Б.Н. Абрамов – духовный ученик Н.К. Рериха
Борис Николаевич Абрамов (1897–1972) – ближайший ученик Н.К. Рериха и Е.И. Рерих, духовный подвижник, мыслитель, культурный деятель. Последние 11 лет его жизни прошли в городе Венёве. Здесь же находится его могила на кладбище возле старинного Иоанно-Предтеченского Храма.
Б.Н. Абрамов вёл внешне скромную, почти одинокую жизнь, о её духовной напряжённости и насыщенности знали лишь единицы близких людей. Только публикация главного его труда – более 20-ти томов духовно-философских записей “Грани Агни Йоги”, осуществлённая спустя два десятилетия после его ухода из жизни, открыла нам тонкую и глубокую мудрость его души. Каков был путь этого человека и почему его имя стало светлым магнитом для многих духовно устремлённых людей?
Б.Н. Абрамов родился 2 августа 1897 г. в Нижнем Новгороде. Окончив в 1915 году с отличием Нижегородский дворянский Александровский институт (который приравнивался к классической гимназии), он поступил на юридический факультет Московского университета. Но в связи с призывом его на военную службу в 1916 г., он вынужден был оставить 2-й курс университета. После окончания в феврале 1917 г. Школы прапорщиков по адмиралтейству он начал службу военным моряком.
Эпоха революционных и военных событий, охвативших Россию в 1918-1920 гг. – драматический и пока малоизвестный период жизни Б.Н. Абрамова. В начале 1920-х гг. он эмигрировал в Китай и поселился в г. Харбине, ставшем восточным центром русской эмиграции. Здесь, имея на иждивении мать, Борис Николаевич работал химиком-лаборантом, заведующим студенческим клубом в Христианском Союзе молодых людей. С 1949 г. в течение 10 лет работал в Харбинском Политехническом институте: сначала лаборантом, через год – преподавателем русского языка и в течение последних трёх лет был консультантом китайских преподавателей русского языка.
В 1929 году Борис Николаевич вступил в брак с Ниной Ивановной Абрамовой (1907-1994), ставшей его верной спутницей до конца жизни.
Летом 1934 г. произошло личное знакомство Б.Н. Абрамова с Николаем Константиновичем Рерихом (1874-1947), великим художником, мыслителем-гуманистом, инициатором Пакта “Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников”. Рерихи посетили Харбин в период Китайско-Маньчжурской экспедиции 1934-1935 гг. Борис Николаевич глубоко проникся духовно-философскими и культурно-просветительскими идеями Рерихов и стал преданным последователем Учения Живой Этики.
Живая Этика (Агни Йога) – это этико-философское учение о беспредельной эволюции мироздания и человечества как его части, об их многомерности и глубинном энергетическом взаимодействии. В Учении утверждаются единые Законы космоса как Основы жизни всего сущего. Творчество, познание и духовно-нравственное совершенствование предстают главными направлениями развития человека. Учение создавалось в 1920-1940-е гг., и главная заслуга в этом принадлежала Елене Ивановне Рерих (1879-1955), выдающемуся философу и духовной подвижнице.
С середины 1930-х гг. духовная связь с семьёй Рерихов продолжалась через переписку, носившую доверительный, утончённо-сердечный характер. До нас дошли около 40 писем Е.И. Рерих, адресованных Абрамовым.
Долгие годы Б.Н. и Н.И. Абрамовы находились в ожидании возвращения на Родину, поскольку стремились к исполнению завета Рерихов – ехать именно в Россию, страну будущей новой Культуры. Когда такая возможность, наконец, открылась, семья Абрамовых в 1959 г. переехала в Новосибирск. Борису Николаевичу удалось провезти через жесткий досмотр на границе книги Учения Живой Этики, свои духовно-философские дневники, переписку с Рерихами. Позже, в 1990 году, эти чудом провезённые книги стали источником первой полной публикации Живой Этики в нашей стране.
В связи с пенсионным возрастом, Абрамовы не смогли получить квартиру в Новосибирске и решили переехать поближе к Москве. С 1961 г. и до конца жизни они проживали в Венёве. Вскоре Абрамовы получили здесь квартиру в панельном доме, однако шум и беспокойство соседей вынудили их переехать в 1965 г. в небольшой частный дом, где и прошли последние годы жизни Бориса Николаевича. Несмотря на бытовую неустроенность (приходилось самому носить воду, колоть дрова, топить печь), интенсивность его творческой жизни никогда не прерывалась. Он почти никуда не выезжал из-за больной жены, которую не мог оставить одну. Но его часто посещали друзья и ученики из разных городов.
Борис Николаевич полюбил природу венёвского края. Известно, что он заботился о восстановлении колокольни Николаевского храма (самой высокой в Тульской области), видя в ней символ стойкости и устремлённости человеческого духа. В Венёве Б.Н. Абрамов преподавал английский язык на вечерних курсах и давал частные уроки при подготовке для поступления в вуз.
Его духовная ученица Н.Д. Спирина, ежегодно приезжавшая в гости к Абрамовым, вспоминала: “Облик Бориса Николаевича можно охарактеризовать одним словом: благородство. Очень гармоничная внешность, спокойные, сдержанные манеры, негромкий голос, светлые пронзительные глаза, глядящие в самую душу… Среди любых житейских дел он мог начать говорить о вещах духовных и говорил всегда чётко, кратко и вразумительно, без лишних слов. И всегда о самом на данный момент существенном. Часы общения с Борисом Николаевичем были для меня лучшими часами в моей жизни”.
Б.Н. Абрамов был человеком высокой культуры, всесторонне образованным: любил и хорошо знал литературу, музыку, живопись, разбирался в технике. В совершенстве владел английским языком, знал китайский и японский, читал немецкие тексты. Писал стихи и рассказы на духовно-нравственные темы, рисовал акварели – пейзажи и символические картины, играл на фортепиано и сочинял музыку. Впервые музыкальные произведения Б.Н. Абрамова, написанные на его собственные стихотворения, прозвучали в 2007 г. в Музее Н.К. Рериха в Новосибирске.
Главным делом жизни Б.Н. Абрамова стало составление нравственно-философских записей на темы Учения Живой Этики. Е.И. Рерих была хорошо знакома с первыми записями и неоднократно подтверждала их единый с Живой Этикой духовный источник и идейную преемственность. Она призывала Б.Н. Абрамова “хранить эти жемчужины” и продолжать творческую работу.
Записи Б.Н. Абрамова увидели свет в 1993 г. под общим названием “Грани Агни Йоги”. Сейчас опубликовано более 20 томов, и издание продолжается. Эти книги представляют собой подлинную энциклопедию духовно-нравственной практики и совершенствования человеческого сознания. Это опытное руководство для людей, устремлённых к познанию, творчеству и нравственному преображению. “Каждая трудность – возможность для возрастания духа, – читаем в “Гранях Агни Йоги”.– Каждое препятствие требует, чтобы духом подняться над ним и его перерасти, то есть стать сильнее его”. “Тот побеждает всё, кто самого себя сумеет победить”. “…С тьмою борьба – только Светом, Свет укрепляя в себе”.
Изучение этих духовно-философских книг формирует у человека целостное и глубокое мировоззрение, направляет к сострадательному отношению и помощи всему живому, побуждает к активной творческой деятельности и бескорыстному служению Общему Благу.
С сер. 1990-х гг. началось научное изучение духовно-философского творчества Б.Н. Абрамова. Конференции и Чтения его памяти проходят в разных городах нашей страны (Москве, Новосибирске, Новокузнецке и др.).
С 1997 г. – года столетия со дня рождения Б.Н. Абрамова – в Венёве ежегодно проводятся Венёвские Чтения его памяти (приуроченные к дате рождения – 2 августа). Чтения объединяют людей из самых разных уголков нашей родины и стран ближнего зарубежья. В этом году 2 августа, в воскресенье, Чтения традиционно пройдут в Школе искусств (11.00, вход свободный). Прозвучат доклады, слайд-презентации, будет организована выставка фотографий, живописных, поэтических и философских работ Б.Н. Абрамова, размещённая на стендах.
На сайте “Этика в жизни и во мне”, созданном Тульским Рериховским исследовательским центром – организатором Чтений, представлено творчество Б.Н. Абрамова, исследования о его жизни, материалы Венёвских Чтений последних лет.
Башкова Н.В., г. Тула
Опубликовано: