыслить естественно о Мире Надземном, и ощущать его касания в жизни каждого дня. …

Мыслитель говорил: "Не только извне приходит осознание Надземного, оно зарождается внутри нас. Пусть знак дерзания горит в сердце".

Мы ожидаем человеческого сознательного сотрудничества. … Оно... зарождается естественно при осознании Надземного Мира. Такое осознание происходит постепенно, когда мысль участвует в размышлении о чем-то существующем вне нас, – так начинает пылать огонь познания.

Мыслитель говорил: "Учитель, дозволь мне стать пособником Твоим!"

Н.К.Рерих. Прокопий Праведный за неведомых плавающих молится (1914)
Государственный Русский музей (Санкт-Петербург)

Усвойте понимание, что безнравственный ученый не есть сотрудник эволюции. Ярые мыслители будут и нравственными людьми.

Мыслитель говорил: "Учитель, укажи путь красоты духа".

Мыслитель говорил: "Наступит час, когда люди должны будут подумать о беспредельности во всем".

Мыслитель говорил: "Хочу наблюдать проявления Беспредельности".

Мыслитель говорил: "Природа неисчерпаема".

Во всем ищите естественных путей.

Мыслитель говорил: "Учитель, открой мне путь самый простой и прямой".

Урусвати знает значение ритма постоянного общения с Высшим Миром. Долголетними трудами достигается ритм высшей энергии. Не следует думать, что озарение может утвердить такой ритм. Сначала требуются словесные обращения, потом они претворяются в безмолвные устремления и, наконец, они сливаются в ритм, который звучит в сердце постоянно и среди бдения, и среди сна. И явление одного основного качества усиливает вибрацию, назовем это качество Экстатической Любовью, в ней и высшая преданность, и неугасимое доверие, и неустанная мощь. Такая степень восхождения очень велика, но во всем нет завершения.

Можно назвать высшим испытанием, когда творимая ступень совершается в земной жизни, не уходя от быта. Конечно, трудно нести светильник среди грубых вибраций, среди злобы и невежества, но тем превосходнее достижения. Не уход от жизни, но стремление постоянное к Высшему Миру есть то вмещение, которое люди называют синтезом. И как редко можно найти в жизни тружеников, посвятивших себя служению Высшему Миру!

Люди иногда говорят об общем благе, но возможно оно лишь при вмещении Высшего Мира. Только так цель совершенствования станет мудрой и может обобщить все искания человечества. Можно допустить путь различных странников, они пытаются идти по одной стезе, и только слова различны. Мыслитель говорил ученикам: "Вместите, поймите и любите".

Нужно полюбить эволюцию во всех ее видах. Движение есть основа жизни.

Мыслитель повторял: "Путник, спеши к цели, не заночуй в ледяном потоке".

Мыслитель указывал, что умеющий охранять спокойствие, уже заглянул в целебный колодец.

Урусвати знает, что воля есть претворенная, заостренная психическая энергия. В древности символом воли была стрела. … Творческий труд заостряет стрелу достижения.

Когда мы мыслим о Надземном Мире, мы должны собрать всю волю, чтобы мужественно преодолеть все низшие слои, пригвождающие людей к невежественному бытию. ...

Только жизнь трудовая научит их ценить качество производства, и таким путем борьбы они облекутся в доспех воли. Среди каждодневности можно находить прекрасные упражнения воли, и такие естественные пути пусть будут благословенны.

Мыслитель увещал учеников только не допускать уныния.

Яро нужно устремиться к обновлению жизни. Каждый может мыслить о героизме, о радости, о возвышенной любви. Каждый может мыслить о прекрасной Надземной Жизни. Каждый может приобрести мощь достичь целебного лекарства и распространить такие эманации на все окружающее. Мыслитель говорил: "Горе преходяще, радость нетленна. Любите Свет и любите Прекрасное". Так Мыслитель направлял учеников к простейшему решению.

Много благородных мыслей спасут человечество. Воины-герои образуются не ненавистью, но пламенной волей добра. Мыслитель говорил: "Пламенный воин не знает препятствий".

…Героизм есть выражение самопожертвования и пламенного энтузиазма. …Устремление к Надземному уже есть героизм. Он не знает, что каждая мысль о Надземном уже повышает вибрации и наполняет сознание пламенным подвигом.

…Четкая, ярая мысль создает и мощное следствие. Много нужно твердить о том, что мысль о Надземном дает целительные вибрации. ... Помыслы о Надземном есть панацея.

…Нужно прежде всего почуять восхищение, сопряженное с мыслью о Надземном. Человек без посоха бредет, спотыкаясь, но Сверху может быть подан прочный посох, только принять и бодро продолжить восхождение. Мыслитель просил учеников полюбить восхождение на горы; оно помогает взглянуть на небо.

Совершенным путем будет любовь к Надземному Миру.…

Мыслитель советовал ученикам полюбить мечту о Высшем Мире, в такой час обновляется сознание.

Мыслитель советовал ученикам утверждать свободу знания, свободу мысли во спасение мира.

Урусвати знает ценность равновесия. … Человек не должен впадать в страсти, но [и] не должен быть бесстрастным, – во всем можно осознать Золотое Равновесие. …

Мыслитель говорил: "Человек имеет две руки, одну для труда, другую у сердца. Если одна рука короче другой, то люди называют это уродством; так в небесах и в земных делах".

….Сколько надземных помощников привлечет добрый приказ. Лишь исключительные сознания понимают значение приказа. …. Светочи человечества... сознательно действовали в согласии с Надземным миром и тем умножили свою психическую энергию.

Мыслитель говорил: "Учитесь исполниться добрым приказом; он умножит силы".

…Прежде всего следует соблюсти явление лучших вибраций. Радость дает такие вибрации, так же как и возвышенное устремление. … Пусть они[люди] думают о добрых встречах; пусть они изберут наиболее радостные образы; пусть в тишине размышления люди найдут самые лучшие воспоминания.

… Мы всегда советуем сосредоточиться и найти силу хранить в тайне самые высокие нахождения. Рассыпать жемчуг легко, но собрать его утомительно. … Постоянное равновесие есть украшение мудрого. Он соберет такие зерна среди каждодневного труда. Такой труд посеет в сознании радость и утешение против обид и несправедливостей. Подвиг утверждается, прежде всего, в радостной готовности.

Мыслитель всегда звал к познанию радости как высшего явления.

Урусвати знает ценность чистого воображения, около него живут воодушевление, восхищение и прочие пособники восхождения. …

Мыслитель говорил: "Люди мечтают о крыльях, но самые быстрые крылья заключены в них самих".

Пусть люди радуются каждой огненной искре, но помнят, как долог путь достижения. Среди здравого совершенствования человек помыслит здраво о Надземном Мире. Мы проявляем заботу именно о здравом совершенствовании, оно придет размышлением постоянным и разумным.

Мыслитель звал к Надземному Миру, сопоставляя чудесные явления Природы.

Мыслитель говорил: "Замените равнодушие великодушием".

Явление усложнения ведет к ненужным разделениям. Мы всегда советуем стремиться к синтезу. Мыслитель говорил: "Учитесь соединять и не разъединять".

Особенно такой синтез обозначается при мышлении о Надземном, потому будем всегда готовы полететь мыслью к самому главному; оно является целью земного существования. Научимся понимать, что превыше всех наук есть познание Надземного.

Мыслитель говорил: "Учитесь отбрасывать все, что препятствует познанию Надземного".

…Истинным благодеянием будет каждое разъяснение сущности Надземного Мира. …

Мыслитель требовал, чтобы ученики всегда утверждали Мир Надземный.

Урусвати знает ценность торжественного, радостного настроения. Одни называют такое настроение Светильником Надземного Мира, другие – Входом в Мир Тонкий. Радостно нужно входить в любимое отечество. …

Пусть люди желают мыслить о Надземном Мире в торжественном настроении. Пусть самые прекрасные образы сопровождают их. Пусть самые высокие созвучия помогают повышать вибрации. Мыслитель заповедовал: "Прекрасные Образы и Созвучия будут Светильниками Надземными".

Так пусть человек стремится овладеть полным бесстрашием, если хочет заглянуть в Мир Надземный. Бесстрашие повышает вибрации.

Мыслитель говорил: "Иногда мне кажется, что я бесстрашен, но устою ли перед страшной опасностью? Велю себе устоять".

Мыслитель наставлял, чтобы ученики прежде всего обнаружили прекрасную терпимость.

Мыслитель говорил: "Познайте терпимость, и она научит вас великому терпению".

Мыслитель указывал на магнит сердца. Он познал, который центр есть лучший приемник всеначальной энергии.

Только духовное напряжение дает понимание, насколько везде и всегда можно чуять Мощь Водящую. Только мысль о Надземном Мире может помочь отличить частицу Абсолютного, доступную человеку. Мыслитель полагал, что каждый может задать себе задачу, чтобы понять, как проявляется Высшее среди бурь земных.

На путях к преображению помните завет Мыслителя: "Умейте найти терпение выслушать чужую боль. Найдите благосклонность окрылить чужую радость. Вы не знаете истока этих страданий. Вы не знаете причины зарождения радости, но умейте отеплить и окрылить ближнего".

Помните, что Мир Тонкий проявляется и тончайшими касаниями, так же и наука должна приспособиться к тончайшим выражениям.

Пусть помнят слова Мыслителя: "Тончайшее может быть воспитано лишь великим вниманием".

…На границе Светлой Эпохи нужно уметь почитать труд.

Мыслитель говорил: "Можно уважать труд, но нужно понять его высокое назначение".

Урусвати знает ценность безмолвного приобщения к Надземному Миру. … Каждый может ощутить оздоровление от касания явления Высших Миров.… Дух стремится на свою Родину, увлеченный Магнитом Великим. Только дайте свободу духу... Он сам воспарит и вернется ликующим; так человек приобщается к Надземному Миру. Такое приобщение совершается гораздо чаще, нежели можно предположить. …Велика ценность безмолвного приобщения к Надземному Миру! Пусть люди не забывают о таких вратах.

Мыслитель советовал ученикам: "Умейте не умалить величия мыслями земной суеты".

Урусвати знает благотворность сотрудничества. … Мыслитель призывал учеников к общему труду: "Пусть прекрасный труд исцелит наши раны".

Даже самая малая, обыденная радость преображает излучение человека. Можно вообразить, насколько светлеет сущность человека при радости о Высшем Мире. …

Мыслитель говорил искателям счастья: "Радость есть счастье".

Мыслитель просил: "Избегайте ссор и жалких воспоминаний, они вредоносны".

Мыслитель советовал уберечься от раздражения, уныния, ибо они – препятствия к осознанию Надземного Мира.

Мыслитель советовал прежде всего изгонять заблуждение о безысходности и помыслить, что она – враг человека.

Мыслитель говорил: "Не бойтесь взрывов, но опасайтесь мелких ссор, в них звучит невежество".

Мыслитель говорил: "Радостно сознавать, что мы находимся в постоянном сотрудничестве с Надземным Миром".

Теперь настало время истинного синтеза. Без сознательного сотрудничества сейчас люди не смогут сложить разодранное существо человека. Невозможно найти сотрудников без взаимного доверия, но оно приходит от чувствознания.

Мыслитель заповедовал ученикам подумать о происхождении чувствознания.

Спрашивают – какая Йога поведет кратчайшим путем к познанию? Вы знаете Агни Йогу – огненный синтез, но многие еще не освоились с огненным познанием. … Агни Йога может называться Йогой молниеносной. Подумайте, как прекрасен путь молнии, но не забудьте, как трудно молниеносное напряжение.

Мыслитель говорил: "Пусть самое трудное будет самым прекрасным".

…Люди слишком редко сознают космический Закон Притяжения и его основу – Любовь. Даже самая несовершенная любовь уже заключает в себе частицу блага. …

Мыслитель заповедовал: "Любовь есть самое пламенное чувство. Берегите ярую любовь к Надземному Миру".

Надземный Мир очень близок во время мировых потрясений, но люди должны оздоровить свое сознание, на это им дана свободная воля. Пусть прикажут себе не расстраиваться, ибо эпидемия ярых расстройств угрожает человечеству.

Мыслитель указывал: "Держите струны сердца в созвучии".

Майтрейя – Сострадание нуждается в сотрудничестве. Кто жертвует собою в честь великого Века, тот пожнет обильную жатву.

Мыслитель говорил: "Умейте трудиться для всего человечества".

Прекрасно должен быть изложен Мир Надземный.

Мыслитель говорил: "Тот будет победителем, кто о Высшем найдет самое простое слово".

…Каждому суждено приблизиться к Высшим Мирам. Каждый труд есть путь надежный. Только возлюбив высокое качество, можно преуспеть на пути восхождения.

Мыслитель говорил ученикам: "Пусть каждый из вас владеет качеством труда. Каждый будет трудиться во имя Надземного Мира".

Мыслитель предупреждал: "Не обратите светлый дар свободной воли в безумие".

У каждого имеется индивидуальное сознание, и только любящее сердце может почуять, что вошло и усвоено в глубинах сознания. Особенно теперь следует осторожно касаться Надземного. …

"Ваятель сосредотачивает все внимание на ценном куске камня, так и ваятель сознания бережет ценное восхождение собеседника", – так сказал Мыслитель.

Пора признать, что миры нераздельны. Итак, жизнь становится еще богаче и прекраснее; только следует помнить, что законы Тонкого Мира тоже будут тонкими. … Следует понять, что касания Надземные могут ощущаться часто, лишь бы нравственность деятелей была высока. Мыслитель указывал, что сношения между мирами непрерывны.

…Без приобщения к Прекрасному невозможна эволюция.

Мыслитель указывал: "Живите в мечте о Прекрасном, получите радость и любовь".

Урусвати знает ценность преданности Учителю. … Только немногие умеют понять, насколько благодатна связь с высшим, только таким путем облегчается общение с Надземным Миром. … Лишь очень немногие понимают ценность Учительства. Может быть, такая преданность поможет им стать, в свою очередь, достойными учительства.

Мыслитель утверждал: "Научитесь быть достойными Учительства".

…Образование зоркости явится из желания защитить все Высшее и Прекрасное. От такого стремления вырастет и дозор, и будет он неустанным, ибо он ведет к Красоте.

Мыслитель говорил: "Запомните – всегда готов".

Мыслитель наставлял: "Будьте зорки, чтобы в любое время узреть Надземные Знаки".

…Если встретим человека, овладевшего качеством благодарности, будем уверены, что в нем найдем многие другие положительные качества. Такой деятель признателен за все добро, сделанное как ему, так и для Общего Блага. …Так будем зорко отличать все качества, которые слагают мосты в Надземном Мире. Яркая благодарность за все добро, и за малое, и за большое, не гаснет, и она участвует в тканье духовных крыльев.

Мыслитель говорил: "Будем радоваться, когда замечаем качество благодарности".

Пусть и вы научитесь обновляться, чтобы глубже судить о качестве труда своего. Пусть коснется вас крыло пространства и принесет вам новый глаз и новый подвиг.

Мыслитель заповедовал: "Кто может обновляться пространственно, тот может остаться молодым".

Каждые семь лет человек может проверить свою деятельность в сравнении с мировыми событиями. Можно порадоваться, если путь оказался верен и прям; … невежество не следует по пути эволюции. ... Мыслитель поучал, чтобы люди умели проверить путь свой.

Никто не может запретить стремиться к Надземному Миру, чуя, насколько он прекрасен для тех, кто сумел к нему обратиться. Ярая радость пусть сопутствует человеку, нашедшему движение преуспеяния.

Мыслитель указывал, что радость заповедана счастливому искателю, но человек должен весело полюбить искания.

Утверждайте, что о Надземном Мире приходится твердить многократно. …

Мыслитель утверждал не опасаться твердить о Путях Надземных.

Мир стремится к Единству Сотрудничества. Мир понимает, насколько неминуемо близится новое взаимопонимание. …Мыслитель говорил: "Рассмотрите покров Великого Единства".

Не нужно смешивать разногласия с разумным обменом мнений. Кто добрее посеет, щедрее пожнет. Мы заботимся не только о земной жизни, но еще больше о Надземном существовании. Люди должны, наконец, признать, что каждый из них стремится в Мир Надземный и устилает наиболее удобный путь.

Мыслитель советовал: "Помогите ближнему лучше и прекраснее суметь обратиться к Миру Надземному".

Человек должен сказать себе – "Хочу расширить сознание". Лишь свободная воля может создать действенный магнит. "Хочу и могу", – так откроет человек первые врата к преображению мира. Ярое желание должно сочетаться с терпением, ибо многие процессы требуют времени. Такую задачу может решать лишь деятель, посветивший себя на служение человечеству.

Мыслитель утверждал: "Умейте желать, сделайтесь гражданами Надземного Мира".

Знание есть неотъемлемое право человечества. Свобода познавания есть участие в эволюции.... Нужно понять, насколько сокровище познания необходимо для Надземного Мира. Оно, как неугасимый свет, ведет путников надземного хождения.

Мыслитель утверждал: "Пусть каждое земное преодоление будет лучшим входом в Мир Надземный".

Урусвати знает, что преодоление есть преуспеяние. Чем чище побуждение, тем выше достижение, – это краткое напутствие годно как для Земли, так и для Надземного Мира. К сожалению, люди не желают осознать, что жизнь есть борьба. Люди даже боятся подумать о беспредельной борьбе. Они не понимают, что все миры на испытании. … Человек и в Надземном Мире должен вести отважную борьбу, без нее он не найдет пути к Высшим Существам.

Много препятствий встретится в поисках совершенствования, и преодоление будет истинным совершенствованием. Только в борьбе обновляются силы. Сама психическая энергия на ясном пути усугубляется. …Психическая энергия… в постоянном восхождении или нисхождении. Только отважный искатель может избежать печального нисхождения. ….

Мыслитель говорил: "Преодолевайте и восходите".

Чем труднее, тем светлее подвиг, тем победоноснее возвратится воин в Твердыню свою.

Пусть человек запомнит крепко, что Твердыня его не на Земле. Нужно также запомнить, что все земные труды совершаются для возвращения в Надземную Твердыню. Также поймет труженик, что качество его труда должно быть высоко; только в качестве каждый труд благословен. Так могут встретиться различные труженики и поймут они друг друга по высокому качеству труда земного.

Мыслитель говорит: "Научитесь мыслить о высоком качестве бытия".

Н.К. Рерих. И мы трудимся. 1922 г.
Международный Центр-Музей им. Н.К. Рериха. Москва, Россия

Каждый, в любых условиях может производить в себе опыты мысленных бесед, может быть, и ответ придет. Мыслитель говорил: "Помните, что слово есть мысль".

Истинно, можно достичь огненного равновесия, живя в земной и надземной жизни одновременно. …Само слово "равновесие" уже есть вмещение.

Мыслитель утверждал: "Огненна наша природа. Пусть сумеем зажечь свой священный огонь".

Мыслитель советовал ученикам утверждать терпимость как средство расширения сознания.

При воздействии радости духовной мы учуем огненность всей природы, такое понимание легче всего возносит нас к Миру Надземному.

Истинно, там можно понять, насколько благодатна радость огненная; она как бы расширяет сознание и все лучшие накопления собираются к магниту огненному. Сущность человека обновляется, и так называемый ветхий человек сгорает. …

Можно спросить Урусвати, как она постигла. Как волна этой радости наполняла дух и открывала общение с Высшими Мирами? ... Все преграды падают перед огненным восторгом. Каждый может приобщиться к Свету, но для этого прежде всего нужно желать Свет.

Мыслитель постоянно обращался к ученикам: "Будем радостны, будем светоносны".

Излучение человека состоит из сочетания разных свечений, которые дают сложный, общий тон. …Мыслитель говорил: "Цените человека, как сад божественный".

Огненная сущность есть магнит сердца. Именно сердце может сотворить вход в Высшие Миры. … Любовь, труд и красота доступны всем, в любом состоянии. Нужно утвердить жизнь на этих основах. …. Тонкие энергии представляют чудесную, многострунную арфу.

Мыслитель говорил: "Огненное знамя, освети Горний путь".

…Человек… сумеет миновать омраченные слои, почти не замечая безобразия невежества. Человек может подняться, куда привлечет его магнит ведущий. … Подобное испытание происходит при вступлении в Мир Надземный. Пусть путник запасается волею и сумеет напрячь мысль к конечному совершенству.

Мыслитель говорил: "Сумейте пролететь выше всех преград".

Мыслитель говорил: "Пошлем мысль четкую и чистую. Она не принесет вреда на пути своем".

…Надземный вздох бывает единым, без повторений, и такое обстоятельство имеет значение, ибо лишь в едином вздохе можно призвать мощь энергии. При повторении получается одышка, которая повредит труду. Мыслитель советовал: "Поймите мощь надземного вздоха".

Нужно надеяться, что наука займется изучением психической энергии.

Мыслитель говорил: "Не слова, не мысли, но огонь сердца озарит путь странника".

Мыслитель говорил: "Сердце – ведун; сердце – вещун; сердце – вестник надземный".

…Нужно заглянуть в сущность сознания, чтобы почуять нерушимые Основы Бытия.

Можно заглянуть в глубины сердца лишь при истинном равновесии. …Равновесие есть прозрение и напряжение всех энергий. Так не забудем равновесие как верный мост к Миру Надземному.Мыслитель советовал: "Сотките крылья равновесия, тогда не упадете в бездну".

Мы особенно заботимся, чтобы люди не отрывались от земных назначений, но в каждой из земных подробностей узнавали сокровище высшее.

Мыслитель говорил: "В капле росы отражается все Мироздание".

…Учитесь мыслить; познавайте радость мышления; успевайте среди любой жизни устремиться к океану радости. Мыслитель указывал, что радость по силе равна любви.

Ухо духовное должно открыться вне земных условий. Такой испытатель овладеет проводом Надземным … и ничто не может помешать ему приобщиться к Высшему ритму.…Истинное спокойствие почерпается из глубин тишины внутренней. Оно живет на доверии, основанном на знании. Ничто не разрушит такой твердыни тишины внутренней и не поколеблет спокойствия. Ничто не может вооружить лучше путника в Мир Надземный, нежели спокойствие. Только им путник найдет доброжелательство при всех надземных встречах.

Мыслитель говорил: "Пошли мне крылья тишины".

Сердце постоянно указывается как средоточие сущности человека. Только сердце может прислушиваться и понять легкие касания Надземного Мира, нужно помнить это.

Мыслитель говорил: "Учитель, научи понимать шепот Надземный".

Только сердце может чуять священную тишину, и в таком устремлении созидается истинное чувствознание. ... Прекрасное озарение нисходит на сердце, и человек преображает жизнь в непрерывный подвиг.

Мыслитель утверждал: "Держите вход чистым, чтобы Вестник мог войти".

Победитель не будет мечтать о прежнем бытии. Он свободно устремится к новому созиданию. Мыслитель говорил: "Приди, победа, и освободи от ржавых оков".

Мыслитель говорил: "Пусть победа над прошлым откроет Врата Будущего".

Явление света необходимо в Мире Надземном, и луч благодарности осветит путь наравне с лучом любви. Поистине, благодарность близка любви, и сотрудничество зарождается в этот благостный миг. Человек имеет много причин воздать благодарность. И праздник Духа просияет в чувстве чистого возношения.

Мыслитель сказал: "Учитель, научи меня благодарности к близким и далеким, к видимым и невидимым".

Так каждый мыслящий может приобщиться к мировому творчеству. Даже малый сотрудник может создать радужный мост к Миру Надземному.

Мыслитель утверждал: "Творите в сердце и наполняйте мир прекрасными созвучиями".

Прежде всего, человек благожелателен всему человечеству. Он понимает, что вредители будут прискорбными исключениями, но сущность человечества добрая; только в таком сознании можно приготовить себя к Миру Надземному. Нигде не предстоит столько встреч, как в Мире Надземном, и доспех благожелательства будет самым надежным. Но к такому явлению следует приготовиться и в сердце, и в мозгу.

Мыслитель говорил: "Учитель, научи меня благожелательству".

Каждый человек, при утонченной восприимчивости и при соответствии космических условий, может ощущать присутствие жителей Тонкого Мира. Могут быть и тягостные появления, но тогда волевые посылки помогают отразить покушения, но воля должна быть немедленно напряжена. Не следует допускать миг страха, ибо затем воля уже не может быть собрана.

Так, Мыслитель знал, что воля должна быть в полной готовности. Он говорил: "Каждому дан меч защиты, но умейте извлечь его без промедления".

Люди могут бороться с низшими жителями, только когда они сами окончательно укрепились в понимании своего будущего пути. Тогда они тем легче перенесутся в высшие слои и не почувствуют стрел низших жителей.

… Само Братство немало страдает от легкомыслия земных жителей, которые вместо обороны привлекают к себе вредных сущностей. Мыслитель учил не допускать к себе демонов.

…Человек может упорно развивать в себе одно качество, которое может противостать аспидовым уловкам. При чистосердечии человек почует меру, после которой наступает царство аспида. Почуя эту границу, человек отложит задуманное действие, а затем встанут и другие знаки. Главное – воздержаться от сомнительного действия. Эту границу человек может почуять и тем не дать проснуться аспиду. Лучше быть разборчивым в поступках, нежели потом сожалеть о содеянном.

…Человеческое существо нерушимо и самая сильная судорога вибраций может быть преодолена волею. Но и такое напряжение должно быть воспитано. Никто не будет защищен от страха, если он не захочет победить его.

Пусть человек помнит всегда, что негармоничные сочетания могут обессилить его и нужно сознательно прикрыться щитом воли. Уже Мы напоминали о воспитании воли. Не нужно думать, что можно преодолеть дисгармонию лишь обычным спокойствием. Удар предполагает противодействие. Пусть зло вернется на пославшего его. Мы не будем нуждаться в мече, если можно отбросить вражескую стрелу силою воли.

"Поистине, побеждающий должен быть на бессменном дозоре", – так заповедовал Мыслитель.

Урусвати знает сущность самозащиты. Сказано: "Будьте как остров защиты и взойдите на высокую скалу. Пусть вихри надземные овеют вас и сметут дорожную пыль".

Когда пыль сомнения отлетит, вы почуете силу противостать всем врагам, и вы будете тогда не одиноки. Надземные дуновения укрепят вас, и Наш Щит укроет вас.

Не нужно взывать и настаивать, Мы не глухи, и напряжение самозащиты уже есть лучший зов. Необходимо повторять о значении самозащиты. Люди забыли, что в них самих заключается атомная мощь. Пусть она возгорится против всякого зла, она не ошибется найти, где зло, ибо она действует не лично, но для Общего Блага.

Мыслитель утверждал: "Пусть напряжется самозащита до крайнего предела".

Урусвати знает сущность самоохраны; так называем ритм, дающий вибрационную защитную сеть. Не следует думать, что такая сеть может возникнуть извне. Она должна быть зарождена самим человеком. Свободная воля должна привести человека к осознанию необходимости защиты.

Стрелок сам должен пустить стрелу, но полет ее может быть утроен, если Надземная связь крепка. Мы уже указывали, что Высшая Помощь может быть приложена к добровольному решению. Только так образуется сотрудничество, и в Надземном Мире тот же закон. Тем сильнее нужно желать сохранить четкое сознание о сотрудничестве, и Помощь не замедлит.

Так, среди всех условий жизни нужно научиться самоохране, ибо она защитит от нападений вражеских. Наш щит будет наготове принять все стрелы врага. Не будет преувеличением напомнить о битве. Она пусть будет преддверием победы.

Мыслитель говорил: "Не забуду о самоохране, ибо она подтвердит мою готовность к битве".

Не прав творящий человек, полагая, что его творчество лично. Пусть он подумает о видимых и невидимых сотрудниках. Его труд не умалится, если он окажется достижением соборным. Так и понятие личной собственности легко преображается в нечто коллективное. …

Мыслитель говорил: "Человек, ты можешь начать борьбу с самостью в любой час твоего существования".

Невозможно забыть о постоянном просвещенном явлении познавания, которое называется факелом победы, только тогда человек сумеет усилять свою светоносность приказом воли; такое состояние поможет человеку в Надземном Мире. …

Мыслитель утверждал: "Светоносцы, умножайте свой Свет".

Мыслитель утверждал: "Явите проницательность во всей жизни".

Мыслитель советовал каждый день помыслить о жизни будущей и напрячь внимание на дальние миры.

Человек творит беспрестанно, сознательно или несознательно, действенно или мысленно; в бодрствовании или во сне человек продолжает творить, и в этом исполняет свое назначение. …В таком состоянии он соприкасается с высшими энергиями. …Каждая мечта уже есть самоприказ, и великие Силы поспешат на помощь смелому подвижнику.

Мыслитель говорил: "Кто может указать предел человеческого творчества? Сама Беспредельность есть мерило".

Творец в час истинного вдохновения не думает о себе. Труженик, стремящийся к лучшему качеству, не будет земным рабом самости. Поэтому дар труда есть освобождение от самости. …

Искание лучшего качества уже есть устремление в лучшее будущее. Не без причин Йога Труда предлагается человечеству как близкий путь к достижению. Не будем молчать о необходимости труда с малых лет. ... Мыслитель говорил: "Молитвенно примем дар труда".

…Мужество есть кратчайший путь.

Мыслитель заповедовал идти в Надземный Мир полным мужества.

Сердце человеческое имеет ощущение расширения, как бы для принятия чего-то Великого. Такие минуты могут сделаться озарением, но человек должен уметь принять такой поток Благодати. …Стоит лишь открыть сердце и мысленно призвать Великого Наставника.

Мыслитель говорил: "Учитель, освети мое познавание".

…Во всем творчестве жизни не забывайте целебность радости. Найдите находчивость призвать радость даже в трудные дни. Найдите силы сотворить радость, ибо в пространстве много возможностей зажечь костер радости. Поистине, радость лучшая путеводительница в путях надземных. Мыслитель говорил: "Учитель, приобщи к Радости Надземной".

Мы утверждаем труд как мировую ценность. Мы называем труд источником целебного ритма. Мы твердим, что труд дает истинную радость труженику. Мы полагали труд в основу семьи и государства, но теперь следует добавить еще самое значительное качество труда – он дает радость не только самому труженику, но и кому-то уявленному. …

Сотрудничество ценно, когда оно укрепляется утверждением преданности. Так поймем труд как явление соборной реальности.

Мыслитель завещал труд как радость надземную.

…Наполним пространство посылками дружелюбия. Мы не будем знать к кому пойдут добрые зовы, но они принесут общечеловеческую пользу.

Мыслитель советовал: "Пошлите добрые зовы. Они дойдут к своему назначению".

Мыслитель утверждал: "Сохраните дружелюбие, как факел во тьме".

Человек должен постоянно искать, где можно приложить снисхождение. ... Предоставим разрушение мудрости Космоса, мы же будем создавать.

Мыслитель говорил: "Учитель, укажи в снисхождении восходить".

Мыслитель утверждал: "Надень доспех благодушия и будь непобедим".

Урусвати знает сущность вдохновения. На разных языках это слово ясно означает воздействие извне. … Мыслитель говорил: "Учитель, вдохнови меня на лучшее творчество!"

Прекрасное понятие воодушевления доказывает общение Высшего Мира с силами духа.

…Мыслитель советовал даже в обычном быту не забывать воодушевления.

Мыслитель радовался, когда ощущал присутствие благодати. Он говорил: "Меня коснулась огненная птица, вестница Надземного Мира".

Только мысленное упражнение дает возвышенное сердечное знание. Но как вы разъясните людям, что каждый день и час важен для надземного достижения? Ум мешает сердцу и уносит ценные прозрения. Мыслитель говорил кратко: "Знаю, верю".

Чтобы принять ток высшего напряжения, нужно прежде всего утончить сознание возвышенным мышлением; так произойдет расширение сознания и возжжется огонь сердца. …

Пусть введут мгновения молчания, когда малыши должны устремить мысль о самом Прекрасном. Такие мгновения могут вызвать искру сердечного огня.

Мыслитель советовал собираться вместе и молча направлять мысли о человечестве.

Человечество распадается на допускающих и отрицающих. Первые несут на себе зерно Нового Мира…Мы даем основание Огненной Йоге. При естественном развитии ее необходима нравственная основа жизни. Только чистое сердце может не испепелиться огненной связью с Высшими Силами. ...Мыслитель советовал: "Осмотри затворы, умеешь ли открыть их?"

Причина во всем, и мудро найти основание ее. Устремление, как сила магнита, увеличивает мощь человека.… Пусть человек подумает о беспрерывной деятельности сердца и поймет как указание о беспрерывном устремлении.

Пусть мысль освободит угнетенных рабов.

Мыслитель говорил: "Труд – освободитель, но мысль – путеводитель".

Верность, стойкость, непоколебимость представляют оплот против сомнения, шатания, предательства. …Мыслитель советовал: "Помните, что верность есть прочный щит".

Мыслитель говорил кричащим о своем неверии: "Можете не верить, но вы должны знать".

Лишь огненный магнит сердца, воспламененный высоким мышлением и устремлением, привлечет высшие энергии. Мощь высших энергий преображает сознание и делает его восприимчивым к познанию законов бытия. … Красота в том, что человек оказывается зачинателем своего восхождения, но сотрудничество проявится в зависимости от силы и чистоты мышления. Так, человек сам подготавливает свое положение в Надземном Мире.

Явление Учителя происходит соответственно уровню мышления путника. Сказано: "Как можем спасти утопающего, если покров одежды не позволяет удержать его тело?" Особенно важно явление расширения сознания, направляющее в будущее. Человек с расширенным сознанием понимает прошлое как переход к будущему.

Мыслитель говорил: "Устремитесь к будущему. Оно зовет".

…Как может быть прекрасен путь Надземный для деятеля, устремленного в будущее! Он не потеряет часа, чтобы искать решение проблем, занимавших его в земной жизни, и он найдет Высших Руководителей. Мыслитель говорил детям: "Любите будущее – крылья вырастут".

Агни Йог любит природу, в малейших и величайших проявлениях ее он усматривает красоту; он чует величие, насыщающее пространство. Йог познает, что для него природа есть окно к дальним мирам и вход в Мир Надземный. …

Мыслитель говорил: "Полюбите природу, и она научит вас восхождению".

Синтез может развиваться лишь при усвоении. Что же есть усвоение? При расширении сознания должно получиться усвоение осознанного. Оно станет как бы своим, неотъемлемым. …

"Прекрасно достижение мыслетворчества", – так заповедал Мыслитель.

Мыслитель утверждал: "Сострадание есть венец Будущего".

…Правильное самовнушение будет верным посохом на путях земных и надземных. Человек может понять, что самоприказ к добру и общему благу призовет Надземную помощь. Победа приходит, когда человек приказал себе победить. Победа приказом сокращает путь.…В благом приказе человек создает вибрацию, которая соединяет его с Высшими Силами.

… Как распорядится он [человек] со свободною волею, если не понимает мощь самоприказа? Давно сказано, что человек должен прежде всего победить самого себя. Но какая победа будет, если человек не умеет преисполниться волею к добру? Потому будем напоминать, насколько самовнушение есть научное понятие. Каждый в любом состоянии может развивать в себе самовнушение, и Надземные Жители будут ликовать, видя возможность сотрудничества.

Мыслитель сказал: "Друг, возжги свой светильник. На свет придут Желанные Гости".

…Эволюция усиливает работу психожизни. И нужно научиться уловлять вибрации такой высшей энергии. … Психическая энергия спасает его [человека] от болезней и от сомнений и уныния. Но, кроме таких важных врагов, психическая энергия может преображать все существование. Также психическая энергия вводит человека в Надземный Мир. Утверждая новое сознание, можно усмотреть влияние психической энергии на всех подробностях быта…

Может человек найти минуту, чтобы мысленно переключиться на высшую тональность, но для этого нужно освоить значение психожизни.

Мыслитель утверждал: "Мир Психический стучится у входа, спешите открыть".

Мышление является обострителем психической энергии. Оно нагнетает ее и устремляет в пространство. Чем сильнее такая посылка, тем мощнее будет ее встреча с потоком всеначальной энергии.

…Чем короче будет посылка, тем сильнее будет взрыв. Потому Мы советуем мыслить кратко, чтобы образовать целый ряд повторных взрывов. Такая повторность будет наиболее мощной, но и к краткости выражения нужно приучаться.… Каждый знаком с явлением внушения, и для успеха должно уметь послать приказ самый краткий. При знакомстве с Надземным Миром краткость и четкость мысли будет добрым проводником.

Мыслитель утверждал: "Пусть взрывы мысли вольются в великий поток вихрей".

Урусвати ценит ясность мысли. Да, да, да, чистая, ясная, властная мысль может называться пространственной мыслью. Стрела не должна быть тупой; стрела не должна быть слишком длинной, также приказ мысли должен быть остр и краток. …

Мыслитель говорил: "В дорожный сундук можно уложить множество сокровищ".

…Самые различные деятели одерживали победу благодаря широте воззрения. Даже когда они встречали как бы неразрешимые задачи, они прокладывали путь широтою допущений. Так можно утверждать, что широта воззрения есть щит йога.

Мыслитель указывал: "Друзья, умейте думать шире широкого".

Н.К. Рерих. Свет побеждает тьму. 1933 г.
Аллахабадский муниципальный музей. Аллахабад, штат Уттар Прадеш, Индия

…Сон есть обновление ритма и прикасание к Силам Высшим.

Явление беспрерывности есть красота мироздания.

Мыслитель говорил: "Признайте беспрерывность, она приведет вас к Вратам Вечности".

Любите жизнь во всей ее бесконечности, во всей беспредельности. Худшая болезнь есть усталость жизнью…Каждое следствие имеет причину… Нужно помнить о непрерывности жизни. Многие ли усвоили эту основную истину? К сожалению, лишь малейшее меньшинство помнят о Надземном Мире и тем не умеют любить и беречь земную жизнь. Агни Йога и Карма Йога достаточно настаивают на выявлении труда в земной жизни. Сколько раз повторено: "Любите труд и тем становитесь сотрудниками высшей энергии".

Мыслитель говорил: "Друзья, любите жизнь земную и надземную. Не страшитесь Мира Огненного".

Мыслитель показывал ученикам на Бездонное Небо и учил полюбить Беспредельность.

"Свободная воля решает главное направление деятельности человека. Если воля направляет его к добротворчеству, к общему благу, человек может развить столь сильный магнит, что самые мощные воздействия окажутся его помощниками".

Поистине, сердце, познавшее самоотвержение, может собрать вокруг себя прекрасный цветник воздействий. Таким образом, химия опять сочетается с нравственностью. …

Мыслитель говорил: "Призовем добрые воздействия как верных союзников".

Мыслитель говорил: "Представим себе, как преуспеют миры, если человек допустит радость обновления!"

…Полная готовность к подвигу зарождается в мыслях, и так она готова проявиться при малейшей к тому возможности. … Нужно создать прочный доспех для победы, и пусть и днем, и ночью пылает великодушная готовность к подвигу.

Мыслитель советовал: "Будьте готовы к подвигу!"

…Самоутверждение наполнено самоотвержением. Истинно, Великие Учителя допускали самоутверждение для утверждения Истины, приносимой ими миру. Подвигом можно назвать такое самоотверженное утверждение. Оно доказывает, что Учитель принял на себя всю ответственность... Приказ непоколебимый равен стреле спасительной. Яро нуждается человек в приказе неотложном. Лишь свободная воля может подсказать, когда настал час самоутверждения, тогда Учитель утвердит Истину печатью приказа.

Мыслитель торжественно указывал: "Когда несешь сокровище доверенное, неси всем самоутверждением".

Так Мыслитель говорил: "Пусть самопознание будет праздником твоим".

Не следует слишком оборачиваться назад, так можно столкнуться на каменистой тропе; лишь вперед и неутомимо вперед! Пусть каждая ошибка станет достижением новой победы.

Не будем извращать высокое понятие смирения. Оно должно быть перед величием Космических Законов, перед осознанием Высшего Мира, перед вдохновением Огня творящего, но по лестнице достижений пойдем дерзновенно. Ничто не пресечет духовного дерзания. Пусть и наука подтвердит, насколько необходимы вибрации духа восходящего. Пусть сознание из глубин своих подскажет человеку, как заповедан ему путь победы.

Мыслитель сказал: "Не идите в долгий путь отягощенными, но запаситесь светильником надежды".

Урусвати знает сущность самообладания. … Оно означает гармоническое сотрудничество психических центров. … Он[человек] сам должен приказать психическим центрам обострить свою деятельность. Пусть не сразу обнаружится действие такого приказа, но удары свободной воли, как пульс, укажут на жизнь сердца. Так в непрерывной последовательности создается гармония центров.

Утверждаю, что истинное устремление есть уже творчество. …Мыслитель утверждал: "Соберу семена устремленности, чтобы создать Сад Прекрасный".

Урусвати знает сущность самоубеждения. Давно сказано – "Победи самого себя", но верно также будет – "Убеди себя". Победа нередко несет за собою обратный удар или самовосхваление, но самоубеждение являет путь эволюции. …Уме[ть] мечтать о будущей жизни.… Такие мечты, усиленно воспринимаемые, могут претвориться в явь в Надземном Мире. Мысль там творит, и пусть она в земной жизни строит замок будущего подвига.

Когда ученики хотели спешно спросить Мыслителя, но он был занят чтением или мысленной беседой, он говорил: "Вооружаюсь".

Мыслитель, спрошенный об основе земной жизни, отвечал: "Человек, будь человечнее".

Урусвати знает сущность самооздоровления. "Друг, прикажи себе быть здоровым", – так иногда кончали свои письма мудрецы Эллады. …Поверх всех врачебных средств, поверх правильного питания, поверх магнетизма, поверх праны, каждый имеет внутри целителя, но нужно познать, как призвать его.

Явление такого самоисцеления должно быть развиваемо с детства. … Такое нужное оздоровление может произойти, если человек уже настроил свою духовную лиру.

Поверьте, что на дозоре будет внутренний врач, наше сознание призовет его, если наш дух научится призывать мощь, дарованную человеку. Но следует также познать гармонию с Надземным Миром. Истинно, эти струны между Землею и Высшими Мирами зазвучат призывным, ярым приказом. Тот, кто познал Надземный Мир, тот может приказывать во благо человечества. ...Мыслитель говорил: "Умейте сделать целителя вашим другом".

Чутье собак может дать наблюдения о близости Надземного Мира. ... Особенно многолюдство городов выедает самые ценные стороны человеческого сознания. ... Лишь немногие могут почуять, насколько должен быть развиваем инстинкт самосохранения не только для земных, телесных явлений, но особенно для возвышения психической чуткости. Каждое явление должно быть пристально изучаемо, но для этого оно должно быть допущено в сознании, иначе собака может опередить человека. …

Необходимо дать развитие лучшим инстинктам. Среди них восстанет целительное самосохранение. Мыслитель иногда возлагал руки на голову ученика со словами: "Не дремлет ли твой дозор?"

…Человек обладает высшим чутьем… Надземные Руководители иногда могут помочь нахождению полезных книг; Урусвати может подтвердить это. Но для такого сотрудничества нужно открыть сердце и воспринять надземные вибрации. Именно такое состояние встречается редко. Мыслитель говорил: "Полюбите науку предчувствий, предвидения".

Урусвати знает сущность самоомрачения. С сожалением обратимся к слабовольным… Пусть они снова пройдут тяжкий путь познания. Пусть запасутся в Надземном Мире твердой волей. Мыслитель говорил: "Остерегайтесь омрачения, ибо мрак заразителен".

…Заразительно уныние, убивающее живую прану.

Мыслитель говорил: "Научитесь остерегаться вредить своим близким и далеким".

Особенно легко освободиться от таких вредителей человеку, познавшему Мир Надземный. Только при осознании жизни непрерывной человек может грозно отогнать все неполезные мысли. Он ради своей неизбежной будущности, напряжет волю на немедленное освобождение. При переходе в Мир Надземный человек оценит освобождение от мрачного груза, мешающего его полету. Действительно, зачем терзаться малыми прыжками, когда можно прекрасно летать? Зачем оставаться позади, когда можно преуспеть?

Мыслитель советовал: "Полюбите прекрасное чувство самоосвобождения".

В чем же рабство каждого дня, каждого часа? Человек связал себя малыми привычками. Он опутан паутиною ярых предрассудков. Где же скованный узник может сражаться за свободу человечества? … Может ли путник Надземного Мира шествовать свободно под грузом малых колючих привычек? …

"Мыслитель говорил: "Прежде, чем думать о свободе других, освободи себя".

Мы часто упражняем творчество как лучшее восхождение. Не часто понимают люди всю красоту самоотрешения. … Каждый может быть отважным завоевателем ценных областей мысли. Мыслитель говорил: "Хотя бы помысли и тем уже приобретешь крылья самозабвения".

…Желание помогать есть искусство, накопленное трудами в земной жизни.

Мыслитель говорил: "Друзья, можете назвать самовоскрешение – самоободрением".

Уже давно сказано об "орлином глазе" Йога. Такое ярое неусыпное качество Йог вырабатывает в себе долгим размышлением. Йог стремится к подвижности и четкости мысли. Йог познал, что для преуспеяния он должен бодрствовать. Такое бодрствование происходит и во время сна. Оно будет как преддверие в Мир Надземный.

Йог может перейти в тонкое состояние в полном сознании. Усыпленность не нужна, и такое полусознательное прозябание не продвинет человека к преображению.

…Мыслитель говорил: "Друг, помни об орлином глазе".

С давних времен известны сказания об Игре Матери Мира. Отважный испытатель дойдет также до знаменательной игры. В заданиях трудных только путем самоотверженности можно не бояться опасностей, они распадаются, как под мечом героя. ……. Тонкое тело даст ему новые возможности, и отважно он приложит их для усовершенствования.

Мыслитель говорил: "Друг, испытай себя на каждой ступени восхождения".

Яро любит Йог труд. Он любит усовершенствование. Он не устанет трудиться, ибо знает, для чего он совершает свой земной путь. Для Йога открыт Мир Надземный. Йог не знает перерыва жизни. Он в сознании шествует в разных телах и поспешает к познанию высшему.

Не забываем все Йоги, но ко времени особенно подтвердим Йогу Труда. Карма Йога соединяется с Джнаной и с Бхакти. Нельзя трудиться без знания и любви. Так Йог приносит опыт жизни и готов отдать его человечеству.

Мыслитель говорил: "Друг, полюби труд. Он скует тебе крылья".

…Йог научается верить своему "третьему глазу", который открывается постепенно приказом воли. Пусть Йог признает и Мир Надземный, который выступит перед ним непреложно и неоспоримо. Без самомнения Йог утверждает виденное, и никто не поколеблет такую реальность. Зато Йог вступает в Надземный Мир сознательно как желанный и жданный гость.

Пусть школы найдут простые слова о Мире Надземном, где может быть прекрасно каждому пожелавшему преуспеть.

Мыслитель говорил: "Учитесь жить одновременно в Земном и Надземном Мире".

Если бы человек больше осознал основы Надземного Мира, он мог бы прилагать их в земном бытии. Пусть явят школы понимание гармонии. Явление равновесия может оздоровить всю жизнь. Мыслитель утверждал: "Человек, познай мощь равновесия".

…Часто малый дар приносит большое следствие.

Мыслитель говорил: "Йог не будет неблагодарным".

Мыслитель говорил: "Если злобный, не беседуйте".

Нельзя представить себе, насколько заражена земля грубостью! Люди оказываются как бы окруженными эпидемией заразной. Только сильная воля может пробить слой заразы, не подвергаясь воздействию эпидемии. Сознание может защитить человека, но оно должно быть ясным. Нелегко избежать косвенных воздействий низших вибраций, но приказ воли может создать щит, и тогда Помощь Надземная может легко достичь путника.

Мыслитель остерегал: "Всеми силами искореняйте грубость".

Йог знает безграничность мысли. Он полон устремления во благо человечества. Он полон устремления в потоке преуспеяния. Он избрал путь четкий, и ему не пристало унижаться шатанием. Он признает законы Надземного Мира и хочет избрать путь краткий, только в таком напряжении он прикоснется к красоте. Он знает, что красота есть Звезда Путеводная, но осознать ее можно лишь в понимании жизни надземной. И там много шатунов, но долог и извилист путь их. Мыслитель ласково замечал: "Не шатайтесь, голова закружится".

Откуда же такое неукротимое стремление в будущее? Конечно, из осознания Надземного Мира.

…Представим себе Йога, углубившего свою нервную чувствительность и возвысившего свое осознание до Надземного Мира. Он не будет воображать рассудочно, но прислушается к голосу сердца, такая антенна примет волны непосредственных общений. Твердыня Йога не в мозгу, но в сердце.

Мыслитель советовал ученикам наблюдать за самим собою, так можно приступить к возвышению восприятий.

Урусвати знает Путь Горний. Любовь – ключ входа. Любовь – мощь преодоления.

Любовь – целебный родник неиссякающий. …

Мыслитель научал учеников различать любовь и злобу по глазам: "Давно сказано, что глаза – открытые раны. Можно верить свидетельству таких проводов сердца".

Урусвати усвоила Ритм Горний. Йог знает, как нелегко сгармонизировать центры, при хаосе, бушующем вокруг. Великое самоуглубление требуется, чтобы познать вибрации звучаний горних; при этом даже доброжелатели могут доставлять заботы. …

Мыслитель говорил: "Друг, к чему тебе совершенствование, если не чуешь, что есть Общее Благо?"

Урусвати осознаёт Деятельное Безмолвие. Так называем краткое молчание, предпосылаемое Йогом при начале труда или речи. … Знающие поймут, что Йог дал знак в Мир Надземный, он испросил сотрудничество и руководство. Не нужны слова для такого переноса сознания.... Придет Руководитель опытный, если труд направлен к Общему Благу.

…Миг напряженного молчания может немедленно призвать высокую Помощь. Молчание сопровождается глубоким вздохом.

Мыслитель напоминал: "Во вздохе едином переносимся в пространство".

Мыслитель повторял: "Мысль – молния".

Каждый силою мысли может создать связь с Надземным Миром. Изнутри претворится новый смысл земного существования. … Он должен зародить в сознании неукротимое стремление к Надземному Миру. Он должен полюбить такие мысли и находить мгновение, чтобы держать эту серебряную нить познания Высшего. Пусть такое познание начнется с малой крупицы. Каждое такое накопление уже нерушимо. Оно может привести к осознанию яркого преображения всей жизни. "Прекрасна такая преображенная жизнь", – так говорил Мыслитель.

Мыслитель говорил: "В преодолении – радость".

…Все зиждется на огненной стихии. Урусвати может подтвердить, насколько часто в жизни проявляется Огонь, и он не причиняет боли. Но нужно для этого естественное приближение, и следует допускать как малейшие, так и великие явления. Они не будут жданными, но вспыхивают по законам Тонкого Мира. Мыслитель говорил: "В Огне – вдохновение".

Мы особенно указываем на Огненную Йогу, ибо она легко поддается явлению естественного развития. Нужно уметь признать изначальную, огненную природу Всего Сущего. Лишь полюбив изначальную энергию, можно призвать ее к сотрудничеству.

Мыслитель учил полюбить Йогу: "Она обогатит земное странствие".

Урусвати познала Тишину Звучания. Великие явления происходят в тишине. …Нужно различать Тишину живую, полную созвучий надземных, …. Звучания Тишины как мощные аккорды звучат, наполняя все сущее; радость живет в таких созвучиях.

Нужно прислушиваться к начальным звучаниям. Иногда они наполняют пространство, как струна звучащая; иногда они подобны хорам многоголосым; иногда они схожи с величественной симфонией, но иногда можно слышать Песнь одного Голоса; так можно воспринимать Музыку Сфер. Каждое мгновение пространство звучит особым ритмом.

Мыслитель среди беседы иногда умолкал, прислушиваясь, и добавлял: "Как прекрасно звучит Мир Надземный".

Мыслитель направлял внимание учеников к Надземному Миру. Он утверждал, что тонкое тело найдет прекрасные преломления Алмаза[познания].

Урусвати умеет согласить Адамант верности с подвижностью мышления. "Всегда готов!" – говорит поспешность. "Не предам!" – утверждает верность.

Пусть люди чаще думают о прекрасном выражении надземных законов. "Мысля о прекрасном, мы привлекаем к себе прекрасные миры", – так сказал Мыслитель.

"Открыто сердце мое," – сказавший знал главный магнит.

Так открытое сердце есть победа над земными ограничениями. …

Мыслитель говорил: "Спешите открыть сердце".

Мыслитель просил только мыслить свободно: "Свобода мысли есть путь преуспеяния".

Мыслитель иногда утверждал: "Полюбите хотя бы что-нибудь, чтобы не остаться без светоча Любви!"

Редко люди почитают великое делание, слагающее лучшую карму. Люди не мыслят о качестве своего труда. Они не могут признать радость творчества. ... Они не могут полюбить каждодневный труд и не видят духовного восхождения среди бытового делания. Никто не сказал им, какие крылья ткутся в великом делании! … Как же сумеете пояснить человеку великое делание, которое научит уловлять вибрации огненные? Пусть такой нерадивый работник, хотя бы изредка, почует вдохновенное качество труда. Он может посадить в сердце прекрасное зерно Агни. Мыслитель сетовал о недостаточном качестве делания.

Мыслитель часто предупреждал: "К чему вам новое, пока не осознаете Основ? Свежи листья, когда корни крепки".

Лишь малейшая часть человечества борется против лжи. …

Так Мыслитель напутствовал: "Приветствуйте ярых борцов против лжи".

Урусвати в поисках Истины стремится к простейшим решениям. Гармония в простоте. Сложные нагромождения не дают гармонии; между тем планета питается гармоническими сочетаниями. …

Мыслитель говорил: "Да, да, да, существует вера слепая и вера зрячая – будьте зрячими".

…Без изучения, без устремления невозможно представить Мир Надземный.

Мыслитель сказал: "Изучайте Мир Надземный научно, вдохновенно и неустанно не для себя, но для человечества".

Урусвати усвоила непрерывность тока надземного. Даже возвышенный, утонченный организм нелегко воспринимает такую передачу; только вспомним, насколько болезненно достигают посылки Тонкого Мира! Броня земная всеми силами противится достижению голоса надземного. Каждый земной звук, как в мегафоне, гремит и сотрясает. Сердце ужасается даже от малейшего шороха.

Боли священные – ничто иное, как несоответствие вибраций земных и надземных. Самое естественное приближение Надземного Мира кажется непереносимым вторжением, но сильная воля преодолевает первые ступени. Наконец, боли священные слабеют, шорох и даже крик более не сотрясают, и сотрудничество с Миром Надземным становится обычным. При таком достижении испытатель убеждается, что ток надземный работает непрерывно, но лишь сам человек отталкивает ценные вести. …

Мыслитель часто напоминал: "Слушайте друг друга".

Если Йога есть связь с Высшим, то такое преимущество должно принадлежать каждому человеку. Таким образом йогическое состояние есть самое естественное, но люди сами отклоняются от своего основного назначения. …Светильник Йога в сердце.

Мыслитель напоминал, что Йог – вестник Света – проходит незамеченным.

…Сокровище Йога осталось при нем – труд, мысль, воля и вся великая энергия. Из этих источников можно черпать неустанно, можно восполнять убыток из праны надземной.

Йог служит живой связью с Миром Надземным, но такое почетное сотрудничество бывает нелегким. Ярые земные наслоения причиняют боли и могут утомлять сверх меры. Но Йог – истинный жертвователь и знает, что Общее Благо не достигается легко. К тому же Йог как разумный хозяин не допускает переутомления. Он понимает, что следует избегать крайности. Он немедленно вдохнет прану и даст своему организму отдых. Такой отдых не будет продолжительным, ибо Мир Надземный поспешит восполнить потерю энергии.

Мыслитель говорил: "Отдаем, чтобы получить. Жертвуем и обогащаемся".

Не нужно только клеветать на Мир Надземный. Пусть вход будет широк, и доверие будет у порога. Не умеет человек запомнить краткий Завет – "Не сомневайся".

"Червь сомнения убивает радость и умножает нездоровье. Не будет светло лицо ваше", – так Мыслитель уговаривал сомневающихся.

Мыслитель утверждал: "Сейте добро непрестанно".

Йог, может быть, не будет знать, кому помогут его светлые мысли, но он не устанет посылать их в пространство, как очистительную жертву: "Пусть будет Миру хорошо".

Мыслитель сказал юноше, желавшему сделаться Йогом: "Прежде стань Миротворцем".

Урусвати может назвать Йога миротворцем. Йог излучает умиротворение ради Общего Блага. Йог прекращает ссоры. Йог не устает говорить о добре. … Нужно иметь много терпения, чтобы преодолеть людские столкновения. Откуда же берется такое непобедимое терпение? Оно растет в сознании о Мире Надземном. Йог знает, насколько каждая земная ссора, каждая ненависть отзвучит в Надземном Мире. Она растет среди тонких энергий. …

Мыслитель говорил: "Древен завет о мире всего Мира; различные верования усвоили этот приказ. Не считайте его несбыточным".

Урусвати может назвать Йога строителем. Много величественных построений создано по мысленному приказу йога. … Так говорил Мыслитель: "Будьте строителями".

Откуда черпает йог такую прозорливость? Опять из того Высшего Источника и из Мира Надземного. Там, как с вершины горы, можно видеть неизбежные движения человечества; там йог обостряет свое психическое зрение. …Оно могло бы принадлежать каждому человеку, но люди слишком далеки от Высших Сфер.

Мыслитель утверждал: "Найдите простейший путь к Высшему Миру и полюбите его".

Можно понять, насколько возвышенны вибрации йога, чтобы он мгновенно мог ощутить излучения людей! …Йог нередко может лишь молниеносно почуять произведенные на него воздействия; но такие ощущения йога будут также безошибочны. Только упражняя мышление, йог достигает тонких вибраций.Можно назвать мысль огненной, ибо она – основа; мышление – огонь. Также нужно понять, что внимательность должна быть развиваема с младенческих лет. … Мыслитель заповедовал: "Без внимательности не можете изучать законы мироздания".

Мыслитель утверждал: "Умейте понять благодарение, оно построит Добрую Обитель".